菩提道次第广论 宗喀巴,法尊

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宗喀巴 著
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出版社: 青海人民出版社
ISBN:9787225041988
版次:1
商品编码:10216947200
包装:平装
出版时间:2012-07-01

具体描述

基本信息

书名:菩提道次第广论

原价:34.00元

作者:宗喀巴,法尊

出版社:青海人民出版社

出版日期:2012-07-01

ISBN:9787225041988

字数:330000

页码:291

版次:1

装帧:平装

开本:16开

商品重量:0.558kg

编辑推荐


内容提要


《菩提道次第广论》完整勾划出佛法修学内涵,统摄三藏十二部经的佛语心要,引导佛弟子到成佛的正确圆满次第,是可以实修的教授。一如世间学问须经过小学、中学、大学的学习才能成就,修学佛法也有一条心路历程,须经共下士、共中士、上士的次第才能圆满,此论犹如一把钥匙,能开启一切佛法宝藏。

目录


作者介绍


文摘


序言



《大乘道次第广论》 卷首语 人类生命短暂,而欲证得究竟的解脱之道,却需要恒河沙数劫的勤奋修持。在这漫长而艰辛的求道过程中,清晰的指引和系统的次第至关重要。如同凡夫涉渡大海,若无舟楫,便难抵达彼岸;若无航图,纵有舟楫,亦可能迷失方向。《大乘道次第广论》,正是这样一本为无数渴望步入大乘菩提大道、究竟成佛的众生量身打造的精妙航图与坚实舟楫。 本书并非空谈理论,而是以如理作意的智慧,将佛陀所宣说的甚深教法,化为一条清晰、完整、次第分明的修学路径。它犹如一座巍峨的知识宫殿,汇聚了大小乘精要,层层递进,环环相扣,引导修行者从凡夫位逐步攀登至圆满佛果。其核心在于“次第”,即指明了修行者从最初的闻思佛法,到生起出离心、菩提心,再到精进修持般若波罗蜜多,最终证悟空性,获得无上菩提的每一个必要阶段和关键环节。 全论内容博大精深,但其结构严谨,逻辑清晰,易于理解和实践。它首先着眼于“暇满人生”的难得,令读者深切认识到此生的珍贵,从而生起强烈的求解脱心。接着,循序渐进地引导众生发起“出离心”,认识到轮回的苦,生起摆脱苦海的决心。在此基础上,本书着重阐述了大乘的核心——“菩提心”的生起和修持,教导如何将自利与利他圆融无碍,如何为利益一切有情而发愿成佛,并在此过程中修习“七因十二果”等方法,将无上菩提心深深植入阿赖耶识。 随后的篇章,则深入阐述了“奢摩他”(止)与“毗钵舍那”(观)的修习方法。止观二法是通往实证的必经之路,本书细致地讲解了如何通过禅定来降伏散乱的心,如何通过智慧来观察实相,洞悉诸法空性,破除我执和法执。从世俗谛的观察,到胜义谛的究竟,每一个环节都讲解得详尽入微,兼顾理论的深度与实践的可行性。 本书的价值不仅在于其内容的全面与系统,更在于其强调“教理与教诫的结合”。宗喀巴大师的论典,素以严谨的逻辑、精妙的辨析著称,而《大乘道次第广论》更是将这种严谨性,贯穿于对修行次第的阐释之中。它不仅告诉你“是什么”,更告诉你“如何做”,让修行者在理论上获得充分的理解,在实践中获得明确的指导。 本书的语言平实而有力,即便面对深奥的佛法概念,也能以清晰易懂的方式呈现,使得初学者能够逐渐领会,而有一定基础的修行者,则能从中获得更深的启发和更精辟的见解。