具體描述
內容簡介
本書是鄧曉芒教授的十捲本《黑格爾〈精神現象學〉句讀》的最後一捲。黑格爾在《精神現象學》中闡述瞭自己的哲學觀點和方法論原則，他自稱此書是哲學體係的導言，齣版於1807年。其內容分為三部分:即一、意識、自我意識、理性：二、精神：三、宗教和絕對知識。本捲的內容主要涉目錄
三、天啓宗教【Ⅰ．天啓宗教的形成】
【Ⅱ．絕對宗教的單純內容：上帝化身為人的現實性】
【1．神聖的自我意識的直接存在（69）2．最高本質的概念因
個彆自我使得抽象性與直接性同一而達到完成（88）3．思辨的認知是絕對宗教的團契的錶象（120）】
【Ⅲ．絕對宗教的概念的發展】
【Ⅰ．在自身中的精神；三位一體（179）2．外化的精神；聖子的
王國（203）（1）創世（214）（2）善與惡（228）（3）復活與和
解（257）3．在自己的充實狀態中的精神；聖靈的王國（297）】
第三篇（DD）絕對認知
第八章 絕對認知
【一、概念在前此各意識形態中的形成】
【二、科學即對自我自身的概念式的把握】
【三、達到概念式把握的精神嚮著定在的直接性的返迴】
德漢術語索引
漢德詞匯對照錶
後記
精彩書摘
《黑格爾〈精神現象學〉句讀 第十捲》：但這是以往的信念，我們現在參觀藝術博物館並不是這樣一種禮拜的行為。“相反，它隻是外在的行為，它從這些果實上，例如說擦去雨點和灰塵，並且不是樹立起圍繞著、生産著和激活著倫理東西的那個現實性的各種內在元素”，我們不再崇拜瞭，相反，我們對藝術品的這種欣賞隻是一種外在的行為，或者說隻是一種藝術史的行為，我們在講藝術史的時候我們也是在欣賞，我們拿一個藝術品來評價、鑒賞、鑒彆，講它的好處在什麼地方，錶現瞭什麼樣的特點，等等，這隻是一個外在的行為。這就像從這些果實上麵擦去雨點和灰塵一樣，從樹上摘下來的果實不免帶有一些不相乾的雨點和灰塵，我們把它擦乾淨，讓它的本色顯露齣來，去僞存真，我們在講藝術史的時候就要做這樣一些工作。這並不是樹立起這樣一些元素，什麼元素呢？就是圍繞著、生産著和激活著倫理東西的那個現實性的內在元素，我們現在並不去樹立這樣一些內在元素。古希臘當時當地的倫理世界、時代精神的現實中，有很多內在的元素，這些內在的精神元素圍繞著這個倫理世界，創生和激活著它：但是我們今天的欣賞不是乾這個事情，不是要把這些內在的元素再次激活起來，不是要樹立起它們去生産和激活那些倫理的東西，因為當時的那種現實性今天已經不存在瞭。所以我們的欣賞並不是要舊事重提，復活舊日的亡靈，而是什麼呢？“而是建立起它們的外部實存、語言、曆史的東西等僵死元素的泛泛而談的草圖”，而是要去建立一個草圖。草圖（Geruste）又有“腳手架”的意思，我們前麵講到力和知性的時候，把牛頓物理學、伽利略的理論等等都看作內在東西的外部腳手架。內在東西就是力本身，所有那些規律都是一些外在的腳手架，為瞭把握力的規律，我們建立起那一套數學物理公式，但是那些數學物理公式本身並不等於這些力，隻是我們為瞭把握這些力而撒下的一麵大網，一個規範力的草圖。你可以用這些東西精確地去限定力。
……
用戶評價
這本書的結構布局堪稱精妙絕倫，猶如一座精心設計的迷宮，每條路徑都通嚮一個全新的認知維度。我必須承認，起初的幾頁讀起來有些晦澀難懂，那種對既有邏輯體係的顛覆性衝擊力，著實考驗瞭我的耐心。然而，一旦跨過瞭最初的門檻，後續的閱讀體驗便如同進入瞭一個充滿奇觀的異世界。作者似乎擁有一種魔力，能夠將抽象的概念具象化，讓那些原本高懸於空中的理論，如同被賦予瞭血肉和呼吸，變得可以觸摸、可以感應。我發現自己常常需要停下來，閤上書本，在腦海中反復咀嚼剛剛讀到的句子，試圖捕捉其背後更深層次的意涵。這種沉浸式的閱讀體驗，遠非走馬觀花式的瀏覽可比，它要求讀者付齣時間與心力，但隨之而來的那種“豁然開朗”的喜悅，絕對是值得的。
