找迴中醫的另一半 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

盧傳牧 著

圖書標籤:

• 中醫
• 傳統文化
• 健康養生
• 文化傳承
• 醫學史
• 中醫文化
• 曆史
• 哲學
• 國學
• 養生

齣版社： 中醫古籍齣版社

ISBN：9787515215747

版次：1

商品編碼：12304266

包裝：平裝

開本：16

齣版時間：2018-01-01

用紙：膠版紙

頁數：388

正文語種：中文

內容簡介

本書是一部釋放傳統中醫原創思維的中醫基礎讀物，講述古代中醫先輩們流傳至今的中醫經典故事，闡明真正的中醫是什麼樣的，《黃帝內經》時代的中醫是什麼樣的。作者齣於對現今中醫大量丟失中醫原創思維的惋惜，結閤自己幾十年行醫的臨床經驗和思考，寫成本書，是希望人們迴到以“神”為主導、以“食”為樞機、以“攝養”為保障的中醫原創思維。

中醫原創提倡以自然之道養自然之身，上工治未病的預防，形神閤一的生命運動，以天然物質為基礎，藥食同源的營養，主動避邪，順應時令、地宜，以神為主體、心神相關、心身一體，以脊椎為中心的導引吐納、意識催眠冥想、心理行為重建等傳統醫學思想。

作者簡介

盧傳牧醫生，資深中醫專傢，1943年齣生中醫世傢，17歲隨父學醫，為中國首批師承中醫人纔。現任重慶僑東美實業有限公司副總經理、技術總監；重慶市墊江縣中醫院仙草園醫養基地首席醫養專傢，重慶市中醫藥文化宣傳教育基地首席健康教育專傢，重慶工業職業學院化學與製藥學院兼職教授。

目錄

自序
前言
第一章 中醫的另一半
1．誰來愈閤傷口
2．醫之王道
3．雞蛋哲學
4．命皆有數
5．生命的覺悟
6．心情使然
7．誤會無所不在
8．做明白人
9．模型
10．藉來的生命
11．深層自我
12．食為天
13．道、器的世界
14．天之大德
15．生命自治
16．再談中醫
17．在大自然中尋覓
18．創造模型
19．古老的營養醫學
20．古老的心理醫學
21．古老的環境醫學
22．生活方式探討
23．再談潛意識
24．治神、調神
25．本草醫學營養師
26．中醫的另一半
27．生命健康的覺悟

第二章 生命的奧秘
1．長老圓寂之秘
2．信念無邪
3．自我暗示的作為
4．可怕的綫性思維
5．要命的“既是……又是”邏輯

第三章 彆讓醫生害瞭你
第四章 她真的生病瞭嗎
第五章 是誰毀瞭她
第六章 並非另類的療法
第七章 願望療法
第八章 真氣、催眠之惑
第九章 元神與心靈
第十章 何為中醫養生
後記
附錄：鬼榖子《修為經·本經陰符七篇》白話解

精彩書摘

01 中醫的另一半

那麼，除瞭本草醫學這一半，中醫的另一半是什麼呢？顯然就是“心理醫學”“環境醫學”和“營養醫學”瞭。這一半原本是最能代錶中醫人文特徵的。中醫的“心神學體係”在《黃帝內經》時代就進入心理醫學的高度瞭。中醫的“養生學體係”在《黃帝內經》前都進入“環境醫學”的境界瞭，而早在周代就有“營養師”瞭。

中國自古就有“上醫治國、中醫治人、下醫治病”的人文醫學思想。其實這句話的真實意義是，要解決人民的疾病和健康問題，最上乘的方法是精神文明建設，保護環境，加強國民的健康素養，提高國民的健康生活意識，衛生保健意識和疾病預防意識，創造一個健康的大環境、大氛圍；中乘的方法是改善人心，啓發人們對健康的覺悟，自覺參與衛生保健、疾病預防的行動；下乘的方法纔是當疾病發生後去針對病癥治療或控製。其實這也是治未病思想。顯然，“心理醫學”“環境醫學”“營養醫學”屬於上、中乘的健康策略，而疾病治療僅屬於不得已而為之的下下之策瞭。

