古典学术史（上卷）：自肇端诸源至希腊化时代末 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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[德] 鲁道夫·普法伊费尔（Rudolf Pfeiffer） 著，刘军 译，张强 校

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出版社： 北京大学出版社

ISBN：9787301259061

版次：1

商品编码：11732541

包装：平装

丛书名： 西方古典学研究

开本：16开

出版时间：2015-07-01

用纸：胶版纸

页数：440

字数：380000

编辑推荐

　　《古典学术史（上卷）：自肇端诸源至希腊化时代末》为德国知名古典学者鲁道夫·普法伊费尔关于古典学研究的重要作品，详细论述了公元前8世纪到希腊化时代末期的希腊诗人与学者，在古典学术史领域所取得的显著成果，本书的翻译对国内古典学研究提供了有益的补充。

内容简介

　　古典学家鲁道夫·普法伊费尔的两卷本《古典学史》是一部西方古典学研究的学术通史，上卷时限为“从开端到希腊化时代”，下卷为“14－19世纪”。材料详尽，识见博洽。《古典学术史（上卷）：自肇端诸源至希腊化时代末》自1960年代出版以来，一直是20世纪最受赞誉的古典学学术史，其论断之准确性超过同题的其他著作。本书是所有古典学研究者、爱好者的必备参考书。

作者简介

　　（德）鲁道夫·普法伊费尔Rudolf Pfeiffer，1889-1979，德国古典学家，曾先后在德国汉堡、慕尼黑等大学任教。

目录

“西方古典学研究”总序 1
作者序言 1
书刊简写对照表 6
第一部分 希腊学术的史前史
第一章 公元前8至前5世纪间的诗人、游吟歌者与哲人 3
第二章 公元前5世纪、前4世纪的智者及其同辈学人与弟子 19
第三章 雅典的哲学大师：苏格拉底、柏拉图、亚里士多德 68
第二部分 希腊化时代
第一章 学术兴起于亚历山大里亚 105
第二章 泽诺多图斯与同辈学者 126
第三章 卡利马科斯及其弟子辈 149
第四章 科学与学术：埃拉托斯泰奈斯 185
第五章 全盛时期的亚历山大里亚学术：拜占庭城的阿里斯托芬 210
第六章 阿里斯塔尔库斯：诠释的技艺 259
第七章 帕伽蒙：学术与哲学——一种新的掌故学 291
第八章 后辈学者：从阿里斯塔尔库斯诸弟子到迪都姆斯 313
补 记 348
补 遗 358
索 引 365
译名表 386
译后记 415

