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[芬兰] G·J·兰司铁 著，泰米尔 译

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• 见闻
• 纪行
• 异域风情
• 个人经历
• 游历

出版社： 内蒙古人民出版社

ISBN：9787204114597

版次：1

商品编码：11458261

包装：平装

开本：32开

出版时间：2014-03-01

用纸：胶版纸

页数：200

字数：200000

正文语种：中文

内容简介

　　1898年，年仅25岁的芬兰学者在伏尔加河流域开始了他人生的第1次考察旅行。在此后15年的时间里，他总共做了七次向东方的旅行。一个芬兰学者对南俄、中亚、西伯利亚、蒙古等地区考察研究所见所闻的记录。

作者简介

　　兰司铁，芬兰人，曾任赫尔辛基大学教授，芬兰科学院院士，是享誉世界的东方学家、阿尔泰比较语言学理论奠基人。著有《卡尔梅克语辞典》、《喀尔喀蒙古语的动词变化》、《朝鲜语词源研究》、《朝鲜语语法》、《阿尔泰诸语言与日语的比较研究》、《阿尔泰语言学导论》等学术著作。1898～1912年，兰司铁总共做了七次向东的旅行，所经之地包括南俄、中亚、西伯利亚和蒙古、兰司铁在《七次东方旅行记》中叙述了这七次旅行中的所见所闻。该书于1944年在芬兰第一次出版，再版4次，曾被翻译成瑞典文、英文、朝鲜文和日文出版。

内页插图

目录

求学的日子
切列米斯人的村庄和穿越西伯利亚的旅行
1898年的蒙古之行
拜访卡尔梅克人的故乡
追寻莫卧儿人的踪迹（1903年）
新疆之旅（1905年）
我的蒙古之行（1909年）
我的蒙古之行（1912年）

精彩书摘

　　我们的马车从库伦向西北方向出发，每天行进十到二十公里。我有六匹马，三匹用来当坐骑，两匹拉着我们较轻的行李。尽管很消瘦，它们每天都赶着漫长的路。傍晚，我们在太阳还未落山之时就已按扎好帐篷。清晨，吃完早饭就出发。中午，我们在一些好地方滞留两三个小时吃午饭。
　　库伦北面的山脉有一种莫名的吸引力。因为它在最精确的地图上也没有被正确地标注。于山脉之间，两三条小溪从北向南流淌着，它们相隔几里格的距离，尽头消失在沙漠中。它们共同的名字是沽南-沽儿斑-乌尔图（gunan gurban urtu），沿着河岸居住着一支游牧部落，他们都是心肠很好的人，生活也相对富有。沿其中一支小溪长着黍和小麦。在这里我的收获很大。我让这里的女孩、男孩和老人给我讲史诗。像那些从蒙古乡下购买各种东西的俄罗斯商人一样，我在这里扮演了一名商人的角色。我买下了歌、史诗、谚语、谜语和类似的东西。我让大家都知道我为自己黑色封皮笔记本上的每一页字支付5戈比，但如果我认为这些文字没有错误，我甚至会支付10戈比的价钱。通常不到一个星期黑色笔记本就已经被写得满满的了。只是如何支付价钱成为了一个困难的问题。我没有能够随身携带大量的砖茶，为了解决这一问题.我购买了大量的缝针、铅笔、折叠式小刀和结实的线。作为蒙古人献上的牛奶或请客的回报，送给家中主妇的一包针会是一份很受欢迎的礼物。
　　我们以此方式沿着细长多山的伊温格河谷下行，先渡过了南边来的图拉河，穿过一片沙地后又渡过了鄂尔浑河。我们旅行的目的地是伟大的杭达王（杭达道尔吉）的住所和俗称王府的寺庙。这座寺庙只供当地使用，并且也不是很有名。因此寺里的僧人过着十分平静的生活。喇嘛们学习十分刻苦，还定期举行诵经活动。他们散布在杭达王的广阔领地上。王想要认识我，亲自来到我的帐篷见了我并且看了我的书。我为他拍了一张不错的相片，作为回礼他送了我一匹漂亮的赛马。
　　杭达王寺庙南面的小溪与东面的河汇合。在这北面是一座小山，几条细流从山顶流淌下来。山顶上的一座特殊的院子里座落着王的办公府，周围交通很热闹。我和我的抄写员苏都巴经常光临这结合了法庭和警察局的地方。此外我还得到了学习蒙古法律的机会。苏德巴为我拿到并抄写了所有可能弄到的公文。我打算将它们取样带回芬兰。寺里的许多僧人都对我的文学研究很感兴趣。
　　多那尔教授寄给我一套由五部分组成的英文巨作“蒙古人的历史”，是由亨利·豪沃思上校撰写的。上面的资料非常有意思，且在这里当场证实这些资料会非常有益。原来成吉思汗曾亲自光临过的著名夏营地、举行过大阅兵仪式的撒阿里川就在这附近。而我们的小车队刚刚经过了它的北角。这片撒阿里草原的北部被称为伊图廷塔拉，在它的北面耸立着一座阿鲁一阿萨克图山。在山的西南坡上的一片名叫“七口井”的地域上，有一个叫做“苏吉”（盆骨）的地点。我在那里有了一个重大的发现。在一片墓穴和碑石中我发现了一座刻有文字的墓碑。我拍了这碑文的照片，还抄下了碑文。这块碑文是用突厥如尼文字写成的。多亏丹麦的威廉·汤姆逊教授以及他的作品，我们才得以解读这些文字。苏吉石碑的碑文刻于大约公元780年。埋葬于此石碑下的富人如此赞扬自己在尘世的生活：“我的盛名从日出之地遍布到日落之地。富有和昌盛乃是我。我拥有十顶毡房和数不清的马群，七个弟弟、三个儿子和三个女儿。无需聘礼，我就给儿子娶了媳妇，给女儿举办了婚礼。”然后，接着是下面的内容：“我给我的老师玛尔一百个人和一所住宅。
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前言/序言