到目前為止，中醫仍停留在古樸的“本草醫學”上，還是老樣讓患者每天喝苦水。21世紀是個生物世紀，正是中醫大有作為的世紀。中醫藥的配方原則，君、臣、佐、使，都上升到構效、組效、量效關係瞭。以活性多糖為代錶的天然藥物研究已經進入微配方時代瞭。

第一，醫學科技總是要發展的，中醫自然也要與時俱進。中醫文化那麼偉大，雖然古樸，但底蘊深厚，現在看起來，還很有前瞻性特徵。今後世界醫學會派生齣什麼樣的醫學模式，就看中醫自己的覺悟瞭。第二，目前的中醫，四象不全喲，都把原本最最重要的一半弄丟瞭，而且還把餘下的一半也弄瞭個麵目全非。

因此，中醫剩下的這一半急需創新，另一半也得找迴來，發揮它的積極作用。

前言/序言

算起來，這本書從開始動筆到現在，大概經曆瞭6年時間。最初，隻想利用退休後寬鬆的時間，把先輩們的經驗及自己幾十年的臨床心得和對傳統中醫的一些思考與見解，用博客的方式放在網上，供同行或是中醫愛好者參考。為瞭讓一般人都看得懂，同時也為瞭對同行們有個拋磚引玉的作用，所以基本采用雜文的形式，講一些傳統中醫故事和自己臨床中的經曆與思考。

沒想到，一動筆便停不下來。冥冥中，深感內心受到一種無形力量的驅動。慢慢我纔明白，這種動力來自對中醫學發展的擔憂和由於時代變遷先輩們在醫學思想與願望達成方麵留下的遺憾，以及對現今中醫大量丟失傳統中醫學原始創新的惋惜。

這種萌發於內心深處的原始動機，原本就是一種人類經驗中共存的“完型”特性。這種特性注定我們經驗的原始組織會以知覺主體按一定的形式把經驗材料組織成有意義的整體。這是我祖輩幾代人懸壺經驗和願望積澱以基因形式儲藏在潛意識的一些印痕無意被思考激活的結果。正如恩格斯所說：“思維是地球上最美麗的花朵！”與其說我在寫作，其實是通過敲打電腦鍵盤欣賞中醫原創思維花朵而已，自得妙不可言的樂趣！天意原來如此，傳承原來還有如此的神機！是它使得我們人類文明得以薪火相傳，永不熄滅。

現在我纔明白先父為什麼還在我繈褓時，便給我取瞭一個字號“瑞麟”。原來老人傢希望我能把幾輩人的醫事經驗和未實現之心願完成，而且還要有所發現和創新。

我就是這樣把這本書寫瞭下來的。不為功利，也沒有目的，幾易其稿，一次一次把我思考到的東西變成瞭文字，隻為順便講些故事給人們聽聽，因為我相信世間自有各人的鑒彆能力。

這本書原本沒打算命名，書名也是自然生成的。因為這本書的所有內容，幾乎都是現今很多中醫所不屑，而按祖輩們的心願和經驗及我個人的臨床習慣，又是決不可忽視的。原本中醫就不應該隻是現在這個樣子，因此大膽命名為《找迴中醫的另一半》。如此而已！

在中醫界，我實在是個名不見經傳的小人物。不過，小人物自有小人物的優勢，那就是隻管把心裏想說的話說齣來，留給彆人去評說，全無患得患失之慮，因此格外自由與自在。著名哲學傢拉普拉斯說：“認識一位天纔的研究方法，對科學的進步……並不比發現本身更少用處，科學研究方法經常是極富興趣的部分。”本書所傳達的內容，雖不敢妄言研究方法，而極富興趣還真如是。或許這些言語能讓人們靜思感悟一點生命的道理，沒準弄齣一點中醫藥學創新發展的創意，則已足矣。

瑞麟傳牧

於中華仙草園瑞麟養生工作室

前?言

鴉片戰爭之後的近兩百年，中國人無不寄托著通過發展科學技術以求改變中國落後麵貌的渴望。科學救國思潮讓所有人不約而同地把目光投嚮瞭西方文明。國人漸漸被文化不自信的陰影籠罩，中醫也在近代史中無數次遭受厄運。堅守中醫陣地的學人們，內心五味雜陳，飽嘗難言之隱。

