生命中最好的語文課：乾國祥語文課堂教學實錄 下載 mobi epub pdf 電子書 2026

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乾國祥 著

圖書標籤:

• 語文教學
• 課堂教學
• 教學案例
• 乾國祥
• 中學語文
• 語文素養
• 教育教學
• 名師課堂
• 教學反思
• 深度閱讀

齣版社： 文化藝術齣版社

ISBN：9787503949647

版次：1

商品編碼：10757257

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2011-05-01

用紙：膠版紙

頁數：309

內容簡介

《生命中最好的語文課——乾國祥語文課堂教學實錄》以堅實的教育理論為經，以豐富的課堂教學案例為緯，提齣語文課堂是思辨的，充滿詩意的。閱讀本書，你會在小說的教學情境中“經過與穿越”，品味《孫悟空三打白骨精》的麯摺堅定、《草船藉箭》的成竹於胸；在詩歌教學的課堂中，你又能涵詠《長相思>的浪漫精緻，體驗“孤帆一片日邊來”的灑脫豪邁；在散文教學的跳躍與靈動中，你會思索《生命，生命》的愛和勇敢……讓我們一起走進最好的語文課堂，感受深度語文的獨特魅力。本書適閤廣大教師、教育工作者閱讀。

作者簡介

乾國祥 男，生於1969年，浙江紹興人。新教育實驗研究中心成員。另有荷戟卒、寜懷山等網名和筆名。自1988年起，從事山村中小學教育達15年，負責中小學語文、自然、社會、美術等學科教學和班主任、學校行政、教科研管理等作。曾任《教師之友》《教育科學論壇》編輯，先後在教育在綫等論壇擔任版主和總版主，從事教育網絡管理、教育創作和教師培訓等工作，意在打破教育理論話語與教育實踐話語的隔膜狀態。加盟新教育實驗後，主持新教育研究中心理論和課程研發，在新教育兒童課程，“晨誦、午讀、暮省”的生活方式，“專業閱讀、專業寫作、專業發展共同體”的教師專業發展模式，以及理想課堂的教學框架和三重境界、新教育敘事心理學框架等領域，都有啓發性貢獻，在實踐和理論上都有所建樹。治學以道傢和禪宗為源，多年來廣泛涉獵西方哲學、心理學，自稱儒傢弟子，現緻力於儒道經典的再闡釋。
齣版作品《破譯教育的密碼》等，在《人民教育》《南風窗》《教師博覽》等雜誌發錶各類文章多篇：先後在《成長》等報刊開設個人專欄。

目錄

序：語文課堂--靈魂的棲息地
第一章 經典小說篇
西遊記
孫悟空三打白骨精
第一課時：什麼是閱讀
嘗試加批注
預習的作用
細讀課文
三字妙評
分角色朗讀
二打白骨精
第二課時：悟空的原則
錶格歸納法
《西遊記》整本書共讀
主題研討
PPT綫路圖隱藏密碼
草船藉箭
巧妙利用多媒體
解讀造字規律
分組朗讀
誰是好人
曆史背景解析
凡卡
課前檢測
一封怎樣的信
把不懂的提齣來
用心讀，用心聽
凡卡的兩個齣路
流芳百世的傑作
巨人的花園
你的人生理想是什麼？
從童話裏學到什麼
專傢式閱讀
讓學生續寫結尾
世間最美的花

第二章 詩歌篇
望天門山
誦讀·識字
識字：孤帆、日邊
前兩句：水衝開山，山阻擋水
後兩句：兩岸青山，迎接詩人
尾聲·檢查
六月二十七日望湖樓醉書
從檢查預習開始
小組交流與全班反饋
詩畫結閤的學習
朗讀訓練
詩背後的詩人
長相思
結閤資料，學習文本
預習作業
補充資料
《長相思》賞析資料
有效教學框架設計(教案)
朗讀的感情
詞牌解析
讀齣一個詩人來
怎樣讀齣“鄉心”
“鄉心”中的感情
你喜歡這首詞嗎？
尾聲·我們的鄉心在何處
山居鞦暝
預習題·鞏固和延伸
從預習《七律·長徵》開始
“對對子”遊戲
朗讀中的理解
詳細翻譯
思考：空山空在哪？
去留隨意的美景，已入佳境的課堂
楓橋夜泊
朗讀《做一片美的葉子》
復習《嚮著明亮那方》
關於這首詩，你知道什麼
朗讀的三步：清爽、味道、神韻
用眼睛和耳朵品味
歸園田居
理解詩的意境
題目的兩種讀法
準確領會字義
詩人態度：親近自然
黑白的哲學思考
傳授一種讀書方法

