一、近代权势结构的转变
二、庚子后清廷的失道形象和士人心态
三、制度困境下的新政
1. 小政府遇到了大问题
2．从民富国强到政府理财
3．新政繁兴导致纸张天下
4．小政府和大政府的紧张
四、自上而下的立宪
1．意在富强的立宪国策
2．自下而上的立宪先路
3．立宪的自上而下特征
4．谁想立宪
5．附和声中的质疑
6．“别开四千年来一世界”
五、官制改革的困窘
六、转向自下而上：“筹备清单”带来的转折
附录 五千年的大变：杜亚泉看辛亥革命——读《辛亥前十年中国政治通览》
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具体描述
☆“旧制度”因何解体，“大革命”如何酝酿
☆一场带有自毁意味的新政，一次悄然催生革命的改革
☆罗志田教授重磅新著重释“辛亥巨变”
【编辑推荐】
本书是著名历史学家罗志田教授的重磅新著，是对“辛亥巨变”的重新阐释。
严复曾言：“革命之世，不必皆暴君。” 辛亥革命这一“五千 年之大变”，是中国历史上一次根本性的大转折。然而旧制度崩溃之迅猛，大革命兴起之骤然，出乎当时人的预想，也为后来者所深思。当朝廷正以前所未有的速度和广度推行全面改革之时，革命却能较为轻易地速成，那么“改革”与“革命”，究竟是一种怎样的竞争关系？
本书的设问方式，与托克维尔对法国大革命的思考颇有相通之处，在某种意义上，本书或可视为中国版的“旧制度与大革命”。但晚清政治结构要比18世纪末的法国远为复杂，也蕴含了更多中国自身的政治命题，需要从更长的时段来观察和理解。在这一点上，本书对这一历史转折点的深入阐释，或也给今天带来了启迪。
【内容简介】
清季十年间，朝廷正以前所未有的速度和广度推行全面改革，却恰于此时爆发了革命。这一历史大变局，留下了诸多疑问：
在朝廷并无太多暴戾苛政的情形下，为何会发生革命？清朝何以骤然崩溃，革命何以轻易速成？
改革开启后，一个最根本的问题，就是体制或结构及政治伦理是否改变、怎样改变及以何种速度改变。正是由于制度的困境，使自上而下的新政带有了“自毁”的意味，并最终不得不让位于自下而上的革命。
用户评价
##制度的困境，从中层地方大员的视角出发，重视经济问题的大文章，道出于二（作为势力的洋人）、士变、小政府和富强的矛盾等都是好概念。最后附录还是直白的露出了自由主义的态度。唯改官制一节读不出味道。
评分##“最具根本性的结构性紧张在于，一个向以‘无恒产’为宗旨之‘国’，忽然要完成退虏送穷的紧迫任务。一旦中央政府选择了富强这一目标，就不能不在政治伦理和统治模式上做出结构性的改变。 ”
评分##从政治伦理与政治制度转变的视角来观照清季革命，实是一层视野的提升。所涉小大政府等诸多具体问题或可进一步探讨。
评分##能力有限，属实读不大懂。改良终有效，不如重头来。
评分##“清室非有凶暴之君”，却最终走向溃败，其可能的触发之缘由何在？作者以结构性的视角追溯了辛亥革命这样重大的历史事件，涵括其前后十年的演变，试图理解从帝制到共和的政权鼎革。本书则主要聚焦于革命发生前的阶段：在传统“道“大变的语境下，面临西潮冲击，一个推行了数千年的“小政府”政治模式被迫实现退虏送穷，“新政”也必将面临制度性困境（财税问题、“纸张天下”、政治伦理危机），从而走向自毁之路。“君主政体之父最终被其现代化之子所吞噬”。虽有引申出对义和团和君主的象征意义—清廷的失道形象、异端的合法化—的讨论，可惜没有深入
评分##一些笔记????：立宪与革命并不是互相对抗的。///西潮冲击造成中外竞争的新局面，清廷面临着政治方向、政治结构和政治伦理的根本变革。寻求富强的需求使其必须放弃传统不扰民的政治哲学。推行新政需要政府的作为，需要权力的集中，需要更多的开支。然而，这些新政的必须条件，却被时人诟病甚多。而且如今被研究者称道的一些举措，也被时人看作花费甚繁，获益甚少的事项。财政的困乏一方面导致地方对新政的实行日渐敷衍，一方面又使民间认为朝廷的搜刮愈多。朝廷推行新政的努力都被看作“离民之心”的举措。
评分##西潮带来的认知变动让改革变得不进行，改革的诸多不顺让革命不得不“革命”，而“革命”又让过后的事变得激进。事情的成在于急，失败又在于太急。
评分##“清室非有凶暴之君”，却最终走向溃败，其可能的触发之缘由何在？作者以结构性的视角追溯了辛亥革命这样重大的历史事件，涵括其前后十年的演变，试图理解从帝制到共和的政权鼎革。本书则主要聚焦于革命发生前的阶段：在传统“道“大变的语境下，面临西潮冲击，一个推行了数千年的“小政府”政治模式被迫实现退虏送穷，“新政”也必将面临制度性困境（财税问题、“纸张天下”、政治伦理危机），从而走向自毁之路。“君主政体之父最终被其现代化之子所吞噬”。虽有引申出对义和团和君主的象征意义—清廷的失道形象、异端的合法化—的讨论，可惜没有深入
评分“纸张天下”成为全书最出彩指出，印象最深的是附录中罗老师以杜亚泉暗讽当今学术研究现状：“与当你以文牍为政务的风气暗合，颇具以条文为史实的特色，再现纸张天下的风采”。读罢顿感读书有愧，若不警醒难免落入“问其名百废俱举，按其实百举具废”之境地。
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