《七次东方旅行记》是一部关于探险、发现与人文关怀的史诗。它并非一本简单的游记，而是一次深入灵魂的东方探索之旅，七次行程，七重感悟，编织出一幅跨越时空、融合古今的壮丽画卷。 本书的主人公，一位饱读诗书、心怀天下的智者，在人生的某个节点，毅然踏上了前往东方的旅程。这七次旅程，并非简单意义上的地理位置的移动，而是他对未知世界的渴望，对人类文明根源的追溯，以及对生命意义的深刻反思。 第一次东方旅行：初识古国的神秘面纱 旅程始于一次偶然的契机，主人公怀揣着对古老东方文明的憧憬，踏上了这片充满异域风情的土地。他初次接触到那些尘封千年的遗迹，那些宏伟的建筑，精美的壁画，无不诉说着曾经的辉煌。他迷失在错综复杂的巷道中，感受着古老市集的喧嚣与生机。在这里，他遇见了第一位改变他视角的东方智者，一位将东方哲学融于日常生活的农夫。农夫用最朴素的语言，向他阐释了“道”的自然无为，解释了“阴阳”的相互依存，以及“天人合一”的和谐境界。主人公被这种返璞归真的智慧深深吸引，开始重新审视自己与自然的关系。他学会了用一种更平和、更包容的心态去观察世界，去倾听万物的声音。在这次旅行中，他记录下了初次接触到的东方语言，那些发音奇特却意蕴深远的词汇；他品尝了第一次触碰到他味蕾的东方美食，那种香料与食材交织出的复杂而和谐的味道；他观察了第一次映入他眼帘的东方服饰，那些色彩斑斓、剪裁独特的衣物，蕴含着怎样的文化基因。他如同一个初生的婴儿，贪婪地吸收着这个新奇世界的一切，每一个瞬间都充满了新奇与震撼。 第二次东方旅行：文明的脉络与思想的碰撞 在第一次旅行的基础上，主人公的目光变得更加深邃。他不再满足于表面的感知，而是试图去理解那些古老文明的内在逻辑，去探寻它们繁荣与衰落的原因。他深入到更加古老的遗址，研究那些刻在石碑上的文字，试图解读失传的符号。他拜访了许多隐居的学者，与他们就历史、哲学、艺术等问题展开了深入的探讨。在这里，他第一次接触到了东方思想中关于“仁、义、礼、智、信”的伦理体系，理解了“君子”的德行标准，以及“家国天下”的宏大抱负。他了解到，东方的文明并非如表面看起来那般单一，而是充满了复杂的思想流派和深刻的哲学辩论。他开始意识到，东方的智慧并非仅仅是一种生活方式，更是一种关于如何认识世界、如何安顿人心的终极关怀。他开始用更加宏观的视角去审视历史的进程，去理解不同文化之间的交流与融合，以及那些看似遥远的古老思想，在现代社会依然闪烁着智慧的光芒。这次旅行，使他对人类文明的演进有了更清晰的认识，对东方文明的独特之处有了更深刻的理解。他开始尝试用东方的方式去记录自己的所思所想，用毛笔书写，用诗歌吟咏，将内心的触动转化为艺术的表达。 第三次东方旅行：人性的光辉与社会的肌理 随着旅程的深入，主人公将视线从宏大的文明转向了构成文明基石的个体。他开始关注那些生活在东方土地上的普通人，他们的喜怒哀乐，他们的生活状态，他们的梦想与坚持。他深入到偏远的乡村，与农民一同劳作，感受土地的温度；他走进了繁华的都市，观察商贩的吆喝，聆听市井的谈笑；他驻足于寺庙，聆听僧侣的诵经，感受信仰的力量。