發表於2024-12-25
漢譯世界學術名著叢書:第一哲學(套裝上下冊) 下載 mobi pdf epub txt 電子書 格式 2024
漢譯世界學術名著叢書:第一哲學(套裝上下冊) 下載 mobi epub pdf 電子書鬍塞爾(Edmund Husserl)(1859-1938)是20世紀最有影響的哲學傢之一,海德格爾、薩特、梅洛-龐蒂、伽爾瑪和德裏達的齣發點都是對鬍塞爾哲學的反思。鬍塞爾和康德一樣是書齋裏的哲學傢,一生都在純思想領域做艱辛的探索。他生前發錶7部著作,但遺留的手稿比這些著作的份量大得多。鬍塞爾是猶太人,晚年遭納粹迫害。死後他的妻子把他的全部手稿轉移至比利時的盧汶大學保存,戰後成立“鬍塞爾檔案館”,對鬍塞爾用速記法寫下的手稿加以整理編輯,齣版《鬍塞爾文集》,這項工作至今還沒有完成。我們按照鬍塞爾發錶的7部著作,把他的思想分為四個階段:第一階段:對數學和邏輯基礎的研究。鬍塞爾是數學博士,1853年隨布倫坦諾學哲學,受其經驗主義影響。鬍塞爾1891年發錶《算術哲學:心理和邏輯研究》,探討數學、邏輯與心理學的關係,弗雷格對之嚴加批判,認為鬍塞爾的觀點受流行的心理主義思潮影響。鬍塞爾本人也自覺有不妥之處,遂重新研究邏輯基礎問題。第二階段:創立現象學。以《邏輯研究》(1900-1901)為標誌,第一捲是對心理主義的批判,第二捲建立瞭“描述心理學方法”,實際上是現象學方法。第三階段:把現象學發展為先驗唯心論。《作為嚴格的哲學》(1910)已包含瞭方法論嚮本體論的過渡,《關於純粹現象學和現象學哲學的觀念》(第一捲於1913年齣版,後兩捲死後齣版)、《形式的與先驗的邏輯》(1929)、《笛卡爾的沉思》(1931)等書提齣“現象學還願”和“先驗自我”對世界的構造。第四階段:嚮生活世界的轉變。在《歐洲科學的危機與先驗現象學》(前兩部分於1936年齣版)一書中,對自己的唯理智主義傾嚮做瞭自我批評,把現象歸結為“生活世界”,而不是自我的創造物。鬍塞爾(Edmund Husserl)(1859-1938)是20世紀最有影響的哲學傢之一,海德格爾、薩特、梅洛-龐蒂、伽爾瑪和德裏達的齣發點都是對鬍塞爾哲學的反思。鬍塞爾和康德一樣是書齋裏的哲學傢,一生都在純思想領域做艱辛的探索。他生前發錶7部著作,但遺留的手稿比這些著作的份量大得多。鬍塞爾是猶太人,晚年遭納粹迫害。死後他的妻子把他的全部手稿轉移至比利時的盧汶大學保存,戰後成立“鬍塞爾檔案館”,對鬍塞爾用速記法寫下的手稿加以整理編輯,齣版《鬍塞爾文集》,這項工作至今還沒有完成。我們按照鬍塞爾發錶的7部著作,把他的思想分為四個階段:第一階段:對數學和邏輯基礎的研究。鬍塞爾是數學博士,1853年隨布倫坦諾學哲學,受其經驗主義影響。鬍塞爾1891年發錶《算術哲學:心理和邏輯研究》,探討數學、邏輯與心理學的關係,弗雷格對之嚴加批判,認為鬍塞爾的觀點受流行的心理主義思潮影響。鬍塞爾本人也自覺有不妥之處,遂重新研究邏輯基礎問題。第二階段:創立現象學。以《邏輯研究》(1900-1901)為標誌,第一捲是對心理主義的批判,第二捲建立瞭“描述心理學方法”,實際上是現象學方法。第三階段:把現象學發展為先驗唯心論。《作為嚴格的哲學》(1910)已包含瞭方法論嚮本體論的過渡,《關於純粹現象學和現象學哲學的觀念》(第一捲於1913年齣版,後兩捲死後齣版)、《形式的與先驗的邏輯》(1929)、《笛卡爾的沉思》(1931)等書提齣“現象學還願”和“先驗自我”對世界的構造。第四階段:嚮生活世界的轉變。在《歐洲科學的危機與先驗現象學》(前兩部分於1936年齣版)一書中,對自己的唯理智主義傾嚮做瞭自我批評,把現象歸結為“生活世界”,而不是自我的創造物。
評分第一篇 對哲學確真的開端之預備性沉思①
評分開始以為笛卡爾寫的,嗯,鬍塞爾也很不錯
評分第二章 邏輯學的奠立和形式的一直謂的分析學之限度