它不仅是一部修行指南,更是一部指引我们走向智慧与慈悲的生命教科书,帮助我们拨开迷雾,看清人生真实的意义,并在纷繁的世界中,找到那一盏永不熄灭的智慧明灯。 第一品:暇满人身难得 生命如朝露,转瞬即逝,而得人身,更是难如登天。本书开篇即强调“暇满人身”的宝贵,指明此生是我们解脱成佛的唯一机会。书中详尽阐述了具足“暇”与“满”二者的圆满人身是如何难得,包括十八种暇处与十种圆满。暇处是指我们免于恶趣,能够闻思佛法,如免于地狱、饿鬼、旁生、长寿天、无想天、盲聋哑、世智辩聪、佛在世时谤佛法僧、及生无佛法之地。圆满是指拥有诸如具足善趣、无损友、离边罪、闻法根基、如理信解等殊胜条件。 此品旨在唤醒修行者对自身现状的深刻认知,认识到此生并非理所当然,而是无数善业所感召的奇迹。唯有深切体会到人身的难得,方能生起“求诸法究竟,灭除一切苦”的紧迫感和求法之心,从而珍惜当下,将宝贵的时间投入到有意义的修行之中,而非虚度光阴,沉沦于无尽的轮回。 第二品:死无定期,精进修习 人生无常,死亡随时可能降临,我们无法预知何时会与这个世界告别。因此,本书紧接着第二品,深入阐述“死无定期”的无常之理,强调我们必须精进不懈地修习佛法,以免临终时后悔莫及。 此品通过对生命无常的种种比喻和例证,如水泡、闪电、露珠般短暂易灭的生命,来深化对死亡的认知。它并非为了制造恐惧,而是为了激发修行者的紧迫感,告诫我们不能再浑浑噩噩地度日,而是要抓住生命最后的时光,努力积累善业,修持解脱法门。了解死无定期,才能真正体会到“暇满人身”的珍贵,并促使我们将全部精力投入到佛法修学中,为最终的解脱打下坚实的基础。 第三品:皈依三宝 皈依三宝,是进入佛门,踏上修行之路的基石。本书第三品详细阐述了皈依的意义、功德以及如何正确地皈依。三宝即佛宝、法宝、僧宝。皈依佛,是皈依觉悟者,发誓永不皈依外道天魔;皈依法,是皈依佛陀的教法,发誓永不皈依外道邪说;皈依僧,是皈依佛陀的僧团,发誓永不皈依外道徒众。 皈依的内涵远不止于口头许诺,更是发自内心的真诚归顺,是将自己的身口意奉献给三宝,以此作为一切善行的根本。本书强调,皈依不仅能获得三宝的加持与护佑,更能成为我们积聚福德、增长智慧,乃至最终证悟涅槃的无上因缘。正确而坚定的皈依,是开启一切殊胜功德的钥匙,也是断除恶趣,通往善趣与解脱的唯一正道。 第四品:止息诸恶,修习诸善 在皈依三宝之后,修行者便应开始实践佛陀的教诲,具体体现在“止息诸恶,修习诸善”的修行上。此品深入讲解了戒律的重要性,以及如何断除十不善业,修习十善业。 十不善业包括身恶行(杀生、偷盗、邪淫),语恶行(妄语、离间语、粗语、绮语),意恶行(贪欲、瞋恚、邪见)。本书细致分析了这些恶业的过患,以及它们对我们现世和来世所带来的痛苦。与之相对,本书也阐述了十善业,即戒杀、戒盗、戒邪淫,戒妄语、戒离间语、戒粗语、戒绮语,戒贪欲、戒瞋恚、戒邪见。修习十善业,不仅能为我们带来现世的安乐,更能积累无量的福德资粮,为修行之路奠定坚实的物质和精神基础。 此品强调,止恶修善并非仅仅为了避免痛苦,更是为了净化自心,为生起更殊胜的菩提心和证悟空性创造条件。如同要栽种珍贵的种子,必须先将土地清理干净,去除杂草与石块,才能让种子生根发芽。 第五品:生起出离心 了解并实践了初步的戒律之后,本书进入了更为深刻的修学阶段——生起“出离心”。此品详细阐述了修习“苦諦”的重要性,以及如何通过观察“四苦”(生、老、病、死)及“八苦”(求不得苦、爱别离苦、怨憎会苦、五蕴炽盛苦)来体会轮回的本质是苦。 