法国大革命思想史

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[英] 乔纳森·伊斯雷尔
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前 言
第1章 导论
第2章 报业革命
第3章 从三级会议到国民议会
第4章 “人的权利”
第5章 大革命的民主化
第6章 僵局
第7章 对教会的战争
第8章 斐扬派的革命
第9章 “总革命”的开始
第10章 革命之夏
第11章 分崩离析的共和派
第12章 “总革命”:从瓦尔密战役到美因茨陷落
第13章 世界上第一部民主宪法
第14章 教育:保卫大革命
第15章 黑人的解放
第16章 罗伯斯庇尔的政变
第17章 颠覆大革命核心价值
第18章 去基督教化运动
第19章 “恐怖统治”
第20章 恐怖统治的最后岁月
第21章 热月政变
第22章 后热月政变时期
第23章 “总革命”在荷兰、意大利与黎凡特
第24章 失败的大革命
第25章 总结:作为激进启蒙运动产物的大革命
人物群像
注 释
参考书目
出版后记
· · · · · · (收起)

具体描述

以激进的启蒙思想为基础重新定义法国大革命

以思想的交融和碰撞再现跌宕起伏的峥嵘岁月

◎ 编辑推荐

☆以时间为脉络,深入探讨了法国大革命时期冲突不断的各种政治思想和派别,并由此详细分析了它们对法国和其他欧洲国家造成的诸多影响;

☆内容扎实又富有独创性,论述大胆而精辟,勾勒出了法国大革命波澜壮阔的历史图景;

☆出色地总结了前人对于法国大革命的学术成果,提供了革命主要领导人物鲜为人知的历史细节,又启发推动了新的关于这个主题的论辩;

☆本书作者乔纳森·伊斯雷尔长期深耕政治思想史,在欧美多所高校和研究机构任职,学术影响力和地位不言而喻,著作等身;

☆2015年美国专业与学术杰出出版奖/欧洲和世界历史类获得者

◎ 内容简介

在人类的思想史上,或许没有哪段时期比法国大革命时期更加炫目。然而,最近几十年来,研究法国大革命的历史学家认为法国大革命是政治、经济、文化和各种社会力量激发和塑造的,忽视了自由、平等这些抽象概念。在本书中,作为研究启蒙运动重要历史学家的乔纳森·伊斯雷尔,以革命思想为立足点,将法国大革命时期的各种思想和流派作为解释和探讨法国大革命起源、发展及终结的基础,为读者展示了革命思想如何从18世纪的激进思潮中生发而出,又如何将革命的领导者分化成激烈冲突的阵营,乔纳森·伊斯雷尔对秉持不同革命思想的法国政治精英之间的分歧进行了深入的分析。人类思想的交融、碰撞,共同勾勒出了法国大革命波澜壮阔的历史图景。

◎ 媒体推荐

伊斯雷尔作为研究18世纪启蒙运动的权威学者,在本书中提出了一个大胆而精辟的论点,即1789年法国大革命是由支持或质疑启蒙思想的新政治学说之间的冲突推动的。 ——《金融时报》

这本书生动地描述了塑造法国大革命以及大革命时期的民众的革命思想,政治思想所能释放的社会力量和抵抗变幻无常的民意时所需的领导力,将会为本书读者留下深刻印象。

——《新政治家》

一部杰出之作,一本内容丰富、引人入胜的作品,这本书带领我们去思考和挑战公认的智慧。

——《欧洲史季刊》

令人印象深刻。

——《泰晤士报》

这本书有着丰富的细节,伊斯雷尔用这部作品为启蒙运动,特别是他所说的激进的启蒙运动,镀上了一层新的光芒。

——《新鹿特丹商报》

本书博学而充满热情,这是一部激动人心、大胆、有价值、有勇气的作品,应该让更广泛的读者看到。这本书从根本上重新定义了法国大革命的概念。乔纳森·伊斯雷尔辩称,革命思想导致了法国大革命,推动了大革命向前发展,并构成了大革命的精髓。伊斯雷尔提供了大量关于革命领导层激进派中鲜为人知但令人着迷的人物的细节。