前言/序言

《古代思想的脉络：从美索不达米亚的智慧到希腊的辉煌》 本书将引领读者踏上一场穿越时空的思想之旅，追溯人类文明早期智慧的源流，探寻古典学术思想如何萌芽、发展，直至在希腊世界绽放出璀璨的光芒。我们并非仅仅梳理历史的节点，更致力于展现不同文明在不同时期所积累的知识体系、思维方式以及对世界万物的好奇与探索。 第一部分：文明的晨曦——早期文明的思想遗产 在文字尚未普及，知识传承主要依靠口耳相传的漫长年代，美索不达米亚、古埃及、古印度以及古中国等早期文明，就已经孕育了深刻的思想。 美索不达米亚的智慧： 在底格里斯河与幼发拉底河之间，苏美尔人、阿卡德人、巴比伦人创造了辉煌的文明。他们不仅在天文学、数学领域取得了令人瞩目的成就，例如精确的历法、完善的十进制体系，以及世界上最早的代数方程；更重要的是，他们对宇宙的起源、神祇的秩序、人类的命运进行了初步的思考。我们将在本书中探讨《吉尔伽美什史诗》所展现的早期叙事艺术和对生死永恒的追问，以及巴比伦的占星术与早期宇宙观的联系。楔形文字的出现，使得知识的记录和传承成为可能，为后世文明的发展奠定了基础。他们对法律的初步探索，如《汉谟拉莫拉法典》，也体现了早期社会秩序的构建和对公平正义的朴素追求。 古埃及的神秘与秩序： 尼罗河畔的古埃及，以其宏伟的金字塔、神秘的象形文字和对来世的执着而闻名。本书将深入挖掘古埃及人在宗教、哲学、医学和工程学上的贡献。我们关注埃及人对自然循环的观察，对来世的信仰如何塑造其社会结构和艺术表达。古埃及的医药知识，尽管带有宗教色彩，却展现了对人体结构的早期认识和对疾病的治疗实践。他们对几何学的应用，在建造金字塔等宏伟建筑时得到了极致体现，这不仅是技术的象征，也反映了其对空间和比例的深刻理解。 古印度哲学的开端： 在恒河与印度河的流域，古印度文明孕育了独特的哲学传统。吠陀经的出现，标志着印度早期宗教和哲学思想的形成。本书将简要介绍奥义书（Upanishads）中关于“梵”（Brahman）与“我”（Atman）的本体论思考，对轮回（Samsara）和业（Karma）的早期观念的阐释，这些思想深刻影响了后世印度宗教哲学的发展，并对亚洲文化产生了深远影响。早期印度数学，如对零和位值制的萌芽，也将在书中有所提及，展现其独特的思维创新。 中国早期思想的萌芽： 在黄河与长江流域，中国古代文明也展现出独特的智慧。本书将回溯商周时期的神话传说、甲骨文记录的早期信仰，以及《诗经》等文献中反映的先民生活与情感。我们关注早期中国对“天命”、“祖先崇拜”以及“礼”的观念的形成，以及这些观念如何奠定了中国早期社会秩序和伦理道德的基础。道家思想的朴素萌芽，以及对自然和谐的早期追求，也将初步呈现。 第二部分：爱琴海的曙光——古希腊思想的奠基 当目光转向爱琴海，我们迎来的是古典学术思想的真正发轫之地。古希腊人以其独特的理性精神、对知识的强烈好奇心以及对人类自身价值的肯定，开创了西方哲学、科学、历史、文学和艺术的辉煌时代。 荷马史诗与英雄时代： 荷马史诗《伊利亚特》与《奥德赛》不仅是文学的瑰宝，更是古希腊早期价值观、英雄主义、命运观以及神祇与人类关系的生动写照。本书将分析其中蕴含的道德观念、对荣誉和荣耀的追求，以及早期希腊人对人类情感的深刻洞察。这些史诗为后世的文学和哲学创作提供了丰富的素材和灵感。 米利都学派的自然哲学： 早期希腊哲学家，特别是来自米利都的泰勒斯、阿那克西曼德和阿那克西美尼，首次将哲学从神话和宗教的束缚中解放出来，试图用自然的原因来解释自然现象。本书将探讨他们对“万物本源”的追寻，例如泰勒斯的水、阿那克西曼德的“无限者”（apeiron）以及阿那克西美尼的气。他们开启了以理性观察和逻辑思辨来理解世界的先河，标志着哲学作为一门独立学科的诞生。 毕达哥拉斯学派的数之宇宙： 毕达哥拉斯及其学派将数学视为宇宙的本质，认为“万物皆数”。本书将深入探讨他们对数与和谐关系的发现，例如毕达哥拉斯定理，以及他们将数学模型应用于音乐、天文学和伦理学中的尝试。他们的思想深刻影响了后世的科学思维，将抽象的数学概念与对实在世界的理解联系起来。 赫拉克利特与巴门尼德的辩证与永恒： 赫拉克利特强调“变化”是宇宙的根本法则，主张“万物流转，无物常住”。