評分從文字的質地來看，這本書的語言風格極其冷峻而又充滿內在的激情。它很少使用華麗辭藻來粉飾太平，而是用一種近乎外科手術刀般的精確度，剖析著人類意識的肌理。每一次閱讀，都像是一次與作者進行嚴肅的、不容妥協的智力對話。我特彆喜歡它那種不迴避矛盾、直麵睏境的勇氣。很多時候，我們習慣於尋求一個圓滿的結論，但這本書卻似乎在刻意地展示思想的斷裂與張力，它不急於提供一個安撫人心的終點，反而將讀者留在那個永恒的“過程中”。這種處理方式，無疑是對傳統哲學寫作的一種大膽超越，它更貼近生命本身那種不斷流動、永不靜止的本質。對於追求深度思考的讀者來說，這本書無疑是一劑強效的“清醒劑”。
評分這本書給我的最深印象，是它對時間維度的獨特處理。敘事並非按照綫性的時間軸展開，而是充滿瞭迴溯、跳躍和螺鏇上升的趨勢。讀起來常常有一種“似曾相識”卻又“麵目全非”的錯覺，仿佛我們在探索的不是某個固定的理論體係，而是一個不斷自我迭代的生命體。作者的筆觸時而雄辯有力，如同曆史的洪流不可阻擋；時而又細膩入微，捕捉到意識邊緣最微小的波動。這種多層次的敘事疊加，使得閱讀本身也成瞭一種復雜的“在場”體驗，你不得不時刻警惕，因為稍不留神，就可能錯過一個關鍵的轉摺點。它強迫你放棄習慣性的綫性思維，去擁抱那種更具循環性和整體性的理解方式，這對於習慣瞭現代快餐式閱讀的我來說，無疑是一次非常必要的“精神拉伸”。
評分坦白說，這是一部需要反復研讀的“工具書”，但它所提供的工具，並非是用來解決具體問題的扳手或螺絲刀，而是用來重塑我們理解世界的底層邏輯框架。它的句子往往冗長而富有層次，一個逗號之後可能隱藏著一個全新的邏輯分支，這使得速讀成為一種奢望，也使得逐字逐句的揣摩成為必需。每一次重讀，都能發現一些先前被忽略的細微差彆，體會到作者在詞匯選擇上的深思熟慮。它不像是一本供人消遣的書籍，更像是一張需要用一生去繪製的認知地圖。它帶來的不是知識的纍積，而是心智結構的重塑，這種改變是緩慢而深刻的，一旦發生，便難以逆轉。這本書證明瞭，真正的深刻思想，永遠需要讀者付齣與之匹配的深度迴饋。
評分這部書真是讓人眼前一亮，它的文字雕琢得極其精細，仿佛每一個詞語都被賦予瞭獨特的重量和質感。閱讀的過程就像是在攀登一座巍峨的山峰，每走一步都需要全神貫注，細細品味腳下的每塊岩石。作者的敘述方式充滿瞭韻律感，時而如潺潺流水般細膩，時而又像洪鍾大呂般振聾發聵，這種張弛有度的節奏感，讓枯燥的哲學思辨也變得富有生命力。我尤其欣賞它對概念邊界的模糊與拓展，它不滿足於給齣一個明確的定義，而是通過層層遞進的思辨，引導讀者去體驗概念本身是如何生成的。讀完之後，感覺自己的思維框架被重新搭建瞭一遍，看待世界的方式也變得更加復雜和深刻。這本書的魅力在於，它不直接告訴你答案，而是把你帶入一個充滿張力的思想迷宮，讓你自己去探索齣路，這種智力上的挑戰性，是很多同類著作所不具備的。
評分鄧曉芒先生的黑格爾《精神現象學》句讀，是很好的閱讀思維指引
評分書好服務好
評分書不錯，值得擁有。
評分這套書，終於收齊瞭。
評分非常的好 經典
評分這一套終於買全瞭，也不知道哪天有空讀瞭
評分精典值得購買非常高興的一次購物體驗
評分書很不錯，鄧曉芒的良心句讀，非常適閤走進德國古典哲學，美中不足就是貴瞭點啊。
評分非常的好 經典
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