在中央颱舉辦的一次中醫養生節目中，一位老外的提問讓我震驚！“你們現代中醫為什麼總拿老祖先的東西說事？”一句話把中醫問題直接引到跨世紀“李約瑟難題”——“為什麼隻有歐洲文明中發展齣瞭近代科學，而中國（或印度）文明沒有發展齣這樣的近代科學？”難道讓廣大中醫學人內心痛楚的不正是這口苦水？

我沒水平評價近兩百年間科學救國是否確切。我們隻隱約感受到西方文明帶給國人持久的壓力。這種壓力的最大危害是讓國人忘記瞭祖宗們曾經擁有的輝煌。老祖先們的原創被早早地封存，以至讓國人失去瞭自信。

在還原論為主流的學術環境下，中醫學發展麵臨對中醫的科學性認識不一問題。中醫界內部分化，理論體係離散、異化，不適應科學發展節奏；更不適應製度性醫學教研模式，實踐能力萎縮，臨床、産業、教學與理論脫節。

正如衛生部王國強先生在2010年第十二屆中國科協年會上所言：“近年來，中醫藥學原創思維的內涵挖掘和發展不夠，以中醫藥學原創思維為基礎的理論和技術方法創新不夠，沒有取得重大突破；中醫藥學術發展滯後，利用現代科技成果創新發展不夠，即使利用瞭一些現代科技，但遵循中醫藥的原創思維能力、把握中醫藥的本質也不夠。”因此，他強調中醫藥學的發展要堅持中醫藥學的原創思維，在中醫藥學的創新發展中，把自身的原創思維作為理論創新與技術創新的前提，達到真正的中醫藥創新。

顯然，中醫藥學不注重科學的原始創新，僅靠引進吸收創新和集成創新，根本無法釋放中醫學人的智慧，也展現不瞭中華文明對世界科學的貢獻和引領科技創新的能力。發展中醫理論，緻力於中醫理論基本概念和基本原理的傳承創新；注重重大疾病防治規律與理論提升的應用創新和以自由探索為主體的先導創新，以實際成果迴答“李約瑟難題”，是中醫學人的必須選擇。

中國社會科學院學部委員、中國哲學史學會名譽會長方剋立先生認為：“中醫是受中國傳統哲學影響最深的一門具體學科，它的基本理論和思維方法可以說與中國哲學都有不解之緣，中醫學是中國哲學的重要組成部分，如果沒有中醫學，中國哲學是不完整的。瞭解中國哲學思維方式最有效的途徑之一就是瞭解中醫思維。”

傳統中醫的原創思維，對世界醫學發展的先導作用逐漸被國際科學界所肯定。中醫原創性的醫養診治思想與方法，其作用一旦釋放，能量將不可估量。因為，生命科學在近代人類史中轉瞭一大圈，不得不又轉迴到中華文明原創生命觀的境地。

中醫原創以自然之道養自然之身的養生保健醫學思想；上工治未病的預防醫學思想；形神閤一的生命運動疾病康復思想；以天然物質為基礎，藥食同源的營養醫學思想；主動避邪，順應時令、地宜的環境醫學思想；神為主體，心神相關的心理醫學思想；心身一體的物理刺激康復思想；以脊椎為中心的導引吐納，意識引領催眠冥想，心理行為重建的行為醫學思想；以毒攻毒的種痘免疫實用技術及調節過敏體質的醫療思想；秦漢時代治療腳氣病技術等。如果放在現代，都是應該獲得諾貝爾奬的。可就是因為描述、錶達醫學的語言不符閤“科學”胃口而遭不屑。這些原創醫學思想和實用技術被永久忽略。

須知，後於中醫的西方種牛痘的詹納，推廣接種疫苗的巴斯德，都沒有見到緻病微生物，更沒有揭秘免疫原理。即便是之後見到瞭炭疽杆菌的德國博士羅伯特·科赫，見到瞭白喉杆菌的其他細菌學傢，也沒有能夠闡明免疫原理。何況對於細胞免疫、體液免疫原理的認識，是近代纔有的事。這有賴於電子顯微鏡技術的進步和分子生物學技術的發展。可是直到今天，免疫原理、免疫調節的分子機製，也僅僅是認識瞭一個大概，而不是全部的機理。“科學”因此也就沒理由批評傳統中醫學在兩韆多年前提齣的“正氣存內，邪不可乾”的類免疫學原理。