他通过“火”这一意象来象征不断的变动。而与此相对，巴门尼德则提出了“存在”的绝对性和永恒性，认为“存在”是唯一的、不可改变的。本书将详细阐述这两种截然不同的世界观，以及它们如何引发后世关于变化与静止、相对与绝对的深刻哲学辩论。 阿那克萨哥拉的“努斯”与原子论的萌芽： 阿那克萨哥拉提出了“努斯”（Nous，心智、理性）的概念，认为它是有序的、支配一切的原则，将混沌的物质组织起来。他也是最早提出“万物皆有其一部分”思想的哲学家，为后来的原子论奠定了基础。本书将分析“努斯”的意义，以及原子论思想如何在早期希腊哲学中出现，并为后世的科学发展埋下伏笔。 智者学派的相对主义与人文转向： 智者学派的出现标志着希腊哲学的重心从自然转向人类自身。普罗泰戈拉的“人是万物的尺度”等观点，强调了知识的相对性和主观性。本书将探讨智者学派在修辞学、政治学、伦理学领域的贡献，以及他们对民主政治和教育的影响。虽然他们的思想引起了苏格拉底等人的批判，但其对人类主体性和社会议题的关注，对后世具有重要意义。 苏格拉底的对话与道德哲学： 苏格拉底以其独特的对话法（助产术）和对“认识你自己”的强调，成为西方哲学史上的关键人物。本书将深入探讨其对美德、正义、知识的追问，以及他对“无知之知”的深刻认识。苏格拉底的伦理思想，强调通过理性反思来达致道德完善，为后世伦理学的发展树立了典范。 柏拉图的理念论与城邦理想： 柏拉图作为苏格拉底的学生，发展了宏伟的哲学体系。本书将详细阐述其“理念论”（Theory of Forms），即认为感官世界只是真实世界的模糊投影，而永恒不变的“理念”才是真实的本质。同时，我们将探讨其在《理想国》中构建的理想城邦，以及他对政治、教育、正义等问题的深刻思考。柏拉图的哲学思想，对整个西方思想史产生了不可估量的影响。 亚里士多德的百科全书式贡献： 亚里士多德是柏拉图最杰出的学生，也是西方思想史上最伟大的百科全书式学者之一。本书将全面展现其在逻辑学、形而上学、物理学、生物学、伦理学、政治学、诗学等多个领域的开创性贡献。我们将重点分析其“四因说”（质料因、形式因、动力因、目的因），对“潜能”与“实现”的探讨，以及他对逻辑推理的系统化。亚里士多德的理性主义和经验主义相结合的治学方法，为后世科学研究提供了方法论上的指导。 第三部分：文明的交汇——希腊化时代思想的播衍 亚历山大大帝东征之后，希腊的文化和思想开始向东方传播，并与当地文化发生融合，形成了所谓的“希腊化时代”。 斯多葛学派的理性与宁静： 斯多葛学派强调人的理性是认识世界的关键，追求心灵的宁静和德性的完善，主张顺应自然，接受命运。本书将介绍其代表人物如芝诺、爱比克泰德、塞内卡等人的思想，以及他们对个人责任、克服情感、实现内在自由的论述。 伊壁鸠鲁学派的快乐主义与原子论： 伊壁鸠鲁学派主张追求身体的健康和灵魂的宁静，认为快乐是人生的最高目标，但强调的是“无痛苦”的快乐，而非感官的纵欲。本书将阐述其对原子论的继承和发展，以及他们如何通过理性来消除对死亡和神祇的恐惧，追求平静的生活。 怀疑主义的质疑与认识论的挑战： 怀疑主义学派对人类认识能力的局限性提出了深刻的质疑，主张对一切宣称的真理保持悬置判断，以达到心灵的平静。本书将介绍其代表人物如皮浪的思想，以及他们对知识确定性的挑战，对后世认识论的发展产生了重要影响。 新柏拉图主义的早期痕迹： 在希腊化时代的晚期，新柏拉图主义的思想开始显现。虽然其成熟体系将在更晚的时期发展，但本书将简要提及一些早期思想的萌芽，为理解后世哲学的发展埋下伏笔。 希腊化时期的科学发展： 希腊化时代也是科学发展的重要时期，特别是在亚历山大里亚。本书将介绍埃拉托色尼对地球周长的精确测量，阿基米德在物理学和数学上的卓越成就，以及希帕克洛斯在天文学上的贡献。这些成就不仅是知识的积累，更是理性精神在科学探索中的生动体现。 本书的叙述力求严谨而生动，通过对这些伟大思想家及其学派的深入剖析，带领读者回溯人类思想史上最辉煌的篇章，理解古典学术思想的深远影响，以及它们如何塑造了我们今天对世界和自身的认知。我们将看到，那些在遥远时代闪耀的思想火花，至今仍能照亮我们前行的道路。