在这里，他遇见了许多性格迥异、却同样闪耀着人性光辉的人物：一位坚韧不拔的母亲，用爱支撑着整个家庭；一位乐善好施的商人，将财富回馈社会；一位默默奉献的艺术家，用画笔描绘着生活的美好。主人公被这些普通人的善良、勤劳、智慧以及他们面对困境时的坚韧所深深打动。他看到了东方社会中特有的温情与互助，也看到了隐藏在繁荣之下的现实困境。他开始思考，在快速变化的时代背景下，这些古老的价值观念如何得以传承，又将如何面临挑战。他开始尝试用更细腻的笔触去描绘人物的内心世界，去捕捉那些稍纵即逝的情感瞬间。他发现，人性的光辉，无论在何种文化背景下，都具有普世的价值。 第四次东方旅行：艺术的灵魂与审美的追求 这次旅行，主人公的目光聚焦于东方璀璨的艺术成就。他游历了无数的艺术殿堂：古老的宫殿，精美的园林，庄严的寺庙，以及充满活力的画廊。他欣赏了那些巧夺天工的雕塑，那些色彩斑斓的绘画，那些韵味悠长的音乐，以及那些意境深远的诗歌。他研究了东方艺术的独特表现手法，例如留白、写意、象征等，理解了东方艺术家如何通过简洁的笔触，勾勒出无限的意境。他沉醉于东方建筑的和谐之美，那些飞檐翘角，那些庭院深深，无不体现着人与自然的完美结合。他聆听了东方音乐的悠扬旋律，那些古筝的拨弦，那些笛子的轻吟，仿佛能抚平内心的尘埃。他品读了东方诗歌的含蓄韵味，那些字斟句酌，那些意象万千，仿佛能触动灵魂深处的情感。主人公被东方艺术所展现出的独特审美情趣所折服，他开始思考，艺术不仅仅是技艺的展现，更是灵魂的表达，是人类对美好事物的永恒追求。他开始尝试用东方的水墨画技法，记录下旅途中的山川景物，用古琴的旋律，抒发内心的情感。他领悟到，真正的艺术，能够超越语言和文化的界限，直抵人心。 第五次东方旅行：哲学的思辨与存在的追问 在对东方文明的各个层面有了初步的了解之后，主人公将探寻的目光投向了东方哲学更深层次的思辨。他深入到那些隐秘的山林，拜访那些潜心修行的哲学家和宗教领袖。他阅读了大量的古籍，研究了诸如“道”、“佛”、“儒”等不同的思想体系。他开始理解“空”、“无”、“涅槃”等概念的深层含义，思考生命的本质，存在的意义，以及宇宙的奥秘。他与智者们讨论“生死轮回”、“因果报应”，试图在纷繁复杂的现象背后，找到永恒不变的真理。他意识到，东方哲学并非一套僵化的教条，而是一种动态的、充满生命力的思考方式，它引导人们去认识自我，去超越自我，去实现内心的平静与和谐。他开始将这些深刻的哲学思想融入到自己的日常生活，尝试去实践“内观自省”、“知足常乐”的智慧。他发现，对存在的追问，是人类永恒的命题，而东方哲学，为这个问题提供了一种独特的、富有启示性的解答。他开始尝试用更抽象、更具象征意义的语言，来表达他对宇宙人生的理解，用冥想的方式，去感受精神世界的辽阔。 第六次东方旅行：历史的镜鉴与未来的启示 在对东方文明的过去、现在有了深刻的体悟后，主人公开始思考历史的经验教训，以及它们对未来的启示。他研究了东方的历史变迁，那些王朝的兴衰，那些战争的创伤，那些改革的阵痛。他试图从历史的宏大叙事中，提炼出那些具有普遍意义的规律。