堂斗

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[美] 苏思纲
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序 言
主要人物介绍
编年纪事
第一章 “杏眼流民大军”
第二章 赌徒联盟
第三章 “这是一起明显的贪腐案”
第四章 华人帕克赫斯特协会
第五章 斗 起
第六章 包里街枪战
第七章 悬赏李希龄人头
第八章 中国剧院起杀戮
第九章 分 利
第十章 持枪纵横
第十一章 龙冈之战
第十二章 “素鸭”运尽
第十三章 唐人街:翻新、消毒、疏散
第十四章 陈杰来叛变
第十五章 共 存
尾 声
主要地名
术语说明
鸣 谢
注 释
参考文献
出版后记
· · · · · · (收起)

具体描述

第一代唐人街教父的传奇经历

20世纪初美国华人黑帮四次大规模火并全纪录

◎ 编辑推荐

☆关于19世纪末20世纪初,北美东部、中西部华人堂口间四次大规模堂斗、时断时续的对峙、数不胜数的摩擦、大大小小的死伤,连同企望和平的谈判以及由此缔结和约的故事

☆关于由文化差异,由误解、无知、偏见引发冲突的故事

☆关于一群固执的人为有形的金钱、财产,无形的忠诚、面子以命相搏的故事

☆关于许多有责任、有决心阻止他们的警察局局长、警探以及普通警察的故事

◎ 内容简介

本书讲述了19世纪末20世纪初,纽约唐人街各堂口为争夺赌场、鸦片馆、妓院的控制权而爆发的厮杀混战,时间长达30余年。作者苏思纲充分利用新闻报道、官方统计数据、庭审记录等一手资料,精彩再现了纽约四次大规模堂斗的全过程。他生动描述了早期纽约华人移民艰难求生的痛苦经历,客观分析了堂斗屡禁不止、愈演愈烈的原因,揭示了华人在美国社会遭受的不公、屈辱和歧视。

◎ 媒体及名人推荐

纽约犯罪史上鲜为人知的一章。

——《纽约时报》

作者带我们漫步在最黑暗年代的唐人街。

——《纽约客》

本书是犯罪纪实作品的绝佳范例。它既是一部扎实的社会史著作,也是一个关于谋杀与复仇的精彩故事。

——《出版人周刊》

早期纽约唐人街被不公正地描述为神秘东方人聚居的“黄祸”之地。然而,苏思纲通过勤奋而熟练地搜寻证据,揭示了真相。他为读者讲述了一个关于唐人街堂口的扣人心弦的故事,讲述了他们因为赌博、鸦片和其他恶行而进行的内斗仇杀。他通过《堂斗》再现了一个移民群体所经历的鲜为人知的艰辛和磨难。

——保罗•法兰奇,畅销书《午夜北平》作者

苏思纲娴熟地将学者和侦探的技巧融入叙事当中,他笔下的故事无异于一部出色的探案小说。他中文流利,能够熟练阅读中文原始文献,因此能够分清传说和残酷现实。

——李闰屏,美国华人历史学会常务理事长

用户评价

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##关于19世纪末20世纪初,北美东部、中西部华人堂口间四次大规模堂斗、时断时续的对峙、数不胜数的摩擦、大大小小的死伤,连同企望和平的谈判以及由此缔结和约的故事,也是关于由文化差异,由误解、无知、偏见引发冲突的故事。

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##关于19世纪末20世纪初,北美东部、中西部华人堂口间四次大规模堂斗、时断时续的对峙、数不胜数的摩擦、大大小小的死伤,连同企望和平的谈判以及由此缔结和约的故事,也是关于由文化差异,由误解、无知、偏见引发冲突的故事。

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##好看!非虚构写出了小说的感觉,又比一般的美国华人移民史细腻,很多细节勾连起相关书籍影视放一起来读会格外有趣味。一些地方要素过多,读的时候脑内弹幕横飞火花四溅hhh

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##第一代唐人街教父的传奇经历,20世纪初美国华人黑帮四次大规模火并全纪录

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##长期的堂斗使得联邦政府无法再坐视不管,在傲慢与偏见的催化下,无理的抓捕与驱逐在唐人街不断上演。多数无辜者被少数者的暴行所牵连,堂斗成为公然排华的重要导火索,但不可忽略的是,潜藏着的更大的恶意,是权力者与西方主流价值文化对华人群体根深蒂固的歧视。

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11/13 总体来说写得不错,介于一种纪实文学和历史叙事之中,所以也能理解最后编书号放在了I区了。 如果身处于华南地区,就会知道地方分类械斗和秘密会社是一个寻常的东西,在宗族社会下出现利益解纷自然就会选择这种「传统」和「野蛮」的方式解决问题,也许现在福建的哪两个村正在打架呢。随着十九世纪华南人出洋务工,将地方宗族组织带到了世界的各个角落,同时也将械斗与秘密会社带去了移居地,所以在纽约唐人街发生这一切并不会感到奇怪,而是另一种乡族社会的体现。 纽约华人街的械斗比我想象中的高级,毕竟福建这边锅碗瓢盆都能做武器,一场场暗杀行动完全可以拍成谍战片来看。作者选择的史料非常有趣,报刊资料的时效性和细致性使其史料价值极高,用起来也方便。 看过这本再看张纯如的美国华人史就更有趣了。

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##1878-1934。华人移民美国的浪潮始于19世纪40年代,主要是为了躲避战乱和谋求生计。如果说华人在美国曾经受到过欢迎,那也是短暂的。1875《佩吉法案》、1882《排华法案》、1888和1902《斯科特法案》、1892《基瑞法案》。从19世纪末到20世纪30年代,各堂口为了争夺赌场、鸦片馆、妓院的控制权而相互厮杀,时间长达三十年之久,血腥程度愈演愈烈,死伤者越来越多。20世纪30年代之后堂斗渐渐平息、逐渐消失,主要原因是日本侵华。20世纪30年代的人口普查记录显示,在纽约的八千四百名华人当中,只有少数人住在唐人街,大多数人居住在其他地方,这还不包括居住在纽约州北部城镇或河对岸新泽西州的华人。即使在市区,华人也分居各处。

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##长期的堂斗使得联邦政府无法再坐视不管,在傲慢与偏见的催化下,无理的抓捕与驱逐在唐人街不断上演。多数无辜者被少数者的暴行所牵连,堂斗成为公然排华的重要导火索,但不可忽略的是,潜藏着的更大的恶意,是权力者与西方主流价值文化对华人群体根深蒂固的歧视。

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##讲述了一段鲜为人知的历史。很难想象异地华人们曾经掀起过一场腥风血雨。

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