伊斯兰哲学译丛：伊斯兰苏菲概论 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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[埃及] 艾布·卧法·伍奈米 著，马效佩 编，潘世昌 译

图书标签:

• 伊斯兰哲学
• 苏菲主义
• 伊斯兰教
• 哲学
• 宗教
• 神秘主义
• 译著
• 文化
• 历史
• 思想

出版社： 商务印书馆

ISBN：9787100099660

版次：1

商品编码：11350552

品牌：商务印书馆（The Commercial Press）

包装：平装

丛书名： 伊斯兰哲学译丛

开本：32开

出版时间：2013-09-01

用纸：胶版纸

页数：318

正文语种：中文

内容简介

　　《伊斯兰哲学译丛：伊斯兰苏菲概论》以简洁明快的文字介绍了苏菲的渊源、历史、发展、蜕变及其在不同历史时期的思想特征。作者在做历史性的叙述时，也介绍了有重要影晌的苏菲犬师的思想特点与作品，并介绍了阿拉伯世界一些有重大影响的苏菲道统。
　　《伊斯兰哲学译丛：伊斯兰苏菲概论》既勾画了苏菲行知的基本面貌，又解读了伊斯兰教内精神性追求的深刻内涵，因此深受学界人士和一般读者的认可，成为了解苏菲的最佳入门读物之一，并被伊斯兰世界多所大学的哲学系作为苏菲专业的必读书目。
　　《伊斯兰哲学译丛：伊斯兰苏菲概论》作者艾布·卧法-伍奈米，埃及著名学者，伍奈米苏菲道统精神导师。他长期在开罗大学哲学系任职，曾担任埃及哲学协会主席等职。

目录

前言
第三版序言
第一章　绪论
一、苏菲的基本特点
二、苏菲的不同目的
三、苏菲的境界是相同的吗
四、伊斯兰对苏菲的认识
五、苏菲发展历程的简要回顾
六、苏菲一词的根源

第二章　伊斯兰苏菲的根源
一、伊斯兰苏菲是源于外来文化吗
二、伊斯兰苏菲是源于希腊文明吗评论
三、伊斯兰苏菲的根源
四、伊斯兰苏菲在《古兰经》里的证据
五、穆罕默德的生活、品德、圣谕
六、圣门弟子的生活及其言论

第三章　伊历第一、二世纪的舌行测流
一、伊斯兰对苦行的认识
二、苦行在伊斯兰早期产生的因素
三、苦行的派别
麦地那派
巴士拉派
库法派
埃及派
四、从苦行到苏菲
五、拉比尔·阿德维娅对苦行的影响
六、伊历第一、二世纪的苦行的特点

第四章　苏菲在伊历第三、四世纪
一、导言
二、苏菲和法学之间的区别
三、苏菲的两个方向
（一）认知
（二）道德与修道的阶段
（三）“法纳”
1．“法纳”状态下的认主独一
2．“法纳”和天人合一
3．“法纳”和降临
4．宁静
5．隐喻性表达
……