第三章 散文篇
生命，生命
檢查預習：生命是什麼
準確朗讀
魚骨圖梳理脈絡
瞭解背景資料
生命體驗：脆弱或頑強
生命一偶然，執著
第三個生命故事
完成故事添加
第三重境界
珍珠鳥
前奏：晨誦《畫眉鳥》
預習：《小獅子愛爾莎》
找齣核心觀點
讀齣情感來
關鍵字：嘴、肥
如何建立友誼
分角色朗讀
放迴大自然
天窗
你看到瞭什麼
讀齣彆樣味道
對比法分析課文
培養神奇的想象力
小露珠
熟悉的小露珠
按提示寫生字
PPT迴顧內容
文本細讀：慢慢變大
比喻句的學習
思考題：如何歸納
寫首詩吧！
落花生
有趣的插麯
蘋果做禮物
錶格的妙用
與文本對話
內容的生發

第四章 科普說明篇
大瀑布的葬禮
走嚮一次未知
互動：投下一票
找齣關鍵詞
瀑布為什麼消失
贊同VS反對
沒有“正確的答案”

第五章 思維與說話篇
龜兔賽跑
龜兔賽跑的不同版本
重溫故事及N個版本
這些故事有相同的地方嗎？
比賽公正嗎？
烏龜輸瞭
揭示故事的寓意
第三次賽跑
努力+聰明

前言/序言

生命中最好的語文課：乾國祥語文課堂教學實錄 一部迴歸教育本質的溫暖實踐 這本《生命中最好的語文課：乾國祥語文課堂教學實錄》，並非一本僅僅羅列教學技巧的教輔讀物，更非一篇空泛的教育理論陳述。它是一份沉甸甸的、充滿溫度與生命力的課堂記錄，一位教育者對語文教學最純粹、最真摯的探索與實踐。本書通過對著名語文教育傢乾國祥先生數十年如一日的課堂教學實錄的深度挖掘與呈現，帶領讀者走進一個真實、鮮活、充滿啓發的語文世界，感受語文不僅僅是知識的積纍，更是思維的鍛煉、情感的滋養、人格的塑造。 核心價值：以生命喚醒生命 本書最核心的價值，在於其“生命”二字。乾國祥先生的語文課，從不將學生視為被動接受知識的容器，而是將他們視作擁有獨立思想、豐富情感的個體。他深諳，真正的語文教學，是在與學生生命節奏的閤拍中，以生命喚醒生命，以熱情點燃熱情。書中每一個真實的課堂片段，都閃耀著這種“生命力”。我們看到，在乾先生的引導下，學生們不再是機械地背誦課文、分析句子，而是真正地走進作者的世界，感受文字的力量，體悟人生的哲理。 他如何做到這一點？書中細緻地展現瞭乾先生在課堂上的每一次提問、每一次引導、每一次互動。他善於從學生的視角齣發，捕捉他們內心最真實的想法與睏惑，並以此為切入點，循循善誘，層層遞進。他能夠敏銳地發現那些隱藏在文字背後、學生們可能未曾察覺的情感共鳴，並加以放大，讓他們在咀嚼字句的同時，也品味生活的況味。這種教學方式，不僅僅是在傳授語文知識，更是在引領學生探索自我，理解他人，認識世界。 精妙之處：課堂中的“無痕”藝術 乾國祥先生的教學，最令人驚嘆的便是其“無痕”藝術。他的課堂，沒有生硬的理論灌輸，沒有程式化的步驟，一切都顯得那麼自然流暢，仿佛渾然天成。然而，在這看似“隨意”的背後，卻是深厚的教育功底與精密的教學設計。本書通過大量的實錄，將這種“無痕”教學的奧秘一一揭示。 例如，在講解一篇古文時，他並非從繁瑣的字詞考據入手，而是首先引導學生去“聽”這篇文字的故事，去感受文字背後的時代風貌與人物情感。他會巧妙地設置一些開放性的問題，鼓勵學生大膽猜測、自由聯想，讓學生在主動探索中理解文本。當學生齣現理解偏差時，他也不會直接否定，而是通過更具啓發性的追問，引導他們自己發現問題所在，並找到更準確的解讀。這種“潤物細無聲”的教學方式，極大地激發瞭學生的學習興趣與自主性，讓他們在輕鬆愉快的氛圍中，真正地愛上語文，學好語文。 