伊朗五百年

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阿巴斯·阿马纳特
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第一部分:什叶派帝国
第一章 什叶派与萨法维革命(1501—1588)
第二章 阿巴斯一世时代与萨法维帝国的形成(1588—1666)
第三章 萨法维王朝的覆灭与动荡的空窗期(1666—1797)
第二部分:“戍卫领地”的重塑
第四章 恺加时代的形成(1797—1852)
第五章 纳赛尔·丁·沙赫与维持脆弱的平衡(1848—1896)
第六章 立宪革命:一条通往多元的现代化之路(1905—1911)
第三部分:重振伊朗
第七章 第一次世界大战与礼萨·汗的崛起(1914—1925)
第八章 礼萨·汗与巴列维王朝的建立(1925—1941)
第九章 混乱的民主、石油国有化和被打破的希望(1941—1953)
第十章 白色革命和它的反对者(1953—1963)
第十一章 发展、混乱和不满(1963—1977)
第十二章 官方文化和抗议文化
第四部分:革命和伊斯兰共和国的兴起
第十三章 伊斯兰革命的形成(1977—1979)
第十四章 教法学家监护制度及其支持者
第十五章 巩固伊斯兰共和国(1979—1984)
第十六章 面对敌人:人质危机、两伊战争及其后果(1979—1989)
第十七章 伊斯兰共和国时期的社会和文化
· · · · · · (收起)

具体描述

1501年,什叶派成为国教,什叶派伊朗诞生,并与信奉逊尼派的奥斯曼帝国彼此攻伐,伊朗高原百年战火不断。

18世纪后期,四分五裂的伊朗再次统一,但并没能在几十年后阻止英、俄两大强国的压境,伊朗成为英、俄的演兵场。

1908年,伊朗首次开采出石油,成为世界的焦点。石油将伊朗的命运与世界局势紧紧捆绑。不久后,伊朗的石油被运往欧洲,搅动第一次世界大战战场。

冷战时期,美国将伊朗视为制衡苏联的地区盟友,同时,伊朗也试图借此成为国际政治的重要参与者。

1979年,震惊世界的伊斯兰革命取得成功,美伊从盟友变为仇敌,革命后的新生伊朗也在美国的制裁下长期遭受国际孤立。

1980年,两伊战争爆发,长达8年的战争为本就动荡的中东更添战火。

2015年,“伊核协议”签订,但伊朗核问题并未终结,至今仍牵动着各国的神经。

宗教、地缘、石油、战争、革命,到底谁在左右伊朗的命运?

5个王朝的更替,至少3次革命、3次内战、4次外国占领,以及1个伊斯兰共和国的成立,伊朗500年的历史,彻底讲透伊朗为何会成为世界局势的风向标!

用户评价

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##洋洋百萬字的巨著,細緻講述伊朗/波斯五百年的歷史大敘事。這樣一個多元種族、文化和語言的族群集合體,儘管被迫要接受專制、屈辱、犧牲、窒息、偏執的統治,卻能在動盪不安的中東地區始終保持文化(而非政治)實體的連續性和地緣政治的穩定性,不能不說是個奇蹟。路在何方,獨立民族革命敘事仍在繼續。謝@ourdookbook???? #讀而愛#091

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##纵观阿巴斯·阿马纳特笔下经历了的五个世纪的奋斗、成功、失败、世俗化、伊斯兰化,强调了事件的历史进程,重点分析了神职人员与伊朗国家政治身份交织在一起的作用时,似乎更能体会,伊朗作为一个经常被入侵的土地,其文化其实都得到了独特的保存。对于这一被视为全球地缘政治舞台上的“他者”,我们不应该用“现代伊朗”来进行简单定义。我们更应通过500年好好了解这一充满爱、纵容、战斗、祈祷和死亡的政治世界。

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##中东,地理离我们很近,心理距离却很远,因为我们对他们缺乏了解,从这本巨著入手,是个不错的选择!

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##伊朗五千年历史被浓缩在这本 1000 页的 16 开本历史书之中,专业和科学的历史训练让作者在处理很多细节的时候很专业,作者选取的历史主线也很不错,能让读者明白这样的历史选择有一定的合理性和逻辑性,方便阅读和理解。阅读伊朗历史对我理解自己国家的历史非常有帮助,加入我们把自己代入到伊朗历史之中,你会看到伊斯兰共和国的未来会走向何方么?睿智如你,阅读伊朗历史,才能找到代入后的方向。书写的不错,推荐阅读。

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##观伊朗500年历史,思考演进脉络。本书比较详细的介绍了伊朗五百年历史,但还是解释不了伊斯兰革命,我看这段历史是另外的感慨, 1.近期的上合峰会照片,围坐在一起的伊朗,俄罗斯,土耳其,阿塞拜疆,吉尔吉斯都是世仇,无论是历史上还是近代都是各种战争不断,对游牧民族同化和征服太难了,只有屯田和农垦才能固化民众,大运河等基础交通网络的建立,才能完成整合,感叹中国的幸运和伟大。2.看英女王葬礼,想伊朗王室的覆灭,书中也认为伊朗革命不可避免,实权君主制已经落后,但为什么?书里还是西方“德先生”的说教,我认为是组织结构问题,农业社会君主制,少数精英贵族管理,已经不适合工业社会的全民动员,一战英国贵族的折损,常凯申黄埔系的覆灭,都表明现代社会需要底层民众的动员,伊斯兰革命的宗教组织有其先进性。

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##“伊朗”这个称谓来源于伊朗语“Aryanum”一词,是指雅利安人的土地。大约在4000年前,游牧的印欧部落定居在了伊朗高原,并且以他们的名字来命名这片土地。在我们这个时代,纯粹意义上的雅利安人早已不复存在。 古希腊语中的“Persica”(或“Perses”)以及古希伯来语中的“Paras”被英语化以后,就成为“Persia”(波斯),这个词主要是指伊朗高原的心脏地带——法尔斯(Fars)地区(包括今天伊朗的法尔斯省)。阿契美尼德王朝正是从法尔斯开始崛起,最终主宰整个伊朗高原和周边地区。此后的几百年间,“波斯”是外部世界对这个国家的称谓,也指代其人民、语言和文化,而伊朗人一贯使用“伊朗”来称呼他们的国家。但直到1935年,伊朗政府才采用“伊朗”这个名称代替“波斯”,来作为国家的正式国号。

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##一种镜像,尽管几乎走向了完全不同的道路。

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##太长了!流水账里寻找记忆点累死了

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##关于中东的书,之前印象比较深刻的有《丝绸之路》《阿拉伯的劳伦斯》,加上这本凑成“三剑客”了。 书很厚,信息量庞大,加上文化鸿沟,用了一个月时间才断断续续读完。个人认为是比较全面客观的伊朗近现代史书,对这方面历史感兴趣的人不要错过。

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