全宋筆記（第6編·7）（繁體竪排版） 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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內容簡介

　　《全宋筆記（第6編·7）（繁體竪排版）》是一部係統整理過的收羅齊全的宋人筆記總匯。每部筆記均由整理者撰寫一篇有學術價值的點校說明，內容包括作者小傳、成書經過、內容評價、版本情況及源流、所用底本及校勘概況等。《全宋筆記（第6編·7）（繁體竪排版）》采用繁體字竪排、新式標點，是極有價值的史料，全新精包裝，更是饋贈收藏的佳品，彌足珍貴。

內頁插圖

目錄

建炎以來朝野雜記《甲集》

精彩書摘

　　製科六題，舊以四通為閤格。淳熙四年，李仲信之弟季修塾復舉賢良方正，南士頗嫉之，而近習貴又恐製策之或攻己也，共搖沮焉。會颱守趙子直舉宣教郎薑凱"一三"，信守唐與正舉迪功郎鄭建德，吏部侍郎趙粹中舉毫州布衣馬萬頃應詔。上問輔臣：“故事，召試賢良嘗有黜落者否？”執政對曰：“昨來召試，止李重一人，他日若試數人，須有優劣。”既而，潘察院又上章言：“製科論策，皆鏜窗著述之文，而策限三韆字，亦豈無平日待對之語，惟六論一場，所當加意。若罷注疏命題，而復以四通為閤格，則與應進士舉一場試經義五篇者有何異。”試之日，有詔以五題通為閤格。是歲始命糊名謄錄，如故事。所試六論：一曰因者君之綱，二日《易》數傢之傳孰優？三日前世曆法多差，四曰十二節備如何？五日王學本賈氏，六曰動靜繁寡如何？後二日，考試院言：“試捲內多有不知題目齣處，及引用上下文不盡，止有僅及二通者。”上命賜束帛，罷之。舉者周益公輩皆放罪。或曰：“故事，六題一明一暗。”上下文有度數及事數，謂之暗師。是時，捨人錢師魏素與周、李諸人異趨，且承嬖近旨奏言：“製舉甚重，須稍難其題。”禦筆因差師魏考試，故所命皆暗題雲。仁父時為禮部侍郎、同修國史，仲信為著作郎。未幾，仲信被旨考上捨試，因策問本朝製科典故，有雲“蘇洵輩皆嘗黜落，富弼、張方平識題意”。
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評分☆☆☆☆☆

　　壽夭在天，安危在人。知天理者，夭或可壽；忽人事者，雖安必危。

評分☆☆☆☆☆

京東當然非常快的，從配貨到送貨也很具體，快遞非常好，很快收到書瞭。書的包裝非常好，沒有拆開過，非常新，可以說無論自己閱讀傢人閱讀，收藏還是送人都特彆有麵子的說，特彆精美；各種十分美好雖然看著書本看著相對簡單，但也不遑多讓，塑封都很完整封麵和封底的設計、繪圖都十分好畫讓我覺得十分細膩具有收藏價值。書的封套非常精緻推薦大傢購買。 打開書本，書裝幀精美，紙張很乾淨，文字排版看起來非常舒服非常的驚喜，讓人看得欲罷不能，每每捧起這本書的時候 似乎能夠感覺到作者毫無保留的把作品呈現在我麵前。 作業深入淺齣的寫作手法能讓本人猶如身臨其境一般，好似一杯美式咖啡，看似快餐，其實值得迴味 無論男女老少，第一印象最重要。”從你留給彆人的第一印象中，就可以讓彆人看齣你是什麼樣的人。所以多讀書可以讓人感覺你知書答禮，頗有風度。 多讀書，可以讓你多增加一些課外知識。培根先生說過：“知識就是力量。”不錯，多讀書，增長瞭課外知識，可以讓你感到渾身充滿瞭一股力量。這種力量可以激勵著你不斷地前進，不斷地成長。從書中，你往往可以發現自己身上的不足之處，使你不斷地改正錯誤，擺正自己前進的方嚮。所以，書也是我們的良師益友。 多讀書，可以讓你變聰明，變得有智慧去戰勝對手。書讓你變得更聰明，你就可以勇敢地麵對睏難。讓你用自己的方法來解決這個問題。這樣，你又嚮你自己的人生道路上邁齣瞭一步。 多讀書，也能使你的心情便得快樂。讀書也是一種休閑，一種娛樂的方式。讀書可以調節身體的血管流動，使你身心健康。所以在書的海洋裏遨遊也是一種無限快樂的事情。用讀書來為自己放鬆心情也是一種十分明智的。 讀書能陶冶人的情操，給人知識和智慧。所以，我們應該多讀書，為我們以後的人生道路打下好的、紮實的基礎！讀書養性，讀書可以陶冶自己的性情，使自己溫文爾雅，具有書捲氣；讀書破萬捲，下筆如有神，多讀書可以提高寫作能力，寫文章就纔思敏捷；舊書不厭百迴讀，熟讀深思子自知，讀書可以提高理解能力，隻要熟讀深思，你就可以知道其中的道理瞭；讀書可以使自己的知識得到積纍，君子學以聚之。總之，愛好讀書是好事。讓我們都來讀書吧。

評分☆☆☆☆☆

　　教子弟無他術，使耳所聞者善言，目所見者善行。善根於心，則動容周鏇無非善。譬如鬍越交居，再世則語音變。幼則視父兄，長則視朋友，雖然善惡有種，視先世如何耳。

評分☆☆☆☆☆

　　事親孝者，事君必忠，何以知之？良知固存，雖妻子不能移其愛，推此以盡為臣之道，則爵祿安能易其守。子惟知有親，焉得不孝；臣惟知有

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　　欲去病，則正本，本固則病可攻，藥石可以効；欲齊傢，則正身，身端則傢可理，號令可以行。固其本，端其身，非一朝一夕之事也。

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　　外事無大小，中慾無淺深。有斷則生，無斷則死，大丈夫以斷為先。

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　　事親有隱而無犯，事君有犯而無隱，事師無犯無隱，聖人不易之論也。古之所謂犯者，以己所見而陳之於君，不以犯上馬犯也；後世所謂犯者，處卑位而言非其職，徒以沽名之心，務行其說，直前詆訐，無益於世。愚以謂若能以事師之道事君，無隱則不敢逢君之惡，無犯則不忍暴君之失。諫可行言可聽，膏澤可下於民，不亦美歟？

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　　欲去病，則正本，本固則病可攻，藥石可以効；欲齊傢，則正身，身端則傢可理，號令可以行。固其本，端其身，非一朝一夕之事也。

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　　為善者不雲利，逐利者不見善，舜、蹠之徒自此分。捨生取義，固不可得；見利思義，聖人亦取之。殆哉！不可言況可為乎？孟子答梁惠王之言至矣。

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