全宋筆記(第6編·7)(繁體竪排版)

全宋筆記(第6編·7)(繁體竪排版) 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

上海師範大學古籍整理研究所 編
圖書標籤:
  • 宋代史料
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齣版社: 大象齣版社
ISBN:9787534776946
版次:1
商品編碼:11359959
品牌:大象齣版社
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2013-07-01
用紙:膠版紙
頁數:369
字數:241000
正文語種:中文

具體描述

內容簡介

  《全宋筆記(第6編·7)(繁體竪排版)》是一部係統整理過的收羅齊全的宋人筆記總匯。每部筆記均由整理者撰寫一篇有學術價值的點校說明,內容包括作者小傳、成書經過、內容評價、版本情況及源流、所用底本及校勘概況等。《全宋筆記(第6編·7)(繁體竪排版)》采用繁體字竪排、新式標點,是極有價值的史料,全新精包裝,更是饋贈收藏的佳品,彌足珍貴。

內頁插圖

目錄

建炎以來朝野雜記《甲集》

精彩書摘

  製科六題,舊以四通為閤格。淳熙四年,李仲信之弟季修塾復舉賢良方正,南士頗嫉之,而近習貴又恐製策之或攻己也,共搖沮焉。會颱守趙子直舉宣教郎薑凱"一三",信守唐與正舉迪功郎鄭建德,吏部侍郎趙粹中舉毫州布衣馬萬頃應詔。上問輔臣:“故事,召試賢良嘗有黜落者否?”執政對曰:“昨來召試,止李重一人,他日若試數人,須有優劣。”既而,潘察院又上章言:“製科論策,皆鏜窗著述之文,而策限三韆字,亦豈無平日待對之語,惟六論一場,所當加意。若罷注疏命題,而復以四通為閤格,則與應進士舉一場試經義五篇者有何異。”試之日,有詔以五題通為閤格。是歲始命糊名謄錄,如故事。所試六論:一曰因者君之綱,二日《易》數傢之傳孰優?三日前世曆法多差,四曰十二節備如何?五日王學本賈氏,六曰動靜繁寡如何?後二日,考試院言:“試捲內多有不知題目齣處,及引用上下文不盡,止有僅及二通者。”上命賜束帛,罷之。舉者周益公輩皆放罪。或曰:“故事,六題一明一暗。”上下文有度數及事數,謂之暗師。是時,捨人錢師魏素與周、李諸人異趨,且承嬖近旨奏言:“製舉甚重,須稍難其題。”禦筆因差師魏考試,故所命皆暗題雲。仁父時為禮部侍郎、同修國史,仲信為著作郎。未幾,仲信被旨考上捨試,因策問本朝製科典故,有雲“蘇洵輩皆嘗黜落,富弼、張方平識題意”。
  ……
史林探微:宋代社會風貌與文人精神的深度洞察 一部展現宋代宏大曆史畫捲與個體生命體驗的典籍匯編 本書精選輯錄瞭宋代(公元960年—1279年)文人、士大夫、僧侶及其他社會階層所撰寫的大量筆記、劄記、瑣言、摘錄等珍貴文獻。這些文字以其獨特的“見聞錄”和“隨筆”形式,為後世構建瞭一座穿越時空的橋梁,讓我們得以窺見那個被譽為“近世之開端”的偉大王朝,其政治生態、社會生活、思想文化、風俗人情,以及士人個體的精神世界。 本書收錄的文獻並非宏大的正史敘事,而是散落在曆史的細微之處,是宋代社會肌理的真實切片。通過這些零散卻又相互印證的記錄,讀者可以體驗到宋代生活最本真的麵貌。 一、 政治脈絡下的士人情懷與機構側寫 宋代的政治體製,以文製武,重用士大夫,形成瞭中國曆史上少有的文官主導的格局。本書中的部分筆記,直接或間接地反映瞭這一核心特徵。 1. 官員的日常與抱負: 收錄的劄記中,不乏地方官吏、諫官或京官的私人記錄。這些記錄細緻地描摹瞭冗雜的政務處理流程、科舉製度的微妙運作、官員之間的復雜關係,以及他們在執行公務時所感受到的理想與現實的衝突。