中文版序一
中文版序二
前言
致谢
导论
第一章 代表与存在
第二章 代表与真理
第三章 罗马帝国中的代表之争
第四章 诺斯替主义：现代性的本质
第五章 诺斯替革命：清教徒的案例
第六章 现代性的终结
· · · · · · (收起)
中文版序二
前言
致谢
导论
第一章 代表与存在
第二章 代表与真理
第三章 罗马帝国中的代表之争
第四章 诺斯替主义：现代性的本质
第五章 诺斯替革命：清教徒的案例
第六章 现代性的终结
· · · · · · (收起)
具体描述
用户评价
评分
##诺斯替是神性的
评分##沃格林：政治科学的驱魔人
评分##这个中译会更好
评分##本书阅读体验一般。
评分##沃格林：政治科学的驱魔人
评分##三星半.前几章关于代表讲得蛮清楚(尤其可与施米特的代表理论作一比较),但后面对诺斯替的论述大而无当略嫌宽泛,沃格林看起来只是用此词指弥赛亚的内在化,那种反神圣者的自我神圣化;最后一章有气急败坏之感,既没有骂人的创意又少了些学者风度
评分##为读书会而二读。沃格林坚持科学的客观性，他的客观并非韦伯意义上的价值中立，而是通过亚里士多德的政治科学螺旋式上升的方法最终可以把握实在。
评分##诺斯替是神性的
评分##这个中译会更好
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2026 book.teaonline.club All Rights Reserved. 图书大百科 版权所有