第五章　伊历第五世纪的正统苏菲
第六章　哲学苏菲
第七章　苏菲道德

沉浸在神秘的智慧之海：一段关于伊斯兰苏菲主义的探索之旅 本书并非直接阐述《伊斯兰哲学译丛：伊斯兰苏菲概论》一书的具体内容，而是旨在引导读者走进一个更为广阔、深邃的精神世界。它是一份邀请，邀请您一同潜入伊斯兰传统中最具生命力、最富诗意的灵性潮流——苏菲主义的海洋。我们将剥离其表面的学术术语，触及它跳动的核心，感受那些穿越千年岁月，依然闪耀着智慧光芒的生命体验。 伊斯兰苏菲主义，往往被笼统地归类为伊斯兰教的神秘主义分支，但这种标签化的定义，远不足以捕捉其丰富性与复杂性。它是一种生活方式，一种心灵的旅程，一种对真理的极度渴望，一种与神圣同在的切身体验。苏菲主义并非一套僵化的教条，而是对生命意义的不断追问，对内在超越的孜孜以求。 起源与演变：在历史的长河中回响 要理解苏菲主义，我们必须将其置于伊斯兰历史的大背景下。自先知穆罕默德的时代起，伊斯兰教便蕴含着深刻的属灵维度。早期穆斯林对《古兰经》的虔诚诵读，对圣训的身体力行，以及对自身灵魂的净化，都为苏菲主义的萌芽播下了种子。然而，当伊斯兰帝国迅速扩张，物质财富日益丰裕之时，一部分虔诚的个体开始反思世俗的诱惑，转向更加内在的灵修。他们将目光从外在的仪式转向内心的静修，从对律法的遵守转向对爱的实践。 早期苏菲人，如哈桑·巴斯里（Hasan al-Basri）和伊布拉欣·伊本·阿德哈姆（Ibrahim ibn Adham），便以其极度的禁欲、对功名利禄的淡泊以及对神圣的无限崇敬而闻名。他们是行走在尘世的隐士，是灵魂的先行者，他们的言行影响了后世无数的追随者。 随着时间的推移，苏菲主义逐渐发展出更为系统化的理论和实践。从最初的个人静修，到后来的社群组织，再到各种法理（Tariqa）的形成，苏菲主义呈现出多元化的面貌。不同的法理，如同不同的河流，虽然源头相同，但流向和水质各有特色，但最终都汇聚于对同一片海洋的向往。这些法理，如卡迪里耶（Qadiriyya）、苏赫拉瓦尔迪耶（Suhrawardiyya）、纳克什班迪耶（Naqshbandiyya）等等，各自发展出独特的教学方式、修行方法和仪式，但其核心目标始终一致：通过爱与奉献，实现对神的无限亲近。 核心理念：爱、真理与净化 在苏菲主义的星空中，有一些核心的星辰，它们指引着每一个求道者的方向。 爱（Ishq）： 这是苏菲主义的灵魂。这里的爱，并非世俗的情感，而是一种对神圣的、狂热的、全然的奉献。它是打破自我界限，拥抱宇宙之爱，是“两界皆为一”的深刻体验。苏菲诗人鲁米（Rumi）的诗篇，便是这种爱最生动的写照。他的“爱如烈火，燃烧了自我”，将人从有限的存在中解脱出来，拥抱无限。这种爱，并非单向的索取，而是双向的流动，是对神圣恩典的回应，是对创造万物的慈悲。 真理（Haqq）： 苏菲主义者追求的 ultimate goal，是抵达终极的真理，也就是神本身。他们相信，世间万物都蕴含着神的痕迹，每一个存在都是神圣之光的折射。通过净化心灵，打开内在的“眼睛”，便能洞察到隐藏在表象之下的真理。这种对真理的追求，并非通过智力上的思辨，而是通过心灵的体验，通过“消融”（Fana）自我的存在，从而达到“永存”（Baqa）于神之中。 净化（Tazkiyah）： 这是苏菲主义实践的重要组成部分。它指的是对心灵的涤荡，去除人性的弱点，如骄傲、贪婪、嫉妒、愤怒等，从而让神圣的光芒得以照耀。净化心灵是一个艰苦而漫长的过程，需要持续的警惕和努力。苏菲的导师们教授各种方法，如默想（Dhikr）、禁食（Sawm）、忏悔（Tawba）、内省（Muhasabah）等，以帮助弟子们逐步净化心灵，提升精神境界。 实践方法：心灵的阶梯 苏菲主义的实践，是通往真理的阶梯，是心灵的锻造之旅。这些方法并非程式化的表演，而是为了唤醒沉睡的灵魂，让其回归本源。 默想（Dhikr）： 这是苏菲实践中最核心也最普遍的一种方法。Dhikr 的字面意思是“记念”或“提及”，在苏菲的语境下，它指通过反复吟诵神的名字、圣句，或特定的祷词，来集中精神，排除杂念，与神建立联系。Dhikr 可以是个人进行的，也可以是群体一起进行的，伴随着特定的节奏和动作，旨在达到一种精神的升华，一种与神同在的状态。 静坐冥想（Muraqaba）： 这种方法强调通过静坐，将注意力集中于内心，观察自己思想、情感的起伏，并将其引导至对神的思念。它是一种内观的艺术，通过沉静的观照，发现自我的真实面貌，并逐渐超越小我的局限。 聆听（Sama'）： 尤其在一些苏菲法理中，Sama'（意为“聆听”）是一种重要的精神实践。它通常通过音乐、歌唱、诗歌朗诵，甚至舞蹈（如著名的旋转舞）来进行。音乐和艺术被视为通往神圣境界的媒介，通过优美的旋律和动人的歌词，唤醒心灵深处的激情与爱，引导信徒进入一种陶醉于神圣之美的状态。 服务（Khidma）： 苏菲人深知，真正的灵性成长，离不开对他人和世界的关怀。服务他人，帮助弱者，体现慈悲，也是修行的一部分。通过服务，苏菲人学习放下自我，培养谦卑，并认识到万物皆是神圣之创造，皆应受到尊重和爱护。 苏菲大师与他们的智慧遗产 历史上，涌现出无数伟大的苏菲大师，他们的思想和著作，如同璀璨的星辰，照亮了苏菲主义的发展道路。 哈拉智（Al-Hallaj）： 他是一位具有传奇色彩的苏菲殉道者。他的名言“Ana al-Haqq”（我是真理），表达了他与神合一的极致体验，但也因此招致了当时宗教保守势力的迫害。他的牺牲，象征着苏菲人对真理的执着追求，即使付出生命也在所不惜。 加扎里（Al-Ghazali）： 他是伊斯兰历史上最伟大的学者之一，曾是一位杰出的法学家和神学家。然而，在经历了一场深刻的灵性危机后，他转而拥抱苏菲主义，并将哲学、神学与苏菲的灵修实践相结合，撰写了《复兴教义的 e4 4 3e 3b 23 2d 1f》等巨著，对苏菲思想的系统化和普及做出了巨大贡献。 鲁米（Rumi）： 毫无疑问，鲁米是世界上最著名的苏菲诗人之一。他的《玛斯纳维》（Masnavi）被誉为“波斯语的《古兰经》”，充满了智慧、寓言和深刻的灵性洞见。他的诗歌以其充沛的激情、丰富的想象力和对爱的颂扬而闻名，至今仍深深地打动着世界各地的读者。 伊本·阿拉比（Ibn Arabi）： 他是伊斯兰哲学和苏菲主义中最具影响力的思想家之一，他的“万物有神论”（Wahdat al-Wujud）理论，即认为万物皆是神圣本体的显现，深刻地影响了后世的苏菲思想。他的著作浩如烟海，对神、人、宇宙的关系进行了深刻的哲学探讨。 苏菲主义的当代意义 在当今这个充满挑战与变革的时代，苏菲主义的智慧依然具有深刻的现实意义。 追求内在和平： 在一个充斥着焦虑、竞争和物质欲望的世界里，苏菲主义提供了一条通往内心宁静的道路。它鼓励人们关注内在的成长，净化心灵，从而获得真正的平和与满足。 促进跨文化理解： 苏菲主义强调爱、慈悲和普世的真理，这有助于打破宗教、文化之间的隔阂，促进不同群体之间的理解与和谐。其对爱的普世价值的追求，能够超越教条的限制，连接不同信仰的人们。 重塑人与自然的关系： 苏菲主义视自然为神的“书籍”，是认识神圣的途径。它鼓励人们以敬畏之心对待自然，认识到人与自然是一个不可分割的整体，这对于应对当今的生态危机具有重要的启示意义。 激发创造力与艺术： 苏菲主义与艺术有着不解之缘，它为文学、音乐、绘画等艺术形式提供了丰富的灵感。对美的极致追求，对生命的热情赞美，都使得苏菲艺术成为人类文明的宝贵财富。 结语 本书的探索，并非为了提供一套完整的苏菲主义百科全书，也非为了提供一本详尽的研究报告。它是一次心灵的导览，一次精神的邀请。苏菲主义是一个深邃的宇宙，每一个了解它的人，都会在其中发现属于自己的那片星辰。它提醒我们，在忙碌的生活中，别忘了停下脚步，倾听内心的声音，去追寻那份超越物质的、永恒的真理之光。愿这场关于苏菲主义的探索，能点亮您内心深处的那盏灯，引领您走向更为广阔的精神天空。