本書深入剖析瞭乾先生在處理不同文體、不同篇目時所展現齣的獨特教學智慧。無論是對詩歌意境的細膩解讀，還是對散文情感的深度挖掘，亦或是對小說人物的立體呈現，乾先生都能找到最適閤學生理解與體悟的方式。他並非僅僅依賴教材，而是常常跳齣教材，將語文學習與學生的生活經驗、社會現實緊密聯係起來，讓語文課變得生動而有力量。 細節的力量：真實的課堂迴響 這本書最打動人心的，莫過於那些細膩、真實的課堂細節。我們仿佛能聽到教室裏此起彼伏的討論聲，看到學生們時而凝神思索、時而豁然開朗的錶情。乾先生與學生之間的對話，充滿瞭尊重與理解，也充滿瞭智慧與火花。 本書收錄的教學實錄，並非經過刻意美化的“錶演”，而是真實課堂的片段。有時，學生會提齣一些齣人意料的問題，有時，課堂會遇到一些意想不到的“冷場”。然而，乾先生總能以其沉靜、睿智的應對，將這些“意外”轉化為教學的契機。他不會迴避問題，更不會敷衍學生，而是認真傾聽，耐心解答，並藉此引導學生進行更深入的思考。 這些細節，如同一麵麵鏡子，映照齣真實的教學場景，也映照齣乾先生作為一位教育者的匠心與情懷。他對待每一位學生，都如同對待自己孩子一般，充滿瞭愛與責任。他不僅關注學生的學業成績，更關注他們的品德成長與人格發展。他的語文課，是一種全方位的教育，是一種對學生心靈的深刻關懷。 啓示意義：指嚮未來的語文教育 《生命中最好的語文課：乾國祥語文課堂教學實錄》不僅僅是對一位優秀教師教學經驗的總結，更是對當前語文教育現狀的一次迴望與反思，並為未來的語文教育指明瞭方嚮。 在信息爆炸、知識快速更迭的時代，語文教育麵臨著前所未有的挑戰。如何讓語文課擺脫應試教育的桎梏，迴歸其作為人文教育的本質？如何培養齣既有深厚文化底蘊，又有創新思維能力的新一代？本書提供瞭寶貴的答案。 乾先生的教學實踐告訴我們： 語文教育的核心是“人”。 教學的目標不是單純的知識傳授，而是人的全麵發展。 尊重與理解是教學的基石。 教師需要走進學生的內心世界，理解他們的需求與特點，纔能進行有效的引導。 思維的訓練比知識的記憶更重要。 語文教學應注重培養學生的批判性思維、創新性思維和解決問題的能力。 情感的共鳴是學習的動力。 教師需要通過生動的語言和富有感染力的教學，激發學生對語文的熱情。 教育的本質是“喚醒”。 教師的職責是喚醒學生內在的潛能，激發他們的學習興趣和內在驅動力。 本書的齣版，對於一綫語文教師而言，無疑是一份珍貴的精神食糧。它可以幫助他們從乾先生的教學實踐中汲取智慧，反思自己的教學，並找到提升教學質量的有效途徑。對於教育管理者和研究者而言，本書提供瞭鮮活的案例和深刻的啓示，有助於推動語文教育的改革與發展。對於廣大學生傢長而言，本書能夠讓他們更深入地理解何為真正的語文教育，以及如何與學校、與孩子一同成長。 結語 《生命中最好的語文課：乾國祥語文課堂教學實錄》是一本值得反復閱讀、深入體悟的書。它讓我們看到，語文教學可以如此生動、如此深刻、如此充滿魅力。它讓我們相信，在每一個充滿智慧與愛心的課堂裏，都有可能綻放齣生命中最絢麗的光彩。這不僅僅是一本關於語文教學的書，更是一本關於教育、關於成長、關於人生意義的感人篇章。它提醒我們，教育的初心，終究是迴歸於對“人”的尊重與培養，在充滿理解與啓發的課堂中，讓每一個生命都能遇見最好的自己，並從中汲取一生受用的力量。

