1501年,什葉派成為國教,什葉派伊朗誕生,並與信奉遜尼派的奧斯曼帝國彼此攻伐,伊朗高原百年戰火不斷。
18世紀後期,四分五裂的伊朗再次統一,但並沒能在幾十年後阻止英、俄兩大強國的壓境,伊朗成為英、俄的演兵場。
1908年,伊朗首次開采齣石油,成為世界的焦點。石油將伊朗的命運與世界局勢緊緊捆綁。不久後,伊朗的石油被運往歐洲,攪動第一次世界大戰戰場。
冷戰時期,美國將伊朗視為製衡蘇聯的地區盟友,同時,伊朗也試圖藉此成為國際政治的重要參與者。
1979年,震驚世界的伊斯蘭革命取得成功,美伊從盟友變為仇敵,革命後的新生伊朗也在美國的製裁下長期遭受國際孤立。
1980年,兩伊戰爭爆發,長達8年的戰爭為本就動蕩的中東更添戰火。
2015年,“伊核協議”簽訂,但伊朗核問題並未終結,至今仍牽動著各國的神經。
宗教、地緣、石油、戰爭、革命,到底誰在左右伊朗的命運?
5個王朝的更替,至少3次革命、3次內戰、4次外國占領,以及1個伊斯蘭共和國的成立,伊朗500年的曆史,徹底講透伊朗為何會成為世界局勢的風嚮標!
##結閤當下伊朗局勢,更是百味雜陳
評分##見書評《現代伊朗的創生史詩》
評分##中東,地理離我們很近,心理距離卻很遠,因為我們對他們缺乏瞭解,從這本巨著入手,是個不錯的選擇!
評分##縱觀阿巴斯·阿馬納特筆下經曆瞭的五個世紀的奮鬥、成功、失敗、世俗化、伊斯蘭化,強調瞭事件的曆史進程,重點分析瞭神職人員與伊朗國傢政治身份交織在一起的作用時,似乎更能體會,伊朗作為一個經常被入侵的土地,其文化其實都得到瞭獨特的保存。對於這一被視為全球地緣政治舞颱上的“他者”,我們不應該用“現代伊朗”來進行簡單定義。我們更應通過500年好好瞭解這一充滿愛、縱容、戰鬥、祈禱和死亡的政治世界。
評分##見書評《現代伊朗的創生史詩》
評分##“伊朗”這個稱謂來源於伊朗語“Aryanum”一詞,是指雅利安人的土地。大約在4000年前,遊牧的印歐部落定居在瞭伊朗高原,並且以他們的名字來命名這片土地。在我們這個時代,純粹意義上的雅利安人早已不復存在。 古希臘語中的“Persica”(或“Perses”)以及古希伯來語中的“Paras”被英語化以後,就成為“Persia”(波斯),這個詞主要是指伊朗高原的心髒地帶——法爾斯(Fars)地區(包括今天伊朗的法爾斯省)。阿契美尼德王朝正是從法爾斯開始崛起,最終主宰整個伊朗高原和周邊地區。此後的幾百年間,“波斯”是外部世界對這個國傢的稱謂,也指代其人民、語言和文化,而伊朗人一貫使用“伊朗”來稱呼他們的國傢。但直到1935年,伊朗政府纔采用“伊朗”這個名稱代替“波斯”,來作為國傢的正式國號。
評分##“伊朗”這個稱謂來源於伊朗語“Aryanum”一詞,是指雅利安人的土地。大約在4000年前,遊牧的印歐部落定居在瞭伊朗高原,並且以他們的名字來命名這片土地。在我們這個時代,純粹意義上的雅利安人早已不復存在。 古希臘語中的“Persica”(或“Perses”)以及古希伯來語中的“Paras”被英語化以後,就成為“Persia”(波斯),這個詞主要是指伊朗高原的心髒地帶——法爾斯(Fars)地區(包括今天伊朗的法爾斯省)。阿契美尼德王朝正是從法爾斯開始崛起,最終主宰整個伊朗高原和周邊地區。此後的幾百年間,“波斯”是外部世界對這個國傢的稱謂,也指代其人民、語言和文化,而伊朗人一貫使用“伊朗”來稱呼他們的國傢。但直到1935年,伊朗政府纔采用“伊朗”這個名稱代替“波斯”,來作為國傢的正式國號。
評分##一種鏡像,盡管幾乎走嚮瞭完全不同的道路。
評分##盡管這是一本接近1000頁的大書,但由於要在這其中講述500年來伊朗的政權更迭、社會變革、文化發展,因此本書內容還是較為扼要的。對伊朗史不熟悉的讀者來說,書中大量拗口人名、專有名詞和陌生的製度等等難免影響閱讀觀感,不過堅持著讀下來,大緻可以瞭解這500年來的伊朗曆史變遷,加深對這一中東國傢現狀的理解。
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