仁宗去世,嗣子继位,国库费用不足,西夏蠢蠢欲动,内外部矛盾再次凸显,实行了近百年的文人政治、休养生息政策面临调整。宋朝何去何从?宋神宗是一位想要大有作为的皇帝,王安石、司马光是才能卓著、道德高标的贤能之臣,他们启动了变法,想要富国强兵,然而却得到事与愿违的结果,朝政陷入党争的泥淖不能自拔,宽松、包容的政治环境遭受毁灭性打击,整个社会陷入专制、保守、狭隘和庸碌奢靡。本书在王安石变法的时代背景下,围绕大宋士大夫精神风貌和宋朝政治生态进行摹画和解读。从仁宗立嗣写起,到元祐更化结束,以时间为轴,以观点为骨,以故事为肉,再现熙宁变法、元丰改制、元祐更化等重大历史事件的风谲云诡,揭示大宋文官从不同到不容的嬗变,面对时代积弊,帝王的壮志雄心和力不从心,为读者深刻理解宋朝乃至整个皇权社会的政治特质、政治走向提供充沛的史实和思考的维度。以大历史的视角对国家治理模式,人才选拔机制,时代命运中的人性选择等内容,也提出了自己的洞见。
##汤武偶相逢,风虎云龙
评分##真仁英神了
评分##汤武偶相逢,风虎云龙
评分##仔仔细细读了 王安石的生平
评分##仁宗朝开启的与士大夫共治天下的局面,被英宗和神宗的罢黜台谏,独尊宰辅的做法打破了,神宗朝尤甚,对王安石等变法派的尊崇,使他提拔支持变法的投机分子,对于反对派提出的合理意见视而不见,导致朝堂正人绝迹,哲宗时的党争已经埋下祸根。王安石更劝导神宗乾纲独断,神宗在元丰改制中得以实现,宰辅和台谏对于君主政策的节制被打破,宋徽宗时的主昏于上,臣佞于下的局面就此奠定,而元祐党争只不过起了推动作用而已。神宗朝的强兵只能保证新募兵可用,常规军的战斗力并没有提升,等到徽宗朝时连新募兵和陕西兵战斗力都下降的厉害,遇上耶律淳的屡败之兵仍有白沟之败,可以说保甲法的初衷至此完全失败。司马光复出以后尽废新法,完全不见他从历史中学到了经验,退回四寨给西夏更是战略失策,之后因诗贬斥蔡确至偏远之地而死更是开了恶劣先例。
评分##真仁英神了
评分##都是正人君子,何事竟至如此!只是怜我子民,遭辱铁蹄之下……唉!
评分##诗文视角的宋代文人是一张面孔,变法视角下又是另一张面孔。认清历史人物,仅仅读过他的几首诗词是不行的。
评分##谨小慎微,审时度势
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