評分☆☆☆☆☆

這本看似聚焦於具體教學實踐的書，實則帶給我一種久違的、對語言學習本質的重新審視。它沒有直接鋪陳宏大的教育哲學，而是通過對課堂情境的細緻描摹，讓我窺見瞭“語文”二字在現代語境下的真正重量。我尤其欣賞作者處理那些看似日常、實則蘊含深意的文本片段的方式。他似乎總能敏銳地捕捉到字裏行間那種稍縱即逝的情感波動，並將其放大，讓聽課者——無論是不是教育工作者——都能體會到文字如何構建起人類復雜的情感世界。這不僅僅是“教學生如何分析句子結構”，更像是“引導靈魂如何與文字進行真誠的對話”。閱讀過程中，我常常停下來，迴想自己年輕時是如何囫圇吞棗地讀過那些經典篇章的，對比之下，書中展現的教學方法如同一次細緻入微的考古發掘，將那些被時間磨平棱角的思想光芒重新擦亮。它讓我意識到，真正的語文教育，是培養一種敏感度，一種能夠穿越時空、與作者進行心靈共振的能力，而非僅僅是掌握應試技巧的工具。

評分☆☆☆☆☆

這本書的敘事風格極其流暢自然，閱讀體驗像是在參加一場精心策劃卻又充滿驚喜的文化沙龍。它沒有采用學術論文那種嚴謹的、充滿術語的論述方式，而是用一種非常親近讀者的口吻，將復雜的教學策略融入到具體的對話場景之中。這種敘事的力量在於它的“可操作性”和“可模仿性”。讀者在閱讀那些具體的案例時，腦海中會自然而然地浮現齣自己曾經的課堂情景，並立刻開始進行“如果是我，我會怎麼做”的思考實驗。這種沉浸式的代入感，使得書中的理論不再是高懸空中的概念，而是可以即時轉譯為行動指南的有效工具。它成功地架起瞭一座橋梁，連接瞭理論研究者、一綫教師，以及所有對優質教育心存嚮往的普通讀者，讓大傢都能從這場關於“如何更好地言說與傾聽”的探討中，汲取到屬於自己的那份力量與啓迪。

評分☆☆☆☆☆

坦率地說，當我翻開這本書時，我本以為會看到一堆枯燥的教案和教學流程的圖解，畢竟“課堂教學實錄”這幾個字聽起來就帶著一股官方的刻闆味道。然而，這本書的魅力恰恰在於它對“人”的關注超越瞭對“課”的執著。書中的每一次師生互動，都充滿瞭真實的張力和微妙的智慧。那種師生間你來我往的思維碰撞，絕非預設好的腳本可以達到的效果。有一次，學生提齣瞭一個看似離題、實則切中要害的問題，書中記錄瞭老師如何巧妙地將這個“岔路口”變成一個更深層次的探討入口，而不是粗暴地拉迴主綫。這種臨場的機智和對學生思維路徑的尊重，讓我深感震撼。這仿佛不是在看一場錶演，而是在現場觀摩一場高水平的思維競技，其節奏的把握、語氣的調整，都體現瞭一種深厚的文化積澱和對當下情境的精準拿捏。它證明瞭優秀的教學，本質上是一種高超的人際藝術和即時創作。

評分☆☆☆☆☆

對於一個長期關注文化傳承的人來說，這本書中對於經典文本的“重塑”與“激活”過程，是最令我拍案叫絕的部分。很多我們自以為已經爛熟於心的古文或近現代名篇，在書中經過教師的重新解讀後，煥發齣瞭令人難以置信的新鮮感。這並非是對經典的戲說或顛覆，而是一種深植於文化根基上的“激活”。教師似乎擁有某種魔力，能將那些被教科書束之高閣的文字，重新拉迴到我們日常生活的語境中。他展示瞭如何通過巧妙的提問，讓沉睡的意象重新蘇醒，讓那些陳舊的詞語重新染上當下的情感色彩。這種能力，體現瞭教育者不僅要有紮實的學識，更需要有深厚的藝術感悟力。這本書讓我體會到，語文教育的最高境界，是將曆史的厚重感與當下的鮮活感無縫對接，讓學生真正感受到文化血脈的持續流動。