傳統中醫學能夠達到的水平，應該達到的水平，不能用現實的水平去評價。中醫學現實的衰落，隻是評價方法誤導、原創失落、傳承創新斷代的結果。我們應該看到中國醫學發展的未來。

世界已進入生物世紀，中醫學的原始創新到瞭必然釋放的曆史時刻。到瞭中國人自己不乾，彆人也會乾的時刻。中醫學人沒理由老站在祖先的肩膀上故步自封，還自為得意。

暫時，我們還得總拿老祖先的東西說事，“崇古而不泥古”是老祖先留下釋放原創的規矩。我們隻須找迴自信的心和膽大包天的識。讓中國人迴答“李約瑟難題”從中醫藥創新開始！我們中醫學人，義不容辭。

高明的醫術，總是伴隨巧妙的思維。釋放中醫藥學原創思維，帶來的一定是一場新的醫學科學革命。通過本書中的點點滴滴或是小小故事，或許能讓所有讀者碰撞齣對自身生命的認識與把握，以及對中醫學發展的一點點小小火花。而星星之火，卻可以燎原。

瑞麟傳牧

《找迴中醫的另一半》 一本深入探索傳統醫學精髓，重塑現代健康觀的深刻讀物。 在這本書籍的字裏行間，我們不談論具體的病癥、藥方，也不拘泥於某一種特定的療法。它所要追尋的，是隱藏在古老智慧深處的，那個被現代醫學常常忽略，卻又至關重要的“另一半”——那份關乎生命整體性、能量流動、以及人與自然和諧統一的宇宙觀。 《找迴中醫的另一半》並非一本簡單的科普讀物，它是一次思想的旅程，一次對生命本質的深度凝視。它邀請你放下對癥下藥的慣性思維，去感受中醫那“上醫治未病”的宏大視野，去理解“天人閤一”並非遙不可及的哲學口號，而是切實指導我們如何認識和調養身體的根本原則。 第一章：遺失的維度——現代醫學的“盲區” 我們從小接受的健康教育，大多圍繞著物質的、可見的、可量化的層麵展開。我們瞭解細菌、病毒，瞭解器官的功能，瞭解化學物質的相互作用。然而，這種“看見”的科學，在麵對生命的復雜性和個體差異時，似乎總有其局限。當我們談論“健康”時，我們究竟是在談論一個沒有疾病的軀體，還是一個充滿活力的、內在和諧的生命狀態？ 本章將以一種溫和而審慎的視角，審視現代醫學在解析生命時可能遺漏的維度。它不是批判，而是反思。它將引導讀者思考，是什麼讓一部分人即使身體指標一切正常，依然感到疲憊、焦慮、失眠？是什麼讓一些疾病的發生，難以用簡單的病原體或基因突變來解釋？這種“解釋不清”的背後，是否隱藏著我們尚未充分認識的生命運作規律？ 我們將探討，當我們將人體視為一颱精密的機械，過度關注其零部件的運轉，而忽略瞭整體的“能量場”和“信息流”時，我們可能錯失瞭什麼。本書的開篇，旨在喚醒讀者對生命更深層次理解的渴望，為接下來的探索奠定思想基礎。 第二章：陰陽五行——宇宙的韻律與身體的密碼 陰陽五行，是中國古代哲學中描述宇宙萬物運行規律的核心概念。它們並非抽象的符號，而是對自然界和生命體內客觀存在的能量轉化、相互關係、以及動態平衡的深刻洞察。《找迴中醫的另一半》將剝離這些概念錶麵的神秘感，揭示其背後蘊含的科學智慧。 本章將深入淺齣地講解陰陽的對立統一，它是宇宙萬物變化的基礎，也是人體生命活動的根本。從晝夜的交替，到寒熱的消長，陰陽無處不在，也決定著身體的生理和病理變化。 而五行（木、火、土、金、水），則代錶瞭宇宙中五種最基本的力量屬性和相互轉化規律。它們不僅僅是五種物質，更是五種動態的能量模式，對應著人體的五髒六腑，以及季節、方位、情緒等等。我們將理解，當五行之間相生相剋，形成動態平衡時，身體纔能健康；一旦失衡，疾病便可能悄然滋生。 本書將帶領讀者，用全新的視角去理解“肝木”、“心火”、“脾土”、“肺金”、“腎水”的內在聯係，以及它們如何影響我們的情緒、體態、甚至思維方式。這不再是僵化的理論，而是活生生的生命密碼，等待被我們重新解讀。 第三章：氣的流轉——看不見的生命之河 “氣”是中醫體係中一個至關重要的概念，它貫穿於整個生命過程，是生命活動最基本、最活躍的物質。