稻草狗：进步只是一个神话 [Straw Dogs:Thoughts on Humans and Other Animals] pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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[英] 约翰·格雷 著，张敦敏 译

图书标签:

• 动物伦理
• 哲学
• 人类学
• 动物行为
• 社会批判
• 文化研究
• 进步观念
• 自然观
• 物种主义
• 生态哲学

出版社： 新华出版社

ISBN：9787516633496

版次：1

商品编码：12172877

包装：精装

外文名称：Straw Dogs:Thoughts on Humans and Other Animals

开本：32开

出版时间：2017-07-01

用纸：胶版纸

页数：294

字数：180000

正文语种：中文

内容简介

　　《稻草狗：进步只是一个神话》被誉为一部另类经典，出版后即成为英国当年的畅销书，被《每日电讯报》《观察家报》《泰晤士报》《星期天快报》等众多媒体评为年度*有价值图书，认为它是一部令人不安但又无法与之争辩的著作。
　　《稻草狗：进步只是一个神话》书名取自老子《道德经》：天地不仁，以万物为刍狗。意思是说：天地无所谓仁，也无所谓不仁；天地生了万物，万物都与献祭用的草扎的狗没有分别。
　　作者对人们相信人类会不断进步的信念进行了质疑，断言：科学之外，进步仅仅是一个神话，是一个幻象。知识与发明也许会进步，但伦理依然是原来那个样子。在科学中，知识的进步是累积性的，但作为一个整体的人类生活并不是一种积累性的活动；一代人的所得只会失落在下一代人那里，不会积累下去。在科学中，知识是一种纯粹的善，在伦理和政治中它既坏又好。科学增进人类的力量但也放大人类本性中的缺陷。它使我们能够活得更久并享受比以往更高的生活标准，同时它也允许我们进行比以往规模更大的发泄和摧毁——相互的摧毁以及对地球的毁灭。
　　《稻草狗：进步只是一个神话》具有强烈的批判性，批判了有思考能力的人们所拥有的诸多未加思考的信念，对我们思考当代世界所面临的问题有很大的启发意义。

作者简介

　　约翰·格雷，英国当代著名政治哲学家，1948年生于英国南希尔兹，毕业于牛津大学，先后任教于埃塞克斯大学、牛津大学、伦敦政治经济学院，曾任哈佛大学、耶鲁大学访问教授等。根据英国《展望》杂志2015年出炉的“年度全球思想家”名单，约翰·格雷名列第九，仅次于尤尔根-哈贝马斯和丹尼尔·卡尼曼。
　　他的研究涉及政治思想史与当代政治哲学的广泛领域，其著作除了已有中译本的《伯林》、《自由主义的两张面孔》、《伪黎明：全球资本主义的幻象》、《自由主义》、《密尔论自由》（与史密斯合编的文集）以外，还有《政治哲学中的自由概念》、《哈耶克论自由》、《自由主义种种：政治哲学论文集》、《后自由主义：政治思想研究》、《启蒙的觉醒》、《社会民主之后》、《动物的沉默》、《木偶的幽灵：人类自由简论》等，共计二十余部。

目录

前言：科学之外，进步仅仅是一个神话

第一章 人类
科学与人文主义之争
意识演化的幻象
人类是广为传播的瘟疫
为什么人类永远不能掌控技术
绿色人文主义
反对原教旨主义——宗教的和科学的
科学的非理性起源
科学是对人类中心主义的矫正
真理及其后果
为了启蒙的帕斯卡
人文主义…vs．自然主义
稻草狗

第二章 欺骗
在假面舞会上
叔本华的难题
尼采的“乐观主义”
海德格尔的人文主义
与狮子谈话
“后现代主义”
动物的信仰
柏拉图和字母系统
反对人格崇拜
意识的贫困
吉姆爷的一跳
我们的虚拟自我
无人先生
最终的梦
实验

第三章 道德的缺陷
瓷器与生活的代价
道德这个迷信
人类生活中的不卫生现象
良心
悲剧的死亡
公正与时尚
每个有教养的英格兰人都知道的
心理分析和道德运气
道德这一春药
对谨慎的执著
苏格拉底，道德的发明人
不道德的道德
对选择的迷恋
动物的美德