例如,對某一具體水利工程的勘察記錄,或對某項法令推行中遭遇的阻力的描述,都比官修史書更為生動具體。我們從中可以看到宋代士人“為國為民”的儒傢情懷是如何在具體的行政事務中得到實踐或受挫的。他們對朝廷政策的私下議論,對賢臣與佞臣的評判,構成瞭另一套重要的政治風嚮標。 2. 典章製度的側麵印證: 部分筆記對宋代的法律、度支(財政)、驛傳、軍製等方麵的記載,具有極高的史料價值。這些記錄往往是親身參與或近距離觀察所得,比官方檔案更具“人味”。例如,對某一地賦稅徵收的詳細記載,不僅涉及經濟史,更摺射齣地方治理的難點。 二、 市井百態與風俗人情之鏡 宋代商業的繁榮、市民階層的崛起和城市生活的精緻化,是中國曆史上的一個重要轉摺點。本書中匯集的民間觀察,極大地豐富瞭我們對宋代“煙火氣”的認知。 1. 消費文化的興起: 筆記中大量記錄瞭當時的飲食風尚,如對不同地域茶飲的製作和品鑒,對精美點心的描述,乃至對酒樓茶肆的場景描繪。這不僅是簡單的口腹之欲,更是宋代審美情趣和社會階層的消費差異的體現。例如,對某一時期流行的新奇服飾、古玩收藏的偏愛,都反映瞭市民階層對物質生活的精細追求。 2. 地方風物與民間技藝: 書中包含瞭許多對方言、方俗、地域特産的記載。這些內容對於研究宋代的地域文化史和手工業史至關重要。記錄者可能是一位周遊四方的文人,也可能是一位在特定區域任職的幕僚,他們對當地的戲麯、說書、手工藝流程的觀察,為我們保存瞭許多已失傳的技藝細節和文化風貌。 3. 社會救助與民間信仰: 對宋代慈善事業的記載,如義莊、安樂堂的運作情況,反映瞭宋代社會保障意識的覺醒。同時,對佛教、道教以及民間雜糅信仰的描述,揭示瞭普通民眾在麵對生老病死、災異禍福時的精神寄托和儀式活動。 三、 學術思潮與文人雅集的世界 宋代是理學(新儒學)發展的高峰期,同時也是學術思想最為活躍的時期之一。這些筆記是理解宋代知識分子內在精神世界的關鍵。 1. 經學研討與個人心得: 許多筆記是作者對經典研讀的心得體會,是對當時學派爭論的側麵反映。例如,記錄者可能參與瞭與硃熹、陸九淵等大儒的私下辯論,或是對某部經典新的注疏的記錄。這些零散的思考片段,比官方匯編的語錄更能體現思想的生成過程和學者的真實睏惑。 2. 詩詞鑒賞與文學批評: 宋代的文學創作達到瞭新的高度,筆記中時常可見對當時詩壇、詞壇的評價,對前輩名傢的繼承與批判。對某一首詩詞的格調、用典、音韻的細緻分析,展示瞭宋代士人嚴謹的審美標準和對文學形式的精深理解。 3. 園林藝術與審美情趣: 宋代文人對園林和書房的營造達到瞭極緻。筆記中對某一處私傢園林的設計、植被的選擇、假山的布局的描述,體現瞭宋人“天人閤一”的哲學思想在生活空間中的具體錶達。這些記錄是研究宋代建築史和園林美學不可或缺的材料。 四、 曆史事件的“在場”敘事 雖然是筆記,但其中也不乏對重大曆史事件的親曆或近距離目睹的記錄。這些記載往往視角獨特,充滿瞭個人情感色彩。 1. 邊疆局勢與戰事側寫: 對於金兵入侵、靖康之變等重大曆史轉摺點,書中部分文獻可能包含親曆者的逃亡記錄、對流亡生活的描述,或是對朝廷決策失誤的私下評論。這些“非官方”的記錄,能有效補充正史的冰冷敘事,展現曆史洪流中普通人的恐懼與掙紮。 2. 災異記錄與天人感應: 宋人對自然災害,如地震、瘟疫、日食的記錄非常詳盡,並常常將其與朝政聯係起來。這些記錄不僅是早期氣象學和醫學的萌芽體現,更反映瞭古人“天人感應”的宇宙觀和對統治者道德的審視。 結語: 本匯編的價值,在於其“微觀”與“全景”的辯證統一。它如同無數麵精細的鏡子,摺射齣大宋王朝從廟堂之高到江湖之遠,從儒者之思到匠人之手的真實麵貌。閱讀這些繁體竪排的古舊文字,不僅是對宋代曆史的考察,更是一場與古代知識分子精神世界的深度對話。通過這些細碎的記載,我們得以構建一個鮮活、復雜、充滿生命力的宋代。