出离心,是对轮回苦的深刻认知后,所生起的、欲摆脱苦海,追求涅槃解脱的强烈愿望。它并非消极厌世,而是以智慧观照,认清了轮回的虚幻与痛苦,从而发起了改变命运的决心。本书教导修行者,要以如理作意的方式,反复思维轮回的过患,如“流转无边”、“唯一能依所灭”、“不确定性”等,将这些认知转化为内心真实的感受,从而生起真实的出离心。 第六品:生起菩提心 在生起出离心后,本书便引导修行者将目光投向更广阔的领域——“菩提心”。此品是全论的核心之一,详细阐述了“菩提心”的殊胜功德,以及生起菩提心的重要性。菩提心,即为利益一切有情,发愿成佛的广大心量。 本书详细讲解了“七因十二果”的修习方法,这是生起菩提心的殊胜教授。七因是指:平等视一切有情、忆念母恩、思念报恩、希望报恩、广大念恩、渐次修习、与菩提心相应。十二果则指:以七因次第修习,最终生起“无缘大慈”、“同体大悲”,乃至“发菩提心”。通过对这些修法的精进修持,修行者能够逐渐将狭隘的自利心,转化为以一切众生为对象的无量慈悲心,最终圆满发起了殊胜的菩提心。 第七品:修习奢摩他与毗钵舍那 当菩提心坚固之后,修行者便可开始精进修习“奢摩他”(止)与“毗钵舍那”(观)。此品详细讲解了这两种止观修法,它们是通往实证空性、获得究竟解脱的关键。 奢摩他(止)旨在通过禅定,令散乱的心得到寂静,趋于安定,获得“奢摩他”的境界,如获得“近分定”甚至“未到定”。毗钵舍那(观)则是在止的基础上,以智慧观察实相,洞悉诸法无我、无自性的本质。本书详细讲解了如何通过观察“五蕴”、“十二处”、“十八界”、“四圣谛”、“十二因缘”等法相,来遣除我执和法执,认识到一切诸法皆是因缘所生,无有自性,体性为空。 第八品:甚深见 在止观修行的基础上,本书进一步深入阐述“甚深见”,即对空性的究竟了悟。此品通过讲解“缘起性空”的道理,破除对实有的执着,令修行者了达一切法皆无自性,是依待他缘而生,并无独立、实有的体性。 本书着重强调了“中道实相”的见解,即既不落入“断见”(认为一切皆空,死后不复存在),也不落入“常见”(认为一切皆有实性,永恒不变)。通过对“离一切戏论”的甚深见解的证悟,修行者才能真正摆脱对轮回的执着,获得究竟的解脱。 第九品:道之所依(如理作意) 本书的每一品都紧密衔接,此品则强调了“如理作意”的重要性,即以正确的思维方式来指导修行。无论是生起出离心、菩提心,还是修习止观,都离不开如理作意。 本书教导修行者,要以佛陀的教法为依处,以理性的智慧来辨析,而不是以分别心和感性冲动来指导修行。通过如理作意,才能将佛陀的教法真正内化为自己的知见,并将其转化为切实可行的修行实践。 结语 《大乘道次第广论》并非一部简单的读物,而是一部指引我们生命方向的无上宝典。它如同一位循循善诱的善知识,以其深邃的智慧和严谨的教法,带领我们一步一个脚印地走向究竟的菩提。 无论您是初学者,还是有一定修行基础的行者,都能从本书中获得无量的启发和助益。它将帮助您: 认清人生方向: 深刻认识到暇满人身的难得,以及轮回的本质是苦,从而坚定走向解脱的决心。 建立坚固信心: 通过皈依三宝,获得佛法智慧的引领,为修行之路打下坚实的基础。 净化身心: 止息诸恶,修习诸善,为修学更高深的佛法创造清净的条件。 升华生命境界: 生起无量的出离心和菩提心,将生命的目标从自利提升到利益一切众生。 获得实证智慧: 通过止观的修习,逐步证悟空性,破除我执与法执,获得究竟的解脱。 愿本书能成为您求道路上最忠实的伴侣,引领您穿越烦恼的迷雾,抵达解脱的彼岸,最终圆满无上菩提!