第四章 未被拯救的
救世主
宗教大法官和飞鱼
对多神论的颂扬
无神论，基督教最后的结局
荷马的秃鹫
寻找道德
必有一死的动物
克里希那穆提的负担
每个人都争取成为演员
无目的的生活
用技术追求永生
人造天堂
诺斯替教和互联网迷
在幻形内部
孤独之镜
人性的彼岸

第五章 并非进步
德·昆西的牙痛
轮子
历史的讽刺
前中产阶级的谨慎的贫困
平等的终结
10亿个向阳的阳台
情境主义者：绝不工作！
催眠术和新经济
一种意识理论
石头中的记忆
现代化的神话
基地组织
日本的教训
俄罗斯的先锋地位
“西方价值”
未来的战争
战争就是游戏
然而，还有另一个乌托邦
后人类演化
机器中的灵魂

第六章 顺其自然
行动的安慰
西西弗斯的进步
和命运一起游戏
返璞归真
只是看看
致谢
深入阅读

精彩书摘

　　《稻草狗：进步只是一个神话》：
　　反对原教旨主义——宗教的和科学的
　　宗教的原教旨主义者把科学的力量视为当代去神圣化的主要来源。科学排挤了宗教成为权威的主要来源，但其代价是使人类的生命具有了偶然性和无意义。如果我们的生活是为了获得生命的意义，则科学的权力必须被推翻，从而重建信仰，但科学不能任意地从我们的生活中被排除出去。它的力量从技术中来，无论我们的意愿如何，技术都在改变着我们的生活。
　　宗教原教旨主义者认为自己有补救当代世界弊病的措施。但在现实中，他们自己就是他们假装能治愈之疾病的症状。他们希望恢复传统文化中那种未经反思的信仰，但这恰恰是当代的白日梦。我们不能愿意相信什么就相信什么；我们的信仰是我们别无选择的生活所留下的遗迹。世界观不是按照我们的意愿想象出来的。传统生活方式一去不复返。不论我们用什么方法唤醒传统生活方式，都无非就是增加了一些喧嚣，尽管这些喧嚣的形式不断地更新。然而，不管人们对传统的生活方式寄予多大希望，他们的生活已经被科学打下了深深的烙印，他们再也不能返回到前科学时代了。
　　科学原教旨主义者们声称，科学对真理的寻求是与利益无涉的。但用这种方式说明科学就忽视了科学按照人类需要所提供的服务。科学满足我们的两个需要：对希望的需要和对审查的需要。今天，只有科学支持进步的神话。如果人们坚持对进步寄予希望，在很大程度上并不是因为真正的信仰，而是一种恐惧，人们恐惧如果放弃科学可能产生的情况。20世纪的各种政治方案已经失败了，或者说其成就大大小于其承诺。同时在日常生活中，人们都可以体验到科学的进步，在我们购买某种新的电子小玩意儿或者服用某种新药的时候，这种体验就得到了确认。科学给予我们的是一种进步的感觉，而这种感觉在伦理和政治生活中是得不到的。
　　……