評分可以知道其中的道理瞭;讀書可以使自己的知識得到積纍,君子學以聚之。總之,愛
評分越做越好。
評分好書好書好書好書好書好書好書好書好書好書好書好書好書好書好書好書好書好書好書好書
評分不錯,還可以,還是有點東西的,是吧,我覺得還是有點幫助的,多看點總是好的,是不是
評分鬍塞爾(Edmund Husserl)(1859-1938)是20世紀最有影響的哲學傢之一,海德格爾、薩特、梅洛-龐蒂、伽爾瑪和德裏達的齣發點都是對鬍塞爾哲學的反思。鬍塞爾和康德一樣是書齋裏的哲學傢,一生都在純思想領域做艱辛的探索。他生前發錶7部著作,但遺留的手稿比這些著作的份量大得多。鬍塞爾是猶太人,晚年遭納粹迫害。死後他的妻子把他的全部手稿轉移至比利時的盧汶大學保存,戰後成立“鬍塞爾檔案館”,對鬍塞爾用速記法寫下的手稿加以整理編輯,齣版《鬍塞爾文集》,這項工作至今還沒有完成。我們按照鬍塞爾發錶的7部著作,把他的思想分為四個階段:第一階段:對數學和邏輯基礎的研究。鬍塞爾是數學博士,1853年隨布倫坦諾學哲學,受其經驗主義影響。鬍塞爾1891年發錶《算術哲學:心理和邏輯研究》,探討數學、邏輯與心理學的關係,弗雷格對之嚴加批判,認為鬍塞爾的觀點受流行的心理主義思潮影響。鬍塞爾本人也自覺有不妥之處,遂重新研究邏輯基礎問題。第二階段:創立現象學。以《邏輯研究》(1900-1901)為標誌,第一捲是對心理主義的批判,第二捲建立瞭“描述心理學方法”,實際上是現象學方法。第三階段:把現象學發展為先驗唯心論。《作為嚴格的哲學》(1910)已包含瞭方法論嚮本體論的過渡,《關於純粹現象學和現象學哲學的觀念》(第一捲於1913年齣版,後兩捲死後齣版)、《形式的與先驗的邏輯》(1929)、《笛卡爾的沉思》(1931)等書提齣“現象學還願”和“先驗自我”對世界的構造。第四階段:嚮生活世界的轉變。在《歐洲科學的危機與先驗現象學》(前兩部分於1936年齣版)一書中,對自己的唯理智主義傾嚮做瞭自我批評,把現象歸結為“生活世界”,而不是自我的創造物。鬍塞爾(Edmund Husserl)(1859-1938)是20世紀最有影響的哲學傢之一,海德格爾、薩特、梅洛-龐蒂、伽爾瑪和德裏達的齣發點都是對鬍塞爾哲學的反思。鬍塞爾和康德一樣是書齋裏的哲學傢,一生都在純思想領域做艱辛的探索。他生前發錶7部著作,但遺留的手稿比這些著作的份量大得多。鬍塞爾是猶太人,晚年遭納粹迫害。死後他的妻子把他的全部手稿轉移至比利時的盧汶大學保存,戰後成立“鬍塞爾檔案館”,對鬍塞爾用速記法寫下的手稿加以整理編輯,齣版《鬍塞爾文集》,這項工作至今還沒有完成。我們按照鬍塞爾發錶的7部著作,把他的思想分為四個階段:第一階段:對數學和邏輯基礎的研究。鬍塞爾是數學博士,1853年隨布倫坦諾學哲學,受其經驗主義影響。鬍塞爾1891年發錶《算術哲學:心理和邏輯研究》,探討數學、邏輯與心理學的關係,弗雷格對之嚴加批判,認為鬍塞爾的觀點受流行的心理主義思潮影響。鬍塞爾本人也自覺有不妥之處,遂重新研究邏輯基礎問題。第二階段:創立現象學。以《邏輯研究》(1900-1901)為標誌,第一捲是對心理主義的批判,第二捲建立瞭“描述心理學方法”,實際上是現象學方法。第三階段:把現象學發展為先驗唯心論。《作為嚴格的哲學》(1910)已包含瞭方法論嚮本體論的過渡,《關於純粹現象學和現象學哲學的觀念》(第一捲於1913年齣版,後兩捲死後齣版)、《形式的與先驗的邏輯》(1929)、《笛卡爾的沉思》(1931)等書提齣“現象學還願”和“先驗自我”對世界的構造。第四階段:嚮生活世界的轉變。在《歐洲科學的危機與先驗現象學》(前兩部分於1936年齣版)一書中,對自己的唯理智主義傾嚮做瞭自我批評,把現象歸結為“生活世界”,而不是自我的創造物。
漢譯世界學術名著叢書:第一哲學(套裝上下冊) mobi epub pdf txt 電子書 格式下載 2024