评分☆☆☆☆☆

这本书的叙事方式非常独特，它不是那种平铺直叙地介绍历史事件，而是更侧重于“思想的发生地”。我特别喜欢作者在描述早期文献流传和解读过程时所展现出的那种细致入微的考证功力。他仿佛带着我们穿越时空，亲临那些古老的图书馆和学堂，去感受知识是如何从泥板、莎草纸上一点点被塑造和继承的。虽然篇幅很长，但我几乎是沉浸式地读完了关于早期文明知识体系构建的那一部分。作者对于“源端诸源”的界定非常宽泛，这对于建立一个宏观的视角无疑是必要的，只是在阅读过程中，我时常需要频繁地对照图表和地图，才能跟上作者那种跨越地域和时代的宏大视野。对于历史细节控来说，这绝对是一部宝库。

评分☆☆☆☆☆

这本书的行文风格，怎么说呢，是那种典型的学院派老学者的沉稳与厚重。它要求读者具备一定的背景知识储备，否则很容易迷失在作者构建的复杂知识网络中。我个人的阅读体验是，它更适合作为案头参考书，而不是睡前读物。每当我遇到一个晦涩的概念或一个陌生的地名时，翻开后面的索引和注释，总能找到详尽的解释，这极大地提高了阅读的准确性和深入性。我能感受到作者在每一个论断背后所付出的巨大研究心血，这种对知识的虔诚态度是当下很多快餐式读物所不具备的。唯一美中不足的是，某些章节的论述略显冗长，如果能在保持严谨性的前提下稍作精炼，或许能更好地抓住年轻读者的注意力。

评分☆☆☆☆☆

这本书的标题实在太引人注目了，光是“古典学术史”这几个字就让人心生敬畏。我最近刚好在研究古希腊哲学对后世的影响，所以毫不犹豫地入手了。这本书的装帧设计就很有年代感，拿到手里沉甸甸的，翻开扉页，看到那密密麻麻的引文和注释，就知道这不是一本轻松的读物。作者显然是下足了功夫，对早期文明的文献进行了深入的梳理，那种严谨的态度让人非常钦佩。不过，说实话，刚开始阅读的时候，我感觉有点吃力。那些关于美索不达米亚和古埃及文明的论述，虽然提供了重要的背景信息，但对于我这种主要关注希腊思想脉络的读者来说，阅读的节奏被打断了好几次。我更期待的是能尽快进入到雅典学园的辉煌时期，去探究苏格拉底、柏拉图和亚里士多德的源头活水。

评分☆☆☆☆☆

从整体的阅读感受来看，这本书无疑是一部极具分量的学术力作。它成功地将庞杂的古代文明碎片整合进一个连贯的“学术演进”主线中。特别是关于希腊化时代前夜，不同知识体系如何开始碰撞、融合的过程描述得尤为精彩。作者对文本源流的考据达到了令人发指的程度，让人不得不信服其观点的可靠性。虽然书名限定了“上卷”，但就其内容本身的完整性而言，已经构建了一个相当扎实且令人信服的知识体系框架。我期待着下卷能够继续以这种磅礴的气势，带领我们进入学术史更广阔的领域，去探寻这些源头活水最终汇入了哪些伟大的江河。

评分☆☆☆☆☆

作为一名业余历史爱好者，我一直在寻找一本能够系统梳理西方学术起源的通史类书籍，市面上大多数书籍要么过于侧重哲学本身，要么仅仅停留在历史事件的罗列上。这本书的优点恰恰在于它的“百科全书式”的广度。它不仅关注了文字的发明、数学的雏形，还深入探讨了早期天文学和医学知识的萌芽状态。我尤其欣赏作者在处理不同文化交流时的那种审慎态度，没有武断地下结论，而是呈现出不同学派、不同区域之间的相互影响与张力。当然，这种广博也意味着某些领域只能点到为止，比如我对早期法律思想的起源特别感兴趣，但书中对此的着墨相对较少，可能需要后续的专业书籍来补充了。

评分☆☆☆☆☆

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