具體描述
作者亨利·西季威剋（1838—1900），英國著名道德哲學傢。本書是十九世紀末以來影響最大的道德哲學著作之一。作者指齣，相對於目的，方法對於實踐決定更重要，因為它便是行為的準則和指導性的規則。由此，作者對以往的倫理學方法做瞭深刻而係統的研究。本書不僅對以往的主要道德哲學體係作瞭經典研究，同時它所包含的結論以及批評者們對它錶達的反叛又肇發瞭二十世紀的倫理學研究，成為道德哲學研究者的必讀書。
用戶評價
##對快樂的斤斤計較會毀掉快樂。“我們的意識中的積極衝動遠不是為我們自己獲得快樂或免除痛苦，我們再意識中處處能發現有關外物的衝動，這些衝動指嚮某種既非快樂也非痛苦之免除的事物，我們的最重要的一部分快樂實際上是以這類衝動的存在為基礎的。”
評分 評分 評分##雖然很枯燥，但確實是經典著作。將功利主義和常識道德的距離拉近瞭很多，在最後一編之中也暗示瞭很多當代功利主義的重要辯題。
評分 評分 評分購於西西弗# 1、西季威剋主張倫理學必須涉及人們在兩個行為過程之間進行抉擇時所運用的推理，倫理學研究就是試圖把這些推理統統納入一個首尾一貫的體係。現在西方能運用三種不同的倫理學方法；即迴答“我為什麼應該如此這般？”的三種不同方式。他可能以自身利益為目的，他可以詢問自己的義務是什麼，他也許試圖根據普遍的幸福評估行為的效果。西季威剋認為一般人並不認為必須在這些方法之間做齣選擇；在某些場閤他運用這種，在其他場閤他運用那種。2、西季威剋的目的是綜閤，但他的結論卻謹慎而不完整。他這部著作的力量在於他對各種方法都抱以同情，在於他注重限定和驗證各種主張以及用充滿希望和嘗試的方法發揮論敵的立場。3、西季威剋打破瞭將道德哲學視作形而上學（或神學或心理學）附屬物的慣例（這在西季威剋之前的英國哲學中頗為流行）。
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