评分☆☆☆☆☆

这本《伊斯兰苏菲概论》的译本，实在是一次深入探究精神世界奥秘的绝佳旅程。我向来对不同文明中的神秘主义传统抱持着浓厚的兴趣，而伊斯兰教内部苏菲派的博大精深和其对人类心灵的深刻影响，一直是我想探究的重点。这本书的编排颇具匠心，它并没有仅仅停留在对历史脉络的简单梳理上，而是更着重于对核心概念，比如“爱”、“遗忘”、“临在”的层层剖析。阅读过程中，我仿佛被引入了一个古老而又充满活力的精神殿堂，那些晦涩的波斯语和阿拉伯语词汇，在译者的笔下变得清晰可触。尤其让我印象深刻的是其中对伦理学和美学融合的探讨，苏菲思想如何将对真理的追求融入到日常生活的每一个细微之处，这对于现代人寻找意义感有着极大的启发。我特别欣赏它对不同时期、不同地域苏菲学派的差异性介绍，避免了将一个如此多元的传统简单化、同质化的倾向，保持了学术的严谨性与思想的丰富性。总的来说，它不仅仅是一本入门读物，更像是一份指引，帮助读者跨越语言和文化的障碍，直抵苏菲精神体验的源头。

评分☆☆☆☆☆

对于任何一个对人类意识极限感到好奇的探索者来说，这本书都是不容错过的。我是在一个相对安静的午后开始阅读的，结果完全被吸引住了，直到夜深人静。它最成功的地方在于，它没有将苏菲主义描绘成某种脱离现实的玄学，而是将其置于具体的历史和社会背景之下进行考察。例如，书中对苏菲派与主流伊斯兰教法学派之间张弛有度的互动关系的分析，就非常透彻。它揭示了这种神秘主义如何既能保持其自身的独特性，又能有效地整合入更宏大的宗教框架之中，实现“入世”与“出世”的辩证统一。这种平衡感在许多其他宗教的神秘分支中是很难找到的。此外，书中对“舍弃”（Fana）和“永存”（Baqa）的探讨，尤其精妙，它不仅仅是关于自我消融的形而上学思辨，更是一种关于存在意义的终极回答。它迫使我反思，我们现世的追求，究竟有多少是真实的，又有多少是虚妄的执念。