前言/序言

　　《稻草狗》具有批判性，它批判的是有思考能力的人们所拥有的未加思考的信念。今天，自由主义和人文主义具有普遍的威力，类似的威力曾为天启宗教所拥有。人文主义者往往认为，他们对世界持有一种理性的观点；但他们对进步的信仰却是一种迷信，比起世界上其他任何宗教来，这一迷信距离人类这种动物的真实情况更远。
　　在科学之外，进步仅仅是一个神话。在《稻草狗》的某些读者看来，这种观点似乎会引起道德恐慌。他们肯定要问，不是说人们不能质疑对自由社会的信念的核心内容吗？没有它，我们不是就绝望了吗？维多利亚时代的人们对丧失信仰恐惧得发抖。与此类似，人文主义者坚持对进步抱有希望，就像固守着一块被虫蛀过的锦缎一样。今天，宗教的信仰者们思想倒是更自由。其原因是，科学在当今的文化中宣称对人类的知识拥有绝对权威，而宗教的信仰者们则被驱逐到此文化的边缘，这种情况培养了教徒们的怀疑能力。与之对照的是，世俗的信仰者们却被现时的传统概念所钳制，禁锢在那些未经检验的教条中。
　　世俗世界观是现时的主流世界观，它把目前流行的科学正统论和各种虔诚的希望拼凑在一起。达尔文告诉我们，我们是动物；但人文主义者们却不厌其烦地布道：我们怎样生活“取决于我们自己”。我们被告知，我们与其他动物不同的是，我们可以自由地选择我们的生活。然而，这个自由意志的理念却不是来自科学，而是发源于宗教，但不是别的宗教，正是人文主义者们执着地谴责的基督教。
　　在古代世界，伊壁鸠鲁派曾经考虑过这样的可能性：某些事件的存在是偶然的。但是，有一种信念却认为：人之所以有别于其他动物是因为他们拥有自由意志。这种信念是基督教的一个传承。

《稻草狗：进步只是一个神话》并非一本讨论“进步”本身是否存在的学术著作，也非歌颂某类文明发展的赞歌。相反，它是一系列深刻而令人不安的随笔，以一种近乎冥想的方式，审视了人类与自然，乃至人类自身存在状态的根本性议题。书名“稻草狗”的选择本身就带有某种象征意义，它让人联想到那些被风吹雨打、毫无生命力的物件，又或许是那些被人类随意摆弄、缺乏真正意志的生物。这种意象，恰恰引出了作者对“进步”这一概念的质疑：我们所珍视的所谓“进步”，是否只是如同稻草狗般，徒有其形，内里却空虚？ 本书的基调是沉静而内省的，它没有激昂的口号，也没有宏大的叙事，而是从一个相当个人化的视角出发，触及了许多关于生命、关于存在、关于我们在世界中的位置的古老疑问。作者并非直接去批驳“进步论”，而是通过对各种现象的细致观察和深刻反思，一步步地揭示出“进步”背后可能存在的陷阱和误区。 其中一个核心的探讨方向，是人类在自然界中的角色。作者并没有预设人类是万物之灵，也未将自身置于一个优越的观察者位置。相反，他常常以一种谦卑甚至略带悲悯的目光，审视人类活动的痕迹。我们所引以为傲的技术发展，对自然资源的掠夺，对生态环境的破坏，在作者看来，并非是通往更美好未来的证明，而更像是某种盲目的、无止境的消耗。他提醒我们，人类并非是独立的个体，而是庞大生态系统中的一部分。当我们将自己与自然割裂开来，当我们将自然视为可供攫取的工具时，我们实际上也在削弱自身赖以生存的基础。 书中有不少篇幅，通过描绘那些被现代文明边缘化甚至遗忘的角落和生命，来映衬出我们当下生活方式的某种失衡。可能是对某个濒危物种的悲叹，可能是对某个被工业化吞噬的村庄的追忆，也可能是对某种古老生存智慧的遥想。这些片段并非是为了怀旧，而是为了通过对比，让我们清晰地看到，那些我们认为“落后”或“原始”的生活方式，或许在某些方面，比我们所谓的“进步”更加贴近自然的真实，更加具有生命力。 作者对“进步”的质疑，也延伸到了人类社会内部。他审视了现代社会中普遍存在的价值观，特别是对效率、增长和物质占有的过度追求。他会提出一些令人不安的问题：我们是否过于关注“拥有”而忽略了“存在”？我们是否为了追逐短暂的快乐而牺牲了长远的幸福？现代社会中的个体，在看似自由和富裕的表象之下，是否反而承受着前所未有的孤独和焦虑？ 这本书的魅力在于其独特的写作风格。作者的文字如同潺潺流水，不急不缓，却字字珠玑。他善于运用意象和隐喻，将抽象的哲学思考具象化，让读者在阅读过程中，能够身临其境地感受到那些细微的情感和深刻的洞察。他不会直接给你答案，而是通过提出问题，引导你进行自己的思考。这是一种非常“慢”的阅读体验，需要读者放下浮躁，静下心来，与作者一同踏上这段探索之旅。 “进步”这个词，在现代语境中，往往与光明、希望、发展等积极词汇挂钩。然而，《稻草狗》却用一种“反语”的方式，去解构这个词。作者似乎在说：我们之所以如此执着于“进步”，或许正是因为我们内心深处，对自身处境有着某种难以言喻的不安。我们害怕停滞，害怕被时代抛弃，于是我们不断地给自己设定目标，不断地追求所谓的“更好”。但这种追求，是否真正带来了内心的平静和满足？是否让我们与周围的世界更加和谐？ 书中并没有提供具体的解决方案或行动指南。它不是一本教你如何“反进步”的书，而是希望通过一种全新的视角，去触动你内心深处对生命意义的思考。它邀请你停下来，审视自己一路走来的足迹，审视我们所处的这个世界。你可能会发现，那些曾经被我们视为理所当然的“进步”，在更宏大的视角下，或许只是循环往复的某个阶段，又或许，仅仅是一种自欺欺人的幻觉。 《稻草狗》不是一本容易阅读的书，它需要你付出耐心和思考。但如果你愿意深入其中，你将会获得一种不同寻常的启迪。它会让你重新审视“进步”这个词的含义，也会让你对人类与自然的关系，以及生命的本质，产生更深刻的理解。这是一本能够引发长久回响的书，它会像一颗种子，在你心中播下怀疑的种子，也播下反思的可能。它不会告诉你未来会怎样，但它会让你以一种更清醒、更诚实的方式，去面对当下，去理解我们是谁，以及我们为何在此。 这本书的每一个章节，都像是作者独自漫步在荒野，或是独坐于窗前，捕捉到的那些瞬间的感悟。他可能在观察一只鸟的飞翔，在感受风的吹拂，在凝视一片枯叶的凋零，然后在这些看似平凡的场景中，萃取出深刻的哲理。这种源于生活，又高于生活的洞察力，使得《稻草狗》充满了生命力和感染力。 读这本书，与其说是在阅读文字，不如说是在进行一场对话，一场与作者，更重要的是，与自己内心的对话。它挑战着我们固有的思维模式，鼓励我们质疑那些被普遍接受的观念。最终，它或许会让你意识到，真正的“进步”，并非是外在的物质累积或技术飞跃，而是内心深处的觉醒，是与世界更深层次的连接，是找到一种与存在本身和谐共处的方式。 《稻草狗》并非一本悲观的书，尽管它对“进步”提出了质疑。相反，它蕴含着一种更为成熟的智慧，一种接受生命本真状态的勇气。它让我们明白，生命的价值，并非在于不断地向前奔跑，而在于如何更深刻地去体验，去感知，去理解。它是一面镜子，照出我们可能忽略的真相，也指引我们走向一种更本真、更具意义的存在。