他关注了东方文明在近代所经历的屈辱与抗争，以及它们在改革开放过程中所取得的成就。他与历史学家、社会学家进行交流，探讨东方文明如何在全球化的浪潮中保持自身的独特性，又如何与其他文明相互借鉴，共同发展。他看到了东方人民在追求现代化进程中，所付出的努力和所面临的挑战。他开始思考，如何在传承优秀传统文化的同时，拥抱现代文明的成果，如何在物质文明与精神文明之间找到平衡。他认为，东方文明的智慧，不仅属于过去，更对未来的世界具有重要的参考价值。他开始尝试用一种更具前瞻性的视角，去分析当今世界所面临的问题，并从东方文明的经验中，寻找解决之道。他开始用更具批判性的眼光，去审视自己的文化，同时，也对其他文化保持开放和尊重。 第七次东方旅行：心灵的回归与永恒的传承 在七次旅程的终点，主人公的心灵得到了升华。他不再是那个带着好奇心出发的旅人，而是那个对东方文明有了深刻理解、对人性有了透彻洞察的智者。他意识到，东方文明的精髓，并非仅仅在于那些看得见的建筑、听得见的音乐、读得见的文字，更在于那深植于人心中的智慧与精神。他明白了，“东方”并非一个地理概念，更是一种精神的维度，一种关于如何与自然和谐相处、如何认识自我、如何实现内心平静的宇宙观。他决定将自己在旅途中所见所闻、所思所感，以一种更加系统、更加深入的方式记录下来，传承下去。他并非要成为一个东方文明的代言人，而是希望通过自己的文字，能够唤醒更多人对东方智慧的关注，能够激发人们对自身文化根源的思考。他相信，东方文明中所蕴含的哲学智慧、人文精神以及艺术审美，能够为现代社会面临的诸多困境，提供宝贵的启示。他的第七次东方旅行，是一次心灵的回归，是一次对永恒传承的承诺。他将自己的人生，融入到对东方文明的理解与传承之中，让这七次旅行，成为一次跨越时空的生命回响。 《七次东方旅行记》，是一部关于发现、理解、融合与升华的宏大叙事。它不仅仅是关于东方，更是关于人类自身。它邀请读者一同踏上这场心灵的旅程，去感受不同文化的魅力，去探寻人类智慧的深度，去领悟生命的真谛。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计就足够吸引人，色彩浓郁，图案充满了异域风情，让人一看就联想到神秘而古老的东方。虽然我还没有机会阅读这本书，但我对“七次东方旅行记”这个书名充满了好奇。它似乎暗示着一场跨越时间和空间的旅程，一场深入探索不同文化和文明的奇遇。我尤其期待书中能够描绘出那些充满历史沉淀的古迹，那些流传千年的传说，以及那些在现代社会中依然鲜活的传统习俗。作者是否能用生动的笔触，将我带入一个完全陌生的世界，让我感受东方文明的独特魅力？我猜测，这可能是一本关于发现、关于成长，关于在旅途中遇见不同的人，理解不同的生活方式的书。也许，作者在旅途中会遇到一些意想不到的挑战，也会收获一些珍贵的友谊，这些经历将如何塑造他/她对东方世界的认知？我脑海中已经勾勒出了一幅幅画面：巍峨的山峦，宁静的寺庙，热闹的市集，还有那些笑容淳朴的当地人。我希望这本书能够是一次视觉和心灵的双重盛宴，让我暂时逃离现实的喧嚣，沉浸在一段充满诗意和想象力的东方之旅中。