用戶評價

評分

這部書的裝幀和排版設計,簡直是對“宋韻”的一種緻敬。繁體竪排的版式,本身就帶有一種沉靜的力量,讓人不由得放慢閱讀的速度,細細咀嚼每一個字句。在這個快餐文化盛行的年代,能夠擁有一套需要耐心和敬畏纔能進入的古籍整理本,本身就是一種享受。那些油墨的質感、紙張的微黃,都在無形中強化瞭閱讀的曆史厚重感。我特彆喜歡看那些篇幅不一的筆記,有的寥寥數語,卻擲地有聲;有的則長篇大論,引經據典,展現瞭宋人深厚的學養。不同作者的文風差異巨大,從蘇軾的豪放灑脫到硃熹的嚴謹思辨,在同一本書中交相輝映,形成瞭一種奇妙的閱讀節奏。這感覺就像是參加瞭一場匯集瞭當時最頂尖思想傢的私人茶話會,每個人都袒露瞭最真實的想法,沒有後世史傢重構的濾鏡。

評分

這本《全宋筆記》的收錄和整理工作簡直是史詩級的壯舉。首先,從內容的廣博性來看,它幾乎涵蓋瞭宋代士大夫階層生活的方方麵麵。我尤其欣賞的是那些關於宋代士人日常起居、交遊唱和的細節描寫,這讓曆史不再是冰冷的年代敘事,而是鮮活的人間煙火。比如,書中收錄的一些關於文人雅集飲酒賦詩的片段,不僅展現瞭那個時代特有的風雅,更讓人窺見他們內心深處的憂思與豁達。那些看似瑣碎的筆錄,經過編纂者的精心編排,反而串聯起瞭一幅宏大的宋代社會文化全景圖。閱讀時,我仿佛能穿越時空,與那些曆史上的大人物們在同一片月光下對飲,聆聽他們對天下大事和個人命運的深沉思考。編纂者對原始文本的尊重和細緻考訂,也使得這部書的學術價值極高,對於任何一個想深入研究宋代思想史或社會風俗的學者來說,這都是不可或缺的寶庫。那種沉甸甸的紙張觸感和竪排版的古樸韻味,也為閱讀增添瞭一份肅穆與敬意。

評分

老實說,要一口氣讀完這樣一套巨著,對讀者的心力和時間都是極大的考驗。但正是這種“厚重感”,纔體現瞭宋代文化繁榮的真實重量。我嘗試著隨機抽取章節閱讀,驚喜地發現每一頁似乎都有新的發現。比如,關於宋代醫學或占蔔的零星記錄,雖然篇幅極短,卻為我們提供瞭研究宋代民間信仰和科學萌芽的珍貴綫索。這些筆記的價值在於其“非目的性”——它們大多是作者隨手記錄的心得、駁議或隨感,沒有立言的壓力,所以更為真誠和率直。我尤其欣賞那些針對當時社會弊病發齣的尖銳批評,它們穿越瞭近韆年的時空,依然能引發我們對當下社會的深思。這套書不僅僅是曆史文獻的堆砌,更像是一麵多棱鏡,摺射齣士人階層在麵對時代睏境時,如何在堅守原則與世俗生存之間艱難拔涉的精神軌跡。

評分

不得不提的是,這部匯編的體例安排極其精妙,它沒有采用簡單的年代順序,而是似乎根據主題或地域進行瞭微妙的劃分,這對於讀者進行專題性研究提供瞭極大的便利。我個人對宋代的地方誌和風物記錄非常感興趣,而這套筆記中關於江南水鄉、巴蜀山川的描摹,簡直是絕佳的田園牧歌式文學樣本。那些關於農時、物産、地方風俗的記錄,比官方的方誌更加生動具體,充滿瞭生活的氣息。例如,某篇筆記裏細緻描述瞭某種宋代特有的醃製食物的製作方法,雖然與宏大敘事無關,但正是這些“小細節”,纔構築起瞭那個時代的完整肌理。這種細節的豐富性,使得這部筆記不僅是思想史的佐證,更是宋代生活美學的百科全書。閱讀過程中,我時常會想象,如果能擁有這些筆記的完整索引和注釋,那簡直如虎添翼,能更高效地在浩瀚的文本海洋中精準定位所需的信息。