然而，“氣”在現代語境中常常被誤解為一種虛無縹緲的存在，或者簡單地等同於空氣。 《找迴中醫的另一半》將重新審視“氣”的內涵，將其理解為一種貫穿人體內外，驅動生命活動，傳遞生命信息，並維持身體各項功能有序運行的動態能量。它不僅是呼吸的空氣，更是血液運行的動力，是消化吸收的引擎，是抵禦外邪的屏障，是情緒和意識活動的載體。 本章將詳細闡述“氣”的生成、運行、與物質（血、津液）的關係，以及“氣滯”、“氣虛”、“氣逆”等狀態對身體可能造成的廣泛影響。我們將看到，“氣”的充盈與調暢，是生命活力的源泉；而“氣”的阻滯或耗損，則可能導緻全身性的不適，而不僅僅是某個局部的病變。 通過對“氣”的深入理解，讀者將能更深刻地體會到，為什麼中醫強調“通則不痛，痛則不通”，為什麼疏通經絡、調暢氣血是治療和保健的關鍵。 第四章：經絡的脈絡——身體的智慧網絡 如果說“氣”是流動的生命之河，那麼“經絡”便是承載這條河流，連接全身各個器官，實現信息交換和能量輸布的宏大脈絡網絡。它們是人體最精密的“綫路圖”，是連接內在與外在，微觀與宏觀的橋梁。 本章將帶領讀者，探索經絡係統的奧秘。它不僅僅是解剖學上可見的血管和神經，更是一種超越物質層麵的，與“氣”和“血”緊密相關的能量傳導通路。我們將瞭解，為什麼在某些特定的穴位施加壓力，能夠對遠端的器官産生影響；為什麼針灸、推拿等療法能夠疏通經絡，調和氣血，從而達到治病養生的目的。 《找迴中醫的另一半》將以一種直觀而易於理解的方式，展示經絡與五髒六腑、四肢百骸的相互關係，揭示經絡在維持身體健康、傳遞疾病信號、以及進行康復治療中的關鍵作用。理解經絡，便是理解身體自身的智慧，理解身體與生俱來的自愈能力。 第五章：心神閤一——情緒與健康的深層鏈接 在現代社會，情緒的壓力和心理的睏擾，已經成為影響健康的不可忽視的因素。然而，我們往往將情緒視為一種獨立的心理體驗，而忽略瞭它與身體健康的緊密聯係。 中醫認為，“情誌”是人體生命活動的重要組成部分，喜、怒、憂、思、悲、恐、驚，這“七情”如果過度或長期失調，便會損傷髒腑，乾擾氣機，最終導緻疾病的發生。 本章將深入探討，情緒如何影響我們的身體，以及身體的失衡又如何反過來影響我們的情緒。《找迴中醫的另一半》將揭示，為什麼“怒傷肝”、“喜傷心”、“思傷脾”、“悲傷肺”、“恐傷腎”，這些古老的論斷，並非迷信，而是對人體復雜生理反應的深刻總結。 它將引導讀者，學會識彆和管理自己的情緒，理解情緒失調對身體可能造成的隱患，並探索如何通過調養身體，來穩定情緒，達到“心神閤一”的和諧狀態。這是一種超越藥物的療愈，一種從生命本源齣發的健康之道。 第六章：形神共養——整體觀下的健康之道 “形”指身體，“神”則包含瞭意識、精神、生命力等更深層的含義。中醫的根本，在於“形神共養”，將身體的健康與精神的愉悅視為一個不可分割的整體。 《找迴中醫的另一半》將貫穿全書的理念進行升華，強調中醫的“整體觀”——人是一個有機的整體，與自然界、社會環境相互影響，任何局部的健康問題，都可能牽涉到整體的失衡。 本章將引導讀者，跳齣“頭痛醫頭，腳痛醫腳”的模式，學會從更廣闊的視角審視自己的健康。我們將探討，如何通過調整生活方式、飲食起居、情誌疏導等多種途徑，來實現身體和精神的和諧統一。 它不是提供一套僵化的養生方案，而是啓發讀者，去發現和建立適閤自己的，符閤自然規律的健康模式。它鼓勵我們，重新連接內心的聲音，傾聽身體的語言，與自然和諧共處，從而找迴那個曾經健康、充滿活力的自己。 《找迴中醫的另一半》，是一本關於生命智慧的啓迪之書。它不承諾解決具體病痛，但它將為你打開一扇通往生命更深層理解的大門，讓你重新認識“健康”的真正含義，並學會如何以一種更全麵、更和諧的方式，去擁抱生命，活齣精彩。它是一次對被遺忘的健康哲學的重新發現，一次對現代人身心睏境的深度迴應。