评分☆☆☆☆☆

这是一部挑战固有思维的力作，读完后我感觉自己的认知地图被彻底重绘了一遍。作者的写作风格极其鲜明，带着一种古老的、几乎是先知般的口吻，但其论证过程却又充满了现代逻辑的严谨性。他似乎并不关心迎合大众的口味，而是专注于揭示那些被我们集体遗忘或刻意忽略的生物学、社会学基础。这种对“进步”的解构，不是简单的反智主义，而是一种更高层次的辩证思考。我特别欣赏作者在处理复杂议题时所展现出的耐心和广度，他能将宏大的哲学思辨与微小的日常观察无缝衔接起来，让人在感叹其学识渊博的同时，也为自己的狭隘感到羞愧。整本书读下来，节奏感把握得非常好，有张有弛，但那种核心的批判精神始终贯穿始终，如同暗流涌动，推动着读者不断向下挖掘。它更像是一面镜子，照见的不仅是人类的愚昧，更是我们对“未来一定更好”这种教条的盲目信仰。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，这本书的阅读体验是沉重而又极具启发性的。它的文字密度非常高，每一页似乎都承载了大量的思考和观察，让人不得不放慢速度，细细咀嚼每一个论点。这不是一本可以轻松翻阅的读物，它要求读者全身心地投入，去与之进行一场智力上的搏斗。我感受到作者试图拆解我们赖以生存的许多基本假设，比如效率至上、理性万能这些现代人奉为圭臬的信条。他没有提供廉价的解决方案，相反，他似乎更擅长提出问题，那些足够尖锐、让你夜不能寐的问题。最让我印象深刻的是他对“人性”的刻画，那种根植于我们进化历程中的局限性，是如何在现代社会中被放大和扭曲的。这种对人类局限性的深刻理解，使得全书充满了宿命论的色彩，但这种宿命感却又奇妙地激发了我在日常生活中保持警醒的动力。

