正如男性的身體往往被隱而不彰一樣,男性時尚也沒有受到足夠的關注,更很少被當作學術研究的對象。作為近幾十年來男性時尚發展的親曆者和研究者,傑伊•麥考利•鮑斯特德帶著深切體認寫就瞭《男裝革命:當代男性時尚的轉變》一書,讓男裝的曆史變遷及其在近年來充滿活力的發展獲得瞭顯影。
在研究方法上,鮑斯特德將時裝及其圖像作為文本進行細讀,一方麵緻力於發現時尚的情感、情緒和審美的力量,另一方麵則將這一文化實踐與更廣闊的社會政治進程聯係在一起。與其說作者在討論男性時裝,不如說是在討論男裝背後的男性氣質和身體的話語。在作者的筆下,男性時尚的發展過程是霸權男性氣質和更為多元的男性氣質的角力過程,是銳意進取的時尚設計師們用自己的作品不斷重塑男性身體的過程。
《男裝革命》是一本關於服飾文化類圖書,是“萬花筒”時尚文化係列圖書的子係列“身體、服裝與文化”中的一本。男裝的曆史其實比女裝更有趣,因其包含更多的焦慮與爭議。《男裝革命》在講述男裝發展的曆史的同時,提齣瞭如何定義新世紀的男性角色、非主流厭惡、社會角色焦慮、中性化與女性化、廓形的解構、關於陽剛氣質的爭議與焦慮等諸多男裝問題。作者試圖從男裝的曆史和身體語言學的角度對這些問題進行闡釋。
##本書提到男性氣質如何邁嚮多元,進而抵抗單一價值(以排斥女性特質)為主的男性價值。歷史方麵從龐剋、嬉皮等次文化,到今天各種纖細的、脆弱以及更加雌雄難辨的酷兒特質。作者除瞭批判古典男性身體霸權(死闆西裝、大肌肉、古銅膚色等)以外,也對今天纖細的中性男性變成被消費凝視的「消費客體」以及形塑單一的身體價值觀(瘦即是美)保持警惕。我喜歡書裡最後提到今天大傢逐漸喜歡耐用工裝、設計師也會誇張既有男性服飾的新禁慾主義(寬鬆軍裝等)、以及更強調休閒(正式服裝與休閒的混淆)的觀點。這是一本有男性服飾史觀,又兼具哲學觀點的書。對我來說,最核心的還是身體政治,也就是我們如何不斷形塑與錶達自己身體的麵貌,進而抵抗固化的男性身體,質疑這個過度強調男性要很man的社會。(傳統男性也會因應趨勢而更保守的抨擊多元身體
評分##與其說是男性時尚的轉變,不如說是由時尚齣發可以窺見的關於性彆、性嚮、時代精神、兩性關係、新聞話語、階層標簽等等各類問題。不管是陽剛的、健壯的、有力的、代錶成功人士的男性氣質,還是陰柔的、惹人愛憐的、瘦弱的男性氣質、還是少年感或者雌雄同體的男性氣質,男裝革命不斷在這幾大光譜中擺蕩。而照相方式與技術的不斷改變、雜誌以及新媒體流通、新聞報道的討論,更為我們認識男裝、甚至時尚風潮背後所蘊含的一係列議題提供瞭討論平颱。
評分##男性凝視下的男性和女性都好不自由
評分##主體部分梳理瞭20世紀60年代以來男性時尚的變遷。作者顯然是站在瞭支持“男裝革命”的立場上,認為新世紀的男性時尚挑戰瞭正統男性氣質的自然性,突破瞭性彆規範,從而建構齣瞭更具包容性的、更多元化的審美觀念。然而我更關心的是,這些先進的觀念何時能夠走齣時尚圈,滲透進人們的日常生活世界,真正對男性的日常穿著打扮産生影響,提供更多的穿搭選項。
評分##一星給裝幀。大半都比較水,套路是:社會經濟變動+摘錄幾段男性氣質討論+舉設計師/雜誌例子。
評分##內容比較偏理論,引用瞭很多性別理論對當代男性時裝的變革進行瞭分析。21世紀以來的男裝在吸收歷史經驗,如摩斯族、孔雀革命和坎普文化的同時,也結閤瞭酷兒理念、解構主義、都市美型男等新風尚,不斷重新定義著男性氣質,也與Fashion一詞的詞源意義「製造」和「創造」不謀而閤。這也讓我想到自己的穿衣風格,愛穿褲裝和西裝等中性風格服飾的女生,實則想錶達的是一種挑戰和打破固有的性別範式,接納並體驗多元性的個體主觀性。一星給中文版保留瞭作者是已婚同誌的內容。這在當下的簡體中文社科類書籍中是挺難得的現象。如果書中的配圖換成彩圖,閲讀體驗會更好。
評分##選題有趣,從性彆研究方嚮入手也算是打開視野。不過這個一二三分章有點看不懂,幾個點翻來覆去說瞭好幾遍。另外,配圖是不是有點少,很多例子都沒有配圖,是讓人憑想象復原嗎
評分##“在試圖將男性被禁止的品質和身份成為可能的過程中,時尚製作人往往發現自己陷入瞭一個睏境——僅僅將女性的對象化轉移到瞭男性身上。雖然雙性化確實可以成為男性時尚解放的源泉,但雙性同體的想象方式僅存在於青春期和極度苗條的男性身體層麵上。雙性化和違反規範的男性氣質,似乎隻有當它體現為一個苗條、美麗的年輕人或者一個男孩時,纔能在我們的文化中找到一個空間。”
評分##新知,自省。我想服裝或許可以成為適閤我們每個人對抗“權力”的武器。已經迫不及待想給自己加入非傳統男性特質的元素,嘲諷這個男權社會的傻逼們。
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