評分☆☆☆☆☆

我是在一個偶然的機會下，從一位資深中醫愛好者的推薦中得知瞭這本書。當時他隻說瞭幾個字，卻讓我瞬間來瞭興趣：“這本書，讓你看到中醫不一樣的麵嚮。”這句話像一顆種子，在我心裏迅速發芽，讓我對“不一樣”這三個字産生瞭無限的遐想。我好奇，究竟是怎樣的“不一樣”？是突破瞭傳統的理論框架，還是引入瞭新的研究方法？亦或是將中醫的智慧與現代科學前沿相結閤？在如今這個信息爆炸的時代，很多傳統文化都在被重新解讀和審視，中醫自然也不例外。然而，很多時候，這種解讀顯得過於碎片化，要麼是過度的神化，要麼是被簡單地歸結為安慰劑效應。我期待這本書能夠帶來一種更為理性、更為深入的解讀，它既能保留中醫的精髓，又能展現其在當代社會的價值和可能性。我希望能在這本書中，找到關於中醫那些被忽視的、鮮為人知的側麵，去理解中醫為何能夠經曆韆年而不衰，又如何在現代社會煥發新的生機。我希望作者能夠以一種引人入勝的方式，帶領我進行一次思維的探索，去發現中醫“另一半”的魅力所在。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計就帶著一種古樸而又充滿力量的視覺衝擊，仿佛一下子將人拉迴瞭那個充滿智慧與療愈的時代。拿到手上，沉甸甸的質感，油墨的清香，都讓我對即將展開的閱讀充滿瞭期待。我一直對中醫有著濃厚的興趣，但總覺得它仿佛缺失瞭什麼，就像拼圖少瞭一塊，難以窺見全貌。這本書的書名“找迴中醫的另一半”，恰好觸動瞭我心中最深的那份好奇與渴望。我迫切地想知道，這一半缺失的內容究竟是什麼？它隱藏在何處？又將如何幫助我們重新認識和理解中醫的博大精深？是那些失傳的醫方，是那些被遺忘的針灸手法，還是對人體更深層次的認知？我腦海中已經湧現齣無數的可能性，每一種都讓我心潮澎湃。我相信，這本書不僅僅是一次簡單的知識普及，更可能是一次顛覆性的認知刷新，它將引領我踏上一段尋覓中醫失落瑰寶的旅程，去揭開那些隱藏在曆史塵埃下的真相，去觸摸那份屬於中醫最本真的靈魂。我準備好瞭，要在這本書裏，尋找那失落的另一半，讓我對中醫的理解，變得完整而深刻。

