在这本引人入胜的小书中,米歇尔•高罗探讨了法国现当代诗歌中的身体主题。他将身体视为一种重要的文化特征,这种特征引起了思想家和作家的多元反应。
——《法国研究》
三十多年来,米歇尔•高罗一直致力于现当代诗歌的研究,他以罕见的诗歌直觉在现象学、精神分析学和语言学之间游走。本书首先是对19世纪和20世纪法国诗歌中身体的表现与经验的研究,同时也是高罗自己的一系列非常私密的思考,这些思考为他的创作实践提供了迷人的洞察力。
——《法国论坛》
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身体是现代性最重要的表现对象之一。不论在大众文化中还是在先锋文化中,对身体的崇拜早已成为共识。法国知名教授、诗人米歇尔•高罗从现代身体诗学的内部区分了两种相互竞争的趋势:一种将身体与精神对立,一种则把身体视为精神与世界的中介。作者通过剖析建立身体•宇宙形象的典范作品,以及自己的写作实践,结合现象学“肉身”概念,提取出一种“肉身化诗学”的特质与艺术倾向,阐明身体在当代诗学与哲学中的中心地位,从而将身体与灵魂、自我与世界、文字与精神紧密结合起来,为我们进入现代诗歌的深邃之处指出了一条明路。
##好在读本书前我先读过《现代诗歌的结构》以及兰波和马拉美,不然本书还是过于偏理论了,例子和分析极少。后半部分有较长篇幅用于作者赏析自己的诗歌和创作过程,不是说作者自己写的诗不好,但读起来总归有点尴尬。
评分##在森林的边缘——梦中的繁花叮咚作响,闪烁,闪亮——橘色嘴唇的少女,双膝跪入草原中涌出的清亮的洪水里,少女的赤裸,彩虹、植物、大海向她抛洒倩影,穿越她的身体,为她披上衣裳。
评分##谢谢你 法国人
评分##老生常谈,我是真的和身体理论与现象学绝缘。。。
评分##西方传统中身体与灵魂、精神分离,乃形而上学与“言成肉身”宗教传统的桎梏;现代先锋艺术则对形而上学进行倒置,身体堕落为不洁之躯。作者以现象学为基试图让身体成为聚合主体与世界的场所,并在法国现代诗中寻找这种肉身化诗学的脉络。还有些个人创作的心得。文笔很好只是依旧很散很浅,如果真的能写成文学史里的主题研究就好了。但还是给我带来了一些东西:学法语去读原诗的动力以及一篇应付文学研究方法论课的论文☕
评分##好在读本书前我先读过《现代诗歌的结构》以及兰波和马拉美,不然本书还是过于偏理论了,例子和分析极少。后半部分有较长篇幅用于作者赏析自己的诗歌和创作过程,不是说作者自己写的诗不好,但读起来总归有点尴尬。
评分##西方传统中身体与灵魂、精神分离,乃形而上学与“言成肉身”宗教传统的桎梏;现代先锋艺术则对形而上学进行倒置,身体堕落为不洁之躯。作者以现象学为基试图让身体成为聚合主体与世界的场所,并在法国现代诗中寻找这种肉身化诗学的脉络。还有些个人创作的心得。文笔很好只是依旧很散很浅,如果真的能写成文学史里的主题研究就好了。但还是给我带来了一些东西:学法语去读原诗的动力以及一篇应付文学研究方法论课的论文☕
评分##好在读本书前我先读过《现代诗歌的结构》以及兰波和马拉美,不然本书还是过于偏理论了,例子和分析极少。后半部分有较长篇幅用于作者赏析自己的诗歌和创作过程,不是说作者自己写的诗不好,但读起来总归有点尴尬。
评分##很感人的小书,结构简洁清晰。 现象学方面的一些观点似乎已经老生常谈,关于诗歌和语言学方面的观点给我启发很大。
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