评分☆☆☆☆☆

阅读此书的过程，就像是参与了一场深刻的内心对话，作者仿佛站在我的对面，用一种不带感情色彩的清晰声音，直陈那些我潜意识里一直在回避的矛盾。他并没有直接说“未来是灰暗的”，但他通过对当前模式的细致解剖，让你自己得出一个接近于此的结论。我最欣赏的是，他从不使用那种空洞的、鼓舞人心的口号，所有论点都建立在对现实世界的细致入微的观察之上，哪怕这些观察令人不适。这本书真正做到了“去魅”，它剥去了现代社会层层叠叠的糖衣，露出了其骨架和肌理。它不提供指引，它只提供清晰度。这种清晰度是残酷的，因为它意味着你无法再用过去的简单模型去解释世界，你必须接受世界的复杂性和人类行为的非理性基础。对于那些渴望超越肤浅讨论，真正想探讨人类处境本质的读者来说，这本书无疑是一次不可多得的精神洗礼。

评分☆☆☆☆☆

这本书的标题和副标题真的引人深思，光是“稻草狗”这个意象，就让人联想到某种表象下的脆弱与虚无。我刚读完，感觉脑子像被一股清新的、带着点凉意的风吹过，非常舒畅但又有点冷峻。作者似乎有一种近乎残忍的诚实，他不去迎合我们对“进步”的盲目乐观，而是把我们拉到一旁，用一种近乎冷眼旁观的视角审视人类文明这出大戏。读这本书的时候，我经常会停下来，盯着窗外发呆，思考我们日常生活中那些习以为常的“进步”到底是不是海市蜃楼。比如，我们常说科技发展带来了生活质量的提高，但作者似乎在暗示，这种提高是以牺牲更本质的东西为代价的。那种深入骨髓的焦虑感，那种对现代社会结构性缺陷的洞察，非常犀利。它不是一本读起来让人感到温暖或安慰的书，反而像是一剂猛药，让你直面那些不愿触碰的真相，迫使你重新校准自己对“意义”和“发展”的定义。我特别喜欢他那种不加修饰的笔法，没有太多华丽的辞藻来粉饰太平，直击核心的论述方式，让人不得不佩服其深刻的洞察力。

评分☆☆☆☆☆

这本书的结构设计精巧，与其说是论证，不如说是一系列精心布局的“思想陷阱”，一旦你踏入，就很难轻易抽身。作者的笔调时而冷静得像一台精密仪器，剖析着社会机制的运行；时而又流露出一种深沉的悲悯，对那些在“进步”浪潮中迷失的个体寄予同情。我尤其欣赏作者对历史循环的理解，他仿佛能看到人类文明的起伏如同潮汐，我们如今所处的阶段，不过是又一次的高峰或低谷，而“进步”的概念，不过是历史在特定阶段给自己贴上的美化标签。这种宏大的时间观，让我的许多日常烦恼显得微不足道，但也带来了另一种更深层次的虚无感。它迫使我重新审视那些被主流话语反复歌颂的成就，质疑其背后的真实成本。读完后，我发现自己对新闻报道和政治宣言的敏感度降低了，取而代之的是一种更审慎、更怀疑的观察视角。

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百年经典

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自己看的书笑着也要读完，心仪已久，书很好，感谢店家

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