评分☆☆☆☆☆

每次看到带有“旅行”和“东方”字样的书籍，我都会有一种莫名的冲动，想要立刻翻开。尤其当它被命名为《七次东方旅行记》时，我脑海中立刻浮现出一种更加丰富和多元的想象。《七次》这个数字本身就充满了暗示，它不可能是走马观花，而是意味着一种深入骨髓的体验和积累。我设想，作者一定是在这七次旅程中，经历了从陌生到熟悉，从表象到内在的转变。我非常期待书中能够捕捉到东方文化中那种含蓄、内敛而又充满韧性的精神特质。也许，作者会记录下一些关于家庭、关于人情世故的观察，这些方面往往最能体现一个地方的文化底色。我还会好奇，作者在旅途中是否会遇到一些改变了他/她人生观的经历，或者是在某个看似普通的场景中，悟出了某种深刻的道理。我希望这本书能够是一次关于“发现”的旅程，不仅发现外在的风景，更能发现内在的自我，并且在阅读的过程中，也让我感受到一种被温暖、被启迪的力量。

评分☆☆☆☆☆

《七次东方旅行记》这个书名，让我联想到的是一种久远的、充满魅力的探索。我总觉得，东方文明有一种独特的韵味，它不像西方文明那样直接而外放，而是更加内敛、深沉，带着一丝神秘感。我期待这本书能够带领我进入一个更加广阔的世界，去感受那些古老的哲学思想，去领略那些精致的艺术形式，去聆听那些悠扬的音乐旋律。我设想，作者在这七次旅程中，一定有深入当地人生活的经历，与他们进行真诚的交流，去了解他们的喜怒哀乐，去感受他们的生活方式。我希望书中能够有那些不为人知的风俗习惯的描绘，那些隐藏在市井巷陌中的动人故事。我更希望，这本书不仅仅是一份旅行的记录，而是一种心灵的对话，一种跨越文化藩篱的理解和共鸣。我期待作者能够用一种充满人文关怀的笔触，去展现东方文化的独特魅力，并且在阅读的过程中，也能让我感受到一种深深的震撼和启迪。

评分☆☆☆☆☆

我一直在寻找一本能让我“身临其境”的书，而《七次东方旅行记》这个名字，恰恰击中了我的期待。我总是觉得，真正好的旅行文学，不应该仅仅是景点介绍或者流水账式的记录，而是要能够捕捉到那个地方独特的气韵和灵魂。我设想，作者在“七次”旅行中，一定深入到了许多不为人知的角落，体验了不同寻常的生活。我特别好奇，在这样多次的往返中，他/她对东方的理解是否发生了变化？是否从最初的猎奇，逐渐深入到对文化根源的探寻？也许书中会有对东方哲学、艺术、音乐的独特见解，或者会记录下一些感人至深的个人故事，这些故事能让我体会到不同文化背景下人性的共通之处。我期待作者能够展现出一种敏锐的观察力，将那些细微的、容易被忽略的细节捕捉下来，比如某个街头小贩的叫卖声，某位老者眼神中的故事，亦或是某种传统手工艺的制作过程。如果这本书能够让我感受到一种“慢”下来的节奏，让我有机会去思考，去感受，那么它就不仅仅是一本书，更像是一位良师益友，引领我进行一次深刻的精神之旅。

评分☆☆☆☆☆

对于《七次东方旅行记》这个书名，我首先想到的就是那种宏大叙事和个体体验相结合的感觉。我喜欢那些能够带我穿越时空的旅行故事，仿佛置身于历史的长河之中，亲眼见证古老文明的兴衰变迁。我猜想，作者的“七次”旅行，很可能涵盖了东方大陆上不同地区，或许有古丝绸之路的遗迹，有江南水乡的烟雨朦胧，也有高原雪山的壮丽景象。我期待书中能够有详实的考证和生动的描绘，将那些历史的碎片串联起来，让我们看到一个立体而鲜活的东方。同时，我也希望作者能够将个人的情感和感悟融入其中，不只是客观的记录，而是带着一种主观的视角去解读和体验。也许，他在某一次旅行中，会有对人生意义的深刻反思；也许，在与当地人的交流中，他会发现意想不到的智慧。我希望这本书能够提供给我一种新的视角，去理解东方文化中的复杂性和多样性，并且在阅读的过程中，也能激发我对世界的好奇心和探索欲。