評分☆☆☆☆☆

這本書的名字，簡潔卻極具穿透力，像一把鑰匙，打開瞭我對中醫長期以來的一些睏惑。我常常在思考，為什麼在現代醫學如此發達的今天，中醫依然擁有如此廣泛的群眾基礎，它的療效和影響力不容忽視。但同時，我也能感受到，在很多時候，中醫的解釋體係和現代醫學有著巨大的鴻溝，這種鴻溝導緻瞭很多誤解和偏見。我希望這本書能夠扮演一個橋梁的角色，將中醫那些“隱藏”的、不為人所熟知的內在邏輯和原理，清晰地呈現齣來。我期待作者能夠站在一個客觀且深入的角度，去剖析中醫的理論體係，去解讀那些看似晦澀的經典，從而揭示齣中醫“另一半”的真實麵貌。我希望我能在這本書中，找到關於中醫，關於人體，關於健康的，一種全新的視角，一種能夠讓我更全麵、更科學地理解中醫的視角。我期待這本書能帶來一種“豁然開朗”的閱讀體驗，讓我能夠擺脫一些固有的思維定勢，真正領略到中醫那獨特而深邃的智慧。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，我最初接觸到這本書的書名時，內心是有些許疑慮的。總覺得“找迴另一半”這樣的說法，似乎帶瞭點浪漫主義的色彩，擔心內容會過於空泛或者情緒化。然而，在我翻閱瞭這本書的目錄和一些簡介後，這種疑慮逐漸消散，取而代之的是一種強烈的求知欲。我注意到書中涉及瞭一些我從未深入瞭解過的中醫理論分支，甚至是一些關於中醫哲學思想的探討，這讓我覺得這本書的野心很大，它不僅僅是想淺嘗輒止，而是想深入挖掘中醫的根基。我一直認為，真正的中醫，絕不僅僅是幾味草藥、幾個穴位那麼簡單，它背後蘊含著一套獨特的世界觀和人生觀，一套與自然和諧相處的哲學。如果這本書能夠觸及到這些更深層次的東西，那麼它所說的“另一半”，就不僅僅是技術的缺失，更是思想和哲學的斷層。我渴望在這本書中，看到作者如何將那些古老而深刻的智慧，用一種現代人能夠理解和接受的方式呈現齣來，讓我能夠真正感受到中醫的靈魂，理解它為何能成為中華民族的瑰寶，又如何能為當下社會帶來新的啓示。

評分☆☆☆☆☆

作為一名對傳統文化抱有敬畏之心的人，我一直對中醫的傳承和發展感到憂慮。在我看來，中醫的很多精髓，正在隨著時代的變遷而逐漸流失，這是一種令人痛心的損失。這本書的書名“找迴中醫的另一半”，恰恰擊中瞭我的這種憂慮。我很好奇，這個“另一半”具體指的是什麼？是那些被曆史湮沒的經典療法？是那些對疾病本質更深刻的洞察？還是關於中醫的實踐智慧與理論根基的失衡？我希望這本書能夠提供一些令人信服的論證和史料，去揭示中醫在發展過程中所經曆的斷層和演變。我希望作者能夠以一種嚴謹的學術態度，同時又不失文學的感染力，去探討中醫的過去、現在和未來。我期待這本書能為我們勾勒齣中醫完整的圖景，讓我們知道，我們所看到的，可能隻是冰山一角，而那隱藏在水麵之下的“另一半”，纔是支撐中醫體係不可或缺的基石。我希望通過這本書，能夠對中醫的價值和意義有更深刻的認識，並為它的傳承和發展貢獻一份微薄的力量。

評分☆☆☆☆☆

收到

評分☆☆☆☆☆

好

評分☆☆☆☆☆

很好的，價格實惠，很不錯。

評分☆☆☆☆☆

很好的，價格實惠，很不錯。

評分☆☆☆☆☆

東西還行東西還行東西還行東西還行東西還行東西還行東西還行東西還行東西還行東西還行東西還行東西還行東西還行東西還行東西還行東西還行東西還行東東西還行東西還行東西還行東西還行東西還行東西還行東西還行東西還行東西還行東西還行東西還行東西還行西還行東西還行東西還行東西還行東西還行東西還行東西還行

評分☆☆☆☆☆

收到

評分☆☆☆☆☆

收到

評分☆☆☆☆☆

東西還行東西還行東西還行東西還行東西還行東西還行東西還行東西還行東西還行東西還行東西還行東西還行東西還行東西還行東西還行東西還行東西還行東東西還行東西還行東西還行東西還行東西還行東西還行東西還行東西還行東西還行東西還行東西還行東西還行西還行東西還行東西還行東西還行東西還行東西還行東西還行

評分☆☆☆☆☆

東西還行東西還行東西還行東西還行東西還行東西還行東西還行東西還行東西還行東西還行東西還行東西還行東西還行東西還行東西還行東西還行東西還行東東西還行東西還行東西還行東西還行東西還行東西還行東西還行東西還行東西還行東西還行東西還行東西還行西還行東西還行東西還行東西還行東西還行東西還行東西還行