充实我学识，淬砺我精神 16
知识分子的历史使命感 20
参与的史学与史学的参与 27
走出中国近代史 35
境界——追求圆融 42
珍惜辛亥历史遗产——以世纪意识为例 44
百年锐于千载——辛亥革命百年反思 53
传统文化与现代化 62
法国大革命与辛亥革命 69
学习张謇的理性爱国主义 89
史学寻找自己 99
历史的公正 103
历史的公正（续） 107
史学与政治 110
“头是×姓物” 113
对话与理解 115
历史的复杂性 120
“拉贝”现象 124
广义的对话 128
史学的品格 131
贵在通识 135
因诗悟史 138
治学不为媚时语 143
集团·群体·中间层次 145
离异与回归 148
读书与求解——史料与史学的关系 150
真实性是文史资料工作的命根子 155
走进历史原生态 163
走自己的路——中国史学的前途 167
· · · · · · (收起)
具体描述
著名历史学家章开沅先生治学育人思想和经验的集合，研究历史，拷问史魂，关注现实，用史学研究推动社会进步与世界文明发展
编辑推荐
"章开沅，中国近代史学界之泰山北斗、著名教育家、华中师范大学前校长
他治学为文，寻史求真，主编中国第一部辛亥革命史专著
他远涉重洋，搜集史料，为“南京大屠杀”提供铁证
他扎根中国大地，开放办学，以创新思维推进教育改革
他主动请辞“资深教授”，成为中国打破学术头衔终身制的第一人
他研究历史，拷问史魂，关注现实，用史学研究推动社会进步与世界文明发展"
内容简介
本书是章开沅先生多年来治学育人思想和经验的集合，也是其高尚品质和人格魅力的忠实写照。本书收录章先生历年随笔，或考订史实，或品评文章，或吟咏抒怀，或经世论道，反映出一位历史学者从事学术研究和参与社会活动的心路历程。这些论著是章先生众多优秀作品中的点睛之作，章先生坚持唯物史观，全面、客观、公正地评介历史事件与历史人物，体现了崇高的史学品格。先生作为一名历史学家的社会责任感，他对社会的关怀，对正义的追求和匡扶，对世俗弊端的鞭挞，对后辈学人的谆谆教诲和殷切期望等也都寓于其中。
用户评价
##版权归作者所有，任何形式转载请联系作者。 作者：经济人读书会（来自豆瓣） 来源：https://www.douban.com/note/761465128/ 老先生章开沅的演讲、评论、序言集。如果是十年前，这样的书我们一应该不会读，因为太老生常谈了，无非就是些大家都知道的常识嘛，什么宽容理性，反思苦难，不要倒退回十年浩 劫，知识分子不要曲学阿世，不要屈服强 权，年轻学子多读书，不要陷入意 识x形 态，历史学者要用真实史料讲真话，不要用后见之明窥测历史，要唯实不要唯上……等等。所以书名《走出中国近代史》，就是说当这些常识成为货真价实的常识，那就真的走出近代史了，不然就是还没有走出。章开沅是20年代人，他说的这些话确实是“老”生常谈，可这些我们一度耳朵都听出了老茧的话，我们用各种深刻的理论来嘲
评分##比我想象中还要更严肃。章先生谈到了一个我之前从没想过的问题，“主义”其实是一种比“道统”严肃得多的一副担子，压在知识分子身上不好摆脱的。这句话简直精辟极了。五四以降的知识人，一方面当然是自由多了，但是另外一方面，不自由的成分其实同样不少。
评分##讲历史的篇章有许多片段是重复的，章校长很喜欢引用《论历史认识》和《历史学家的技艺》。看到讲知识分子读书人的那章最亲切，因为我已经很久没有看到有人这么真诚的讨论知识分子了，怀念这个词还没有被批到变臭的日子。
评分##多是章开沅老先生的演讲稿与期刊录文，没有贯穿一本书的主线，车轱辘话也是一而再，编者取个这么掷地有声的书名确实能糊弄到不少读者。
评分##作者对历史学家的奋斗目标的理解：走进历史，理解历史，把自己重新体验并赋予生命的真正历史奉献给人类，这就是我们的奋斗目标。（p41）有点像是在说历史学家要面对过去、立足现在、把握未来！ <法国大革命与辛亥革命> 以后，汪精卫到北京谋刺摄政王，出狱后又在天津成立同盟会京津保支部，而另一部分革命党人也在天津成立北方革命协会，或多或少也体现出“中央革命”策略的影响，至少是谋求在首都进行暗杀或起义以配合南方革命军的北伐。（p82）突然想起中国历代基本是以北方政权作为一个稳固的政治重心，从南向北的政治浪潮不会维持很久。 书中谈到“学生是革命的原动力”，倒是第一次听到这样的说法，学生是先锋队听得很多。
评分##短篇文集，关于历史研究多个角度的文章，历史的公正、历史的复杂性、史学的品格讲得都不错。 对布洛赫的一句话引用了不少于三回，看来是真喜欢这句。
评分##没想到一天就翻完了。言辞中看得出章老是个会真实恳切叮嘱后辈的人，也是会不修饰不掩饰敢于批评的人。希望章老的殷殷期望不会被后辈学者辜负。希望也有人给章老立传。
评分##章开沅，华中师大教授。本书是其撰写的一组文章的合集，内容关于近代史的反思、中国史学精神。从外专业看历史学，就不免觉得这是老生常谈，毕竟历史学人对于史料、史学和独立的思考，基本上从九十年代到现在就没有停止过。问题在于，这些讨论其实是二十世纪中国现代史学的基本规则，在书中章开沅认为马克思主义史学冲破这些所谓的历史学的基本原则，所以要呼吁回到现代胡适-傅斯年的民国现代史学传统。其实这无可厚非，在书中章开沅反复引用布洛赫，甚至引用恩格斯，但是马克思却一句未提，也可见其立场和态度了。不过，从马克思主义史学角度来看，所谓独立和自主，其实是资产阶级的意识形态，而缺乏了经济基础谈论意识形态，未免落入到唯心主义。客观分析历史，仍然需要从社会经济、政治角度，来做出更为合理的解释，而不是用口号来打倒口号。
评分##文化评论散文和讲演的集合，大概也多是习见啦。
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