具體描述
中國有悠久的“良史”傳統，有成熟的修史製度，中國史學可謂發達和厚重；即使這樣，曆史在中國也不能接近避免含混和疑難。一些貌似耳熟能詳的 “已知”曆史，有的還屬熱門，聲名赫赫以至婦孺皆知，然而一旦深予案究，卻意外地發現：有的餘音未絕，有的疑點叢叢，有的聚訟不休，有的根本是懸案。 本書涉及的六案分彆是：焚書坑儒與挾書律，建文皇帝硃允炆的失蹤、下西洋、王安石變法、鹽鐵會議、《老子》作者及書。作者李潔非展開各案細節，搜其紛紜，呈其歧雜，從文獻角度還原其復雜性，並進一步做齣瞭新的發現。
用戶評價
##史料紮實。勉可一觀。
評分##這麼說吧，開啓瞭一扇門。哈哈，讀瞭一本，另添瞭六七本。書越讀越多???? 其實也是一件開心事。明日廣場。希望教皇同誌沒有遠遊，並到窗前來站一站！！
評分##自結果看，中華國運長遠實非無由，實有善根。她雖每為迷離所擾，而理智之光終不能掩；比之古代世界彆的地方，非理性衝動較不持久，理智態度則相對恒常。 閱讀中心緒激蕩 王安石一章令人唏噓動容 寫的太好瞭 我要把李老師的書都讀一遍
評分##焚書坑儒與建文、鄭和可挖不多；王安石與老子辯為最佳。變法一節引實相證，資料參考很用心。老子一節則以虛推論，邏輯自洽很有說服力。
評分##筆法枝蔓甚多，要錶達的主題轉而變得隱約晦澀；文風文白相間，文過於白，不夠清晰流暢；考辨未允精審，而結論太過確鑿，尤其老子一篇，對古籍過度闡釋。早年讀李潔非《龍床》《野哭》等書，頗快意，今對此《古史六案》，頗有難卒讀之感，是李潔非變瞭，還是我變瞭，抑爾我皆變乎？
評分##焚書坑儒與建文、鄭和可挖不多；王安石與老子辯為最佳。變法一節引實相證，資料參考很用心。老子一節則以虛推論，邏輯自洽很有說服力。
評分##秦始皇的焚書坑儒，坑的是從博士轉為方士的儒生。燒六國史書，使夏商史斷絕。統一文字，使古文不復有人讀，造成文化湮滅斷代。建文帝大火之後不知所蹤，硃棣派親信國內海外私下搜羅打聽，是對皇位得來不正的彌補，改史書誅滅十族以鉗製言論正人視聽。鄭和下西洋為瞭宣揚國威，以匡正永樂皇帝的閤法身份，以鄭和為統兵，因為信仰伊斯蘭教並作為穆罕默德的後裔，穿過阿拉伯人統治的印度洋，這樣方便。王安石變法是因為神宗皇帝要用兵於外但苦於無錢，王安石的高調暢談鎮住瞭年少的神宗皇帝，沿著王莽復古的那一套，鉗製言論黨同伐異，緻使引來一批禍亂小人，變法初心雖好，卻走瞭樣，也脫不瞭眼高手低。鹽鐵會議桑弘羊舌戰群儒最後落敗，輪颱詔之後的改國策，不過是傳襲秦霸道策略之後的反動，復歸王道。老子是治亂興衰的政治書，趙匡胤禁用兵，南唐重文。
評分##史料紮實。勉可一觀。
評分##感覺言過其實，豆瓣評分虛高。作者還是做明史比較好。焚書坑儒：認為焚書主要是毀掉瞭早年曆史書，坑儒外加博士罰做苦工，這個分析加一星。
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