中國有悠久的“良史”傳統,有成熟的修史製度,中國史學可謂發達和厚重;即使這樣,曆史在中國也不能接近避免含混和疑難。一些貌似耳熟能詳的 “已知”曆史,有的還屬熱門,聲名赫赫以至婦孺皆知,然而一旦深予案究,卻意外地發現:有的餘音未絕,有的疑點叢叢,有的聚訟不休,有的根本是懸案。 本書涉及的六案分彆是:焚書坑儒與挾書律,建文皇帝硃允炆的失蹤、下西洋、王安石變法、鹽鐵會議、《老子》作者及書。作者李潔非展開各案細節,搜其紛紜,呈其歧雜,從文獻角度還原其復雜性,並進一步做齣瞭新的發現。
##率爾操觚,隻能堆砌史料瞭。下西洋的檔案都被毀掉,沒什麼東西可說嗎?鹽鐵論就是路綫鬥爭,桑弘羊根深蒂固的李斯思想,其實不就是代錶漢武帝嗎?
評分##感覺言過其實,豆瓣評分虛高。作者還是做明史比較好。焚書坑儒:認為焚書主要是毀掉瞭早年曆史書,坑儒外加博士罰做苦工,這個分析加一星。
評分##率爾操觚,隻能堆砌史料瞭。下西洋的檔案都被毀掉,沒什麼東西可說嗎?鹽鐵論就是路綫鬥爭,桑弘羊根深蒂固的李斯思想,其實不就是代錶漢武帝嗎?
評分##筆法枝蔓甚多,要錶達的主題轉而變得隱約晦澀;文風文白相間,文過於白,不夠清晰流暢;考辨未允精審,而結論太過確鑿,尤其老子一篇,對古籍過度闡釋。早年讀李潔非《龍床》《野哭》等書,頗快意,今對此《古史六案》,頗有難卒讀之感,是李潔非變瞭,還是我變瞭,抑爾我皆變乎?
評分##率爾操觚,隻能堆砌史料瞭。下西洋的檔案都被毀掉,沒什麼東西可說嗎?鹽鐵論就是路綫鬥爭,桑弘羊根深蒂固的李斯思想,其實不就是代錶漢武帝嗎?
評分##感覺言過其實,豆瓣評分虛高。作者還是做明史比較好。焚書坑儒:認為焚書主要是毀掉瞭早年曆史書,坑儒外加博士罰做苦工,這個分析加一星。
評分##史料紮實。勉可一觀。
評分##作為睡前讀物讀完此書。書中所選六案,時間跨度自先秦,曆漢,唐,宋,明的時間經綫。六案皆非新案,曆來就有各種解讀。有些是懸案,有些是爭說紛爭的案子。但此書自有其側重點,或者說是一傢之言。 如焚書坑儒案,側重書和儒的解讀,鹽鐵案側重淵源背景,述其漢傢雜揉的王霸之道,而避談鹽鐵案的內容。論熙寜變法則側重批判,甚至直言王安石與王莽是同路數。比較起來與《王安石傳》的側重肯定不同,更與《宋徽宗》緋譽各半,完全不同,我對此書言及熙寜變法的觀點,是不贊同的,雖是作者一傢之言,但失公允。 但下南洋一案的解讀。甚為新奇,側重鄭和的傢族背景,展述自唐之後,阿拉伯人參與的海上絲綢之路,以及曆代海貿的進程,也讓我更新認知。可以一讀。
評分##曆史事件的個案分析,雖說是個案,而前緣後果、人物世事紛繁復雜,加之囿於篇幅,可想抽絲剝繭之難。因此,讀書時總覺得,行文有時頗似講演,話到嘴邊就先把這茬事講一講,講完瞭再迴正題,稍有頓滯之感。
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