評分

翻開這冊書捲,撲麵而來的是一股濃鬱的宋代文人氣息,那種對物候的敏感、對理學的探索以及對山水的癡迷,都被這些筆記忠實地記錄瞭下來。我特彆留意瞭其中幾篇關於宦官政治和黨爭的記載,那些記錄者大多是親曆者或知情者,他們的筆觸帶著一種曆史的無奈和清醒的批判。這些筆記並非官方史書那種刻闆的敘述,而是充滿瞭個人化的情感投射和對世事的洞察,讀起來更具穿透力。尤其是在描述士人遭受貶謫後的心境時,那種抑鬱與堅持並存的復雜情緒,讓人讀後久久不能平靜。它讓我深刻理解瞭“以文載道”的含義——筆記本身就是一種抵抗,一種在權力夾縫中試圖保存個體良知的努力。這種對曆史現場感的捕捉,是其他任何形式的二手研究都無法比擬的。每次閤上書頁,總感覺自己剛剛結束瞭一場與古人的精神對話,收獲良多,也感嘆世事之變遷,唯有真知與風骨不朽。

評分

《全宋筆記(第6編·7)(繁體竪排版)》是一部係統整理過的收羅齊全的宋人筆記總匯。每部筆記均由整理者撰寫一篇有學術價值的點校說明,內容包括作者小傳、成書經過、內容評價、版本情況及源流、所用底本及校勘概況等。《全宋筆記(第6編·7)(繁體竪排版)》采用繁體字竪排、新式標點,是極有價值的史料,全新精包裝,更是饋贈收藏的佳品,彌足珍貴。

評分

有遇能悔者,不失為君子;知過遂非者,其小人耳!

評分

驕富貴者戚戚,安貧賤者休休,所以景公韆駟不及顏子之一瓢也。

評分

外事無大小,中慾無淺深。有斷則生,無斷則死,大丈夫以斷為先。

評分

韆斤之石置之立阪之上,一力可以落九仞;萬斛之舟溯於急流之中,片帆可以去韆裏,勢使然也。若馳羣馬於平陸,集多士於大庭,非駿足奇纔不可得先。

評分

先是,四明瀋一貫為相,以纔自

評分

明之亡,非在於將相無人矣。文臣如孫承宗,熊廷弼,袁崇煥,盧象升,洪承疇諸人,莫不自懷韜略,誠治兵之纔也。苟使其中一人能盡其智力以任於社稷,則明何至於遽亡?乃孫承宗方視師二載,局勢稍安,而京師物議即起,不得不罷去。以使數年積蓄之功毀於一旦。熊廷弼怒罵一世,不苟閤於朝野,而中樞以王化貞分其權守廣寜,而熊僅以羸兵五韆守山海,後化貞無謀輕進,全軍被殲,以緻遼東盡失。若獨使廷弼守遼,則何至於敗軍失地,而使遼事遂不可為。至於盧象升,洪承疇,皆抑於楊嗣昌,以緻盧象升京畿殉國,洪承疇鬆杏慘敗,而明之亡亦不待龜蓍矣。

評分

教子弟無他術,使耳所聞者善言,目所見者善行。善根於心,則動容周鏇無非善。譬如鬍越交居,再世則語音變。幼則視父兄,長則視朋友,雖然善惡有種,視先世如何耳。

評分

非常優秀的一套宋人筆記全集,裝幀設計樸素大方,用紙輕便,簡裝版更是用瞭很軟的牛皮紙封麵,比精裝版更便於閱讀。趕著200減60拼成兩個單,實際入手價全套270元,還是非常實惠的。當然,買的這套基本都是最後一本瞭,送來的時候顯得有點髒瞭,還好對書的整體沒有影響,仍然要給五星。

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