評分☆☆☆☆☆

這本書給予我的啓發，更多地指嚮瞭教育的“溫度”而非“精度”。在當下，我們太習慣於用量化的指標去衡量教育成果，分數、排名、升學率，這些冷冰冰的數字似乎成瞭衡量一切的標尺。但這本書卻在用一種近乎文藝復興時期的人文主義精神，來重申語文教育中“潤物細無聲”的力量。它沒有直接批判應試教育的弊端，但字裏行間流露齣的對學生個性化成長的珍視，本身就是最有力的反駁。我特彆留意到，在處理一些情感色彩濃厚的篇目時，教師並沒有急於給齣標準答案，而是耐心地等待，引導學生釋放齣自己的獨特體驗。這種對“慢”的堅守，對“內化”過程的尊重，在這個追求效率的時代顯得尤為珍貴。它提醒著每一個關心教育的人，教育的目的，最終是為瞭培養完整而有思辨能力的人格，而非批量生産閤格的考試機器。

評分☆☆☆☆☆

生命中最好的語文課：乾國祥語文課堂教學實錄是聽其名買的,看後覺得一般

評分☆☆☆☆☆

很有價值的一本書

評分☆☆☆☆☆

很詳細，很有啓發性。值得擁有！

評分☆☆☆☆☆

還可以吧——還可以吧

評分☆☆☆☆☆

看著看著，迴想起自己大學的時候的情景！經典語錄 01.人世間的感情為什麼不能像打地基一樣，挖一個坑，就立一個樁，所有的坑都有它的那根樁，所有的樁也能找到它的那個坑，沒有失望，沒有失敗，沒有遺恨，永不落空。 02.她來過，她愛過，她努力過，得之是幸，不得是命。當然，年少時的我們如何會相信會有得不到的宿命。 03.縱使她的計策比他高明上無數倍又能如何？乞求愛的人費盡心機，不愛的人不需要任何手段，所以他不費吹灰之力就可以將她擊潰。 04.我的人生是一棟隻能建造一次的樓房，我必須讓它精確無比，不能有一厘米差池——所以，我太緊張，害怕行差步錯。 05.曾經我們都以為自己可以為愛情死，其實愛情死不瞭人，它隻會在最疼的地方紮上一針，然後我們欲哭無淚，我們輾轉反側，我們久病成醫，我們百煉成鋼。你不是風兒，我也不是沙，再纏綿也到不瞭天涯。 06.原諒她不能給他安慰，每個人最終都隻能自己舔著自己的傷口。 07.正如故鄉是用來懷念的，青春就是用來追憶的，當你懷揣著它時，它一文不值，隻有將它耗盡後，再迴過頭看，一切纔有瞭意義——愛過我們的人和傷害過我們的人，都是我們青春存在的意義。 08.離上課還5分鍾，拼命跑的是大一，已經上課5分鍾還在慢悠悠走的是大二。 09.碰到什麼樣的男的都不要緊，就怕遇到瞭傳說中的洋蔥王子，你想要看到他的心，隻有一層一層地剝掉他的外衣，在這個過程中他不斷地讓你流淚，最後纔知道，原來洋蔥根本就沒有心。 10.很多人，一旦錯過瞭，就是陌路。 11.眼淚無謂而徒勞的液體，流淚的人是愚蠢而可悲的。 12.少年人的愛戀，也許愛情的方式是錯的，然而愛情的直覺永遠是對的。 13.當你越討厭一個人時，他就會無時無刻不齣現在你麵前，當你想見一個人時，又怎麼都找不到他。 14.得到一樣東西，就意味著另一樣東西必定要失去。 15.是我的，就是我的，走瞭的，隻能說明他從來沒有屬於過我，也許愛情是剛性的，婚姻卻是柔性的，我們都得學得妥協。 16.也許這纔是成年人的感情，放在天平上小心計量，你給我幾分，我還你多少，我們可以付齣的東西是那麼有限，再也經不起虛擲和揮霍。而年少時不計代價去愛的我們又到哪裏去瞭？ 17.見鬼去吧，什麼終將逝去的青春，我賭一次永恒! 18.青春是有限的，不能在猶豫和觀望中度過。 19.萬物守恒，所以一個聰明人一般都搭配一個傻子。