评分☆☆☆☆☆

读完这册书，我的内心久久不能平静，它像一剂强效的催化剂，彻底颠覆了我对伊斯兰教的刻板印象。在此之前，我对伊斯兰世界的认知大多停留在律法和教义的层面，这本书却像一束光，照亮了其内在的、向内求索的维度。我特别留意了书中关于“位次”（Maqamat）和“境界”（Ahwal）的论述，那种层层递进、精细入微的心灵提升路径描述，展现了一种令人敬畏的自律和对超越性存在的持续渴求。作者在论述时，引用了大量一手资料和诗歌片段，使得理论阐述不再是干瘪的教条，而是带着温度和情感的生命体验。那些诗句，如同一面面棱镜，折射出信徒在与神圣的“独一者”相遇时，那种既是狂喜又是谦卑的复杂心境。这本书的翻译腔调也处理得相当到位，虽然是严肃的学术著作，但读起来并不晦涩难懂，节奏感把握得恰到好处，让人愿意沉浸其中，去感受那份跨越千年的灵性共振。

评分☆☆☆☆☆

坦白讲，我抱着审慎的态度打开了这本书，因为“概论”往往意味着肤浅。然而，事实证明我的担忧是多余的。这本书的叙事节奏极其流畅，它像一位经验丰富的向导，带着读者穿越了从早期禁欲主义到后世复杂教团组织的漫长历史。其中关于伟大苏菲人物生平的描绘，如阿尔-哈拉季（Al-Hallaj）的殉道与激进表达，以及伊本·阿拉比（Ibn Arabi）的“万有存在”思想，都被讲述得引人入胜，充满了戏剧张力和深刻的哲学意涵。阅读这些传记片段，我感受到了一种强大的精神力量，那就是——为了追求真理，人类可以付出何等彻底的代价。它没有回避苏菲主义内部的争议与分歧，而是坦然呈现了其内部思想光谱的广阔性，从温和的顺从者到激进的“在神之中”的宣称者，都得到了公正的梳理。这本书不仅让我了解了“苏菲是什么”，更让我思考了“人可以成为什么”。

评分☆☆☆☆☆

这本书的价值，在我看来，远超出了单纯的学术介绍范畴，它更像是一份哲学导论，只不过其导向是心灵的实践而非纯粹的逻辑推演。我尤其欣赏作者在处理“爱”这个核心主题时的细腻。在苏菲思想中，“爱”不是一种浪漫的情感，而是一种形而上的动力，是宇宙万物回归本源的根本法则。书中对这一概念的阐释，从柏拉图式的“爱慕”到伊斯兰教的“神圣之爱”，构建了一个连贯而又层次丰富的理解体系。我花了很长时间去品味那些关于“面纱”的比喻，它们生动地描绘了人类被感官世界和自我意识所束缚的状态，以及如何通过精神的修炼去一层层揭开这些遮蔽，最终瞥见“真理之颜”。如果说有什么不足，或许是它在某些技术细节上的论述略显简略，但考虑到这是一本“概论”，这种取舍是可以理解的，它成功地搭建了一个宏伟的知识框架，为后续的深入研究指明了方向。

评分☆☆☆☆☆

好书。

评分☆☆☆☆☆

《伊斯兰哲学译丛：伊斯兰苏菲概论》既勾画了苏菲行知的基本面貌，又解读了伊斯兰教内精神性追求的深刻内涵，因此深受学界人士和一般读者的认可，成为了解苏菲的最佳入门读物之一，并被伊斯兰世界多所大学的哲学系作为苏菲专业的必读书目。

评分☆☆☆☆☆

挺好的，应该是正版，学习中！

评分☆☆☆☆☆

好评，京东物流好~~

评分☆☆☆☆☆

略有些失望

评分☆☆☆☆☆

苏菲是伊斯兰哲学三大板块之一。本书以简洁明快的文字介绍了苏菲的渊源、历史、发展、蜕变及其在不同历史时期的思想特征。作者在做历史性的叙述时,也介绍了有重要影晌的苏菲犬师的思想特点与作品,并介绍了阿拉伯世界一些有重大影响的苏菲道统。

评分☆☆☆☆☆

好评，京东物流好~~

评分☆☆☆☆☆

现代心理学的根源可以追溯到灵性传统之中，理想的心理学研究应该关注所有这些东西：身体、心智和灵魂；潜意识、自我意识和超意识；睡眠、半睡半醒和完全清醒。

评分☆☆☆☆☆

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