——海伦娜·罗森布拉特,纽约市立大学研究生院

没有哪本书可以和这本书相比。这本书既出色地总结了上个世纪的研究成果,也开启了新一轮关于这场重要革命的讨论。 ——威廉·道尔,《牛津法国大革命史》作者

用户评价

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##历史梳理非常清晰,叙事一流,非常丰富。观点和评价有时仍需甄别,因作者站在启蒙主义(布里索派)的立场上,比如对果月政变前后的评价与对恐怖统治部分政策的评价相比明显双标,对埃贝尔、忿激派和无套裤汉显得有些刻薄,最重要的是没有看到启蒙思想的内在矛盾(尊重人民权利必须以自上而下教化人民为基础),罗伯斯庇尔正是利用了这一矛盾,而这一矛盾也贯穿后来的世界政治史。然而本书最后对罗伯斯庇尔做出的激进评价却是有理有据的,即罗伯斯庇尔和马拉的民粹主义是日后法西斯主义的先驱。实际上,威权主义的很多话术从罗伯斯庇尔开始就没有变过:卢梭式的人民共同体不可分割,拒绝多元,因此罗伯斯庇尔可以声称自己就代表了人民全体;而反对的声音需扣上帽子,温和主义和极端主义被视为反人民的一体两面;还有历史上首次引入的境外势力这一概念。

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##以1792年怀特酒店欢宴之上16次浪漫祝酒辞作为开篇,开启一部优缺点同样突出的巨作。 优点:描摹大革命前夕社会背景,生活图像,思潮争端极为细致。于后世影响处整理最显精当(如教育部分)。 缺点:1文字尚需打磨。于各方势力起伏及观点差异未能有序呈现,且缺乏阶段性梳理。2注解缺位,大量专有名词充斥其间(如主智论,汪达尔主义,道德利己主义等)须读者自行领悟。3立场先行,未及解释便悍然将山岳派定义为民粹派,以罗伯斯庇尔行径为纳粹渊薮。 看点:1卢在左右派中强大号召力 2左右派社会契约论差异 3新媒体下指数型传播的新信息——传单,报纸,小册子,公共演讲,市民戏剧孕育下的“集体裁判”4.彼时政治生态下,戏剧提供的一种创造强烈情感氛围的集体体验 5.法属圣多明各与科西嘉岛的呼应(税收补偿)6.先贤祠浮沉。

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##我们或许可以推断出法国大革命的三种形态——民主共和主义、以孟德斯鸠和英国模式作为合法性标准的温和启蒙运动立宪君主主义、成为现代法西斯主义前身的威权民粹主义。与此联系不大的另外两大社会运动——农民起义和以生存为首要诉求、具有一定规模的无套裤汉街头运动——确实也对社会产生了很大的影响,以多种多样的形式出现在大革命每一阶段的舞台上。到了1799年,拿破仑已经是法国的主人;大革命也已走向终结。在性质上,法国大革命不同于以往的任何革命,而且对我们来说,比起迄今为止所有的后续革命(如俄国革命),法国大革命仍然更有根本性。因为法国大革命与启蒙运动,特别是启蒙运动中崇尚共和、民主与世俗的激进一翼有着特殊的联系。贡斯当对迈斯特。狄德罗、霍尔巴赫和孔多塞对卢梭对后现代主义。潘恩对柏克。《科利奥兰纳斯》对哈兹利特

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##,,

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##以激进的启蒙思想为基础重新定义法国大革命,以思想的交融和碰撞再现跌宕起伏的峥嵘岁月

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##酣畅凌厉,放下后再次拿起又发现自己忽略了那么多细节

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##我想知道本书写于何时?观念如此陈旧,去年出版此书有何意义(恶意地揣测一下,本书刚过版权保护期)?作者如此着急地将卢梭认定为微软民粹主义的起源、视布里索派为大革命正统而贬低山岳派的模样可真是令人忍俊不禁。当然啦,这本书也有可能是最近十几年写的,毕竟大革命以后,大革命研究从来都少不了屁股决定脑袋的。不过作者之吃相也未免太难看了点。

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##激进启蒙运动之所以能够单枪匹马成为法国大革命唯一的根本原因,是因为它提供了一整套价值体系,它们具有足够的普世性,世俗性以及平等主义倾向,足以在理性、思想自由与民主的基础上发动一场广泛而普遍的解放运动。

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##一字一句读到303页,后面不想看了,作者立场偏向性太强了

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