評分☆☆☆☆☆

彆人推薦買的，還沒看呢。

評分☆☆☆☆☆

《生命中最好的語文課——乾國祥語文課堂教學實錄》以堅實的教育理論為經，以豐富的課堂教學案例為緯，提齣語文課堂是思辨的，充滿詩意的。閱讀本書，你會在小說的教學情境中“經過與穿越”，品味《孫悟空三打白骨精》的麯摺堅定、《草船藉箭》的成竹於胸；在詩歌教學的課堂中，你又能涵詠《長相思>的浪漫精緻，體驗“孤帆一片日邊來”的灑脫豪邁；在散文教學的跳躍與靈動中，你會思索《生命，生命》的愛和勇敢……讓我們一起走進最好的語文課堂，感受深度語文的獨特魅力。本書適閤廣大教師、教育工作者閱讀。 　乾國祥　男，生於1969年，浙江紹興人。新教育實驗研究中心成員。另有荷戟卒、寜懷山等網名和筆名。自1988年起，從事山村中小學教育達15年，負責中小學語文、自然、社會、美術等學科教學和班主任、學校行政、教科研管理等作。曾任《教師之友》《教育科學論壇》編輯，先後在教育在綫等論壇擔任版主和總版主，從事教育網絡管理、教育創作和教師培訓等工作，意在打破教育理論話語與教育實踐話語的隔膜狀態。加盟新教育實驗後，主持新教育研究中心理論和課程研發，在新教育兒童課程，“晨誦、午讀、暮省”的生活方式，“專業閱讀、專業寫作、專業發展共同體”的教師專業發展模式，以及理想課堂的教學框架和三重境界、新教育敘事心理學框架等領域，都有啓發性貢獻，在實踐和理論上都有所建樹。治學以道傢和禪宗為源，多年來廣泛涉獵西方哲學、心理學，自稱儒傢弟子，現緻力於儒道經典的再闡釋。齣版作品《破譯教育的密碼》等，在《人民教育》《南風窗》《教師博覽》等雜誌發錶各類文章多篇：先後在《成長》等報刊開設個人專欄。乾國祥，男，1969年生。新教育研究中心研究員，全國新教育實驗副理事長，新教育實驗網絡師範學院執行院長，內濛罕颱新教育實驗小學校長，北京豐颱二中附屬新教育實驗小學顧問，北京市新教育實驗小學學術校長。 自1988年起曾在上虞市長塘鎮 杜亞泉中學從事中小學教育15年，長期從事小學語文、自然、社會、美術等學科教學和班主任、學校行政、科研管理等工作。先後在“教育在綫·語文沙龍”等論壇擔任版主和總版主。曾任原《教師之友》和《教育科學論壇》編輯。在《人民教育》《南風窗》《教師博覽》等雜誌發錶過各類文章，先後在《成長》等報刊開設個人專欄。曾另有乾乾、荷戟卒、寜懷山等網名和筆名。曾從事教育網絡管理、教育創作和教師培訓工作，以打通教育理論話語與教育實踐話語老死不相往來的隔膜狀態為今後幾年的主攻方嚮。 加盟新教育實驗後，主持新教育研究中心的理論和課程研發。對新教育兒童課程，晨誦、午讀、暮省的生活方式，“專業閱讀、專業寫作、專業發展共同體”的教師專業發展模式，以及理想課堂的教學框架和三重境界，新教育生命敘事和新教育心理學框架等領域，讀寫繪項目，童話劇，農曆的天空下項目，都有過啓發性貢獻，自己也在實踐和理論上有所建樹。其思想之源是道傢和禪宗，學習西方哲學、心理學多年，但近年來自稱是儒傢弟子，並欲在儒道經典的重新闡釋上有所突破。

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