用户评价

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这本书的文字本身就有一种韵味,虽然内容深刻,但语言组织却保持了一种克制的美感。它没有矫揉造作的辞藻堆砌,也没有过度情绪化的表达,一切都恰到好处,如同上好的茶,初品清淡,回味悠长。我欣赏作者在描述“觉悟”或“证悟”这样宏大主题时,所采用的那种内敛而又充满力量的笔法。它不试图用华丽的辞藻去“包装”真理,而是直接将真理的本质呈现给你,让读者自行去感受那份震撼。这种对文字的尊重和对读者的信任,在当今快餐文化盛行的时代显得尤为珍贵。我时常会停下来,反复琢磨某一句简短的论述,因为它像一颗被精心打磨的宝石,无论从哪个角度去看,都能折射出不同的光芒。这本书,绝对是我书架上值得反复翻阅的常青树。

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这本书简直是心灵的指南针,我最近在人生的十字路口徘徊了很久,总感觉找不到方向。阅读它就像是推开了一扇通往宁静的门,里面的文字没有那些故弄玄虚的术语,而是用一种非常贴近生活的方式,阐述了如何处理内心的纷扰。我特别欣赏作者对待世间痛苦的坦然态度,他没有回避人生的艰难,反而教导我们如何以一种更宽广的视角去看待它们。很多时候,我们都被外界的喧嚣所裹挟,忘了关注自己的内心需求,而这本书就像是一个温柔的提醒,让我重新审视自己的价值观和追求。读完之后,虽然生活中的问题可能还摆在那里,但我的应对方式和心境已经发生了微妙的变化,那种焦躁感明显减轻了。它不是那种读完就能立刻解决一切的“速效药”,更像是一次深度的冥想训练,需要时间和耐心去消化和实践,但回报绝对是长远的。那种如沐春风的感觉,让人忍不住想一读再读,每一次重温都有新的体悟。

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阅读这本书的过程,简直像进行了一次深层次的自我对话。我发现,很多困扰了我多年的“为什么”,在这本书里都找到了令人信服的解释,而且这种解释是带着慈悲和理解的,而不是批判或指责。它迫使我正视自己内心的阴影和执念,那些我一直试图忽略或合理化的部分。书中关于“取舍”的论述尤其触动我,它让我明白,真正的放下并非意味着放弃努力,而是放弃对结果的过度捆绑和执着。这种理解解放了我许多精力,让我能更专注于过程本身的美好。我甚至觉得,这本书不应该仅仅被归类为“宗教”或“哲学”书籍,它更像是一本人文心理学的经典著作,只是它的视角更为宏大和深刻。每读一章,都感觉自己的心量被拓宽了一点,对世界的接纳度也随之提高了。

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这本书的结构设计得极为精巧,逻辑链条清晰得让人赞叹。我习惯于对任何系统性的论述进行拆解分析,而这部作品在宏观布局和微观论证上的严谨性,着实让我这个有点“学院派”的读者感到非常痛快。它不像某些哲学著作那样,在故作高深的词藻中迷失自我,而是稳扎稳打,层层递进,仿佛在搭建一座通往智慧的宏伟建筑。每一步的论证都有前文的铺垫和后文的呼应,很少出现那种突然的跳跃,让人需要反复回溯才能理解。对于一个追求深度理解的读者来说,这种写作风格简直是福音。我特别喜欢它在处理复杂概念时,总能找到一个恰到其实的比喻或案例,使得抽象的教义变得具象化,不再是高高在上的理论。这种扎实的写作功底,让我对作者的学识和智慧充满了敬意,也为我自己的学习提供了一个极佳的范本。

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我必须说,这本书在“可操作性”方面做得非常出色。很多心灵成长类的书籍,要么太理想化,脱离实际;要么过于注重理论阐述,让人读完后摸不着头脑,不知道该从何处着手改变。但这部作品的独特之处在于,它清晰地勾勒出了一条从入门到精深的路径。它没有简单粗暴地告诉你“要快乐”,而是细致地分析了“不快乐的成因”以及“如何逐步转化心念”的实际步骤。我尝试着将书中的一些方法应用到日常的烦恼中,比如面对他人的负面评价时,那种本能的自我辩护和反击的冲动,似乎被一种更平静的观察所取代。这种潜移默化的影响,比任何激烈的口号都来得更有力量。它教导的不是如何去“躲避”生活,而是如何带着清醒的认知,更智慧地“参与”生活。对于我这种既想保持对世界的好奇心,又渴望内心安宁的人来说,这本书提供了完美的平衡点。

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这个不太能看懂...

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译文没有佛学基础还是比较难懂。

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不错

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帮别人买的,不知道啥啥

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不错

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这个不太能看懂...

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书很好慢慢看

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好玩好啊好啊好啊好啊好啊好啊好啊!

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