儒释道三教论 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

张荣明 著

图书标签:

• 儒家
• 道家
• 佛教
• 中国哲学
• 宗教文化
• 三教合一
• 文化研究
• 历史哲学
• 思想史
• 中国传统文化

出版社： 商务印务馆

ISBN：9787100157100

版次：1

商品编码：12369137

包装：精装

开本：16开

出版时间：2018-04-01

用纸：胶版纸

页数：404

正文语种：中文

内容简介

　　《儒释道三教论》全面梳理了儒释道三教的历史根源与发展，为理解三教的历史功能提供有力的阐释，亦有助于读者理解中国历史时期的政治发展、思想变迁、社会进程及中国人的生命观。
　　作者认为，道教、佛教虽然术不同，但宗旨一样，视生命为神圣，是一种生命宗教，而儒教更多地讨论政治起源、政治结构和政治道德，是一种政治宗教。生命宗教和政治宗教代表了人类生活不可或缺的两个要素――宗教和政治，它们共同构成了中国社会的思想图景。

作者简介

　　张荣明，南开大学历史学院教授、博士生导师，专攻中国思想史。主要著作有《殷周制度与宗教》《权力的谎言：中国传统的政治宗教》《中国的国教》《中国思想与信仰讲演录》《信仰的考古：中国宗教思想史纲要》《中华国学》。

目录

导论

第一章 儒教论
第一节 儒教的雏形
反思与转型天神信仰阴阳五行君权神授天道王道祥瑞灾异儒教初成
第二节 儒教的确立
儒教确立儒教纲领关于《白虎通义》
第三节 儒教经学
经与经学谶纬经学经学之争
第四节 儒教的特征
学术特征政治特征
第五节 儒教的圣众
儒教的孔子儒教的皇帝儒教的博士儒教的臣民

第二章 道教论
第一节 大众符箓道教
《太平经》太平道与五斗米道
第二节 名士亦儒亦道
危机与转变嵇康故事名士精神世界
第三节 士大夫外丹道教
儒教理念现实困境反思人生神仙信仰修道成仙道教与儒教

第三章 佛教论
第一节 传入与接受
最初之传入《理惑论》之佛教两晋士人与佛教
第二节 初期净土佛教
《冥祥记》与净土佛教慧远之净土修行谭鸾之净土学说
第三节 初期涅桀佛教
士人之佛学僧人之习禅智之涅槃佛教

第四章 三教关系论
第一节 东晋孙绰
儒教信仰道家信仰佛教信仰三教关系
第二节 萧梁武帝
儒教道教与佛教政教兼宗
第三节 北朝刘昼
儒教思想道家思想
第四节 《颜氏家训》
儒教品格道佛品格
结语

精彩书摘

　　《儒释道三教论》：
　　2.忠臣
　　精忠报国，此乃儒教训条之一。在帝国时代，忠君成了这一训条的核心要义。“忠”的信条突出的是臣对君的服从，强调的是隶属关系。两汉时期，随着政治环境的变化，“忠”不仅体现为忠君，而且体现为报国。在古代，“朕即国家”，君与国难以区分。
　　第一种类型的忠臣，是把自己与特定的君主联结起来，对某位君主专一不贰。鲍永是两汉之际人，其父鲍宣，汉哀帝时任司隶校尉，因不满王莽擅权而被杀。鲍永对王莽篡汉深为不满，时刻准备复兴汉家天下。他曾鼓动太守苟谏起兵反莽。都尉路平欲加害鲍永之弟鲍升，上党太守赵兴尽力庇护，说：“我受汉茅土，不能立节，而鲍宣死之，岂可害其子也！”（《后汉书》，第1017页）这种情况表明，忠于汉家的思想在当时普遍存在，受汉家爵禄，为汉家效力，理所应当。新莽后期，群雄竞起，更始政权立刘玄为帝，举起复兴汉室旗号。鲍永为其效力，更始二年（公元24），鲍永任更始政权尚书仆射，兼任大将军，为更始政权立下汗马功劳。更始政权不久被赤眉军攻破。当时刘秀在河北起兵称帝，派谏议大夫储大伯迎请鲍永。鲍永尚不知更始已亡，遂扣押储大伯，派人星夜驰往长安。后获悉更始政权已亡，乃为刘玄发丧，将自己的上将军列侯印绶封存.遣散兵众，随后与数百名心腹投奔刘秀。刘秀问：你的人马何在？鲍永回答：“臣事更始，不能令全，诚惭以其众幸富贵，故悉罢之。”（《后汉书》，第1018页）于此可见鲍永对更始政权的耿耿忠心，一种隐性的君臣道德在起作用。建武十一年（公元35），鲍永任司隶校尉，在巡视地方的时候，途经更始皇帝刘玄坟墓，便前去祭奠。从官劝他事有不宜，鲍永坚定地回答：“亲北面事人，宁有过墓不拜！”在这里，他面临着两难困境：刘玄和刘秀都是刘邦后代，更始和东汉都自称正统，但二者之间势不两立。鲍永不忘旧情，不可避免地使自己的行为处于非法境地。还都后刘秀责问：“奉使如此，何如？”有意加罪。太中大夫张湛为鲍永开脱道：“仁者行之宗，忠者义之主也。仁不遗旧，忠不忘君，行之高者也。”（《后汉书》，第1020页）其实，鲍永的忠君情结正是所有君主都需要的。范晔在《后汉书·鲍永传》的赞语中就说：“鲍永守义于故主，斯可以事新主矣……诚能释利以循道，居方以从义，君子之概也。”（《后汉书》，第1021页）
　　东汉时期还有另一种类型的忠臣，他们未必对某一个皇帝赤胆忠心，但对汉家的天下忠贞不贰，而当某位皇帝的行为与国家利益不一致的时候，这些享有正义之士盛名的忠臣并不完全以君命为转移。东汉时期的“党人”正是这类忠臣的典型。东汉后期使党人聚集成为一种政治力量的原因，一是身份相近，他们或“受业太学”，或“少为诸生”，大体上都有或曾有儒生身份，因而具有士林特征；二是受到儒教经义熏陶，对东汉后期政治败坏不满，企图用儒教的纲常之道匡扶政治。个别皇帝与国家利益的乖离.使党人为代表的忠臣处于微妙的政治旋涡之中。李膺堪为此类人物的代表。
　　李膺，颍川襄城人，祖父李修在安帝时任太尉，父亲李益任赵国相。他自幼受经学教育，举孝廉，后任青州刺史。李膺这样的士大夫，如果肯于随波逐流，荣华富贵自然享受不尽。然而，他“性简亢，无所交接”（《后汉书》，第2191页），把自己置于与时代风潮格格不入之地。他任刺史，“守令畏威明，多望风弃官”，被贪官们恨之入骨；他任度辽将军，鲜卑、羌人“望风惧服”，“声振远域”。在这种情况下，李膺未免树敌过多，莫须有的罪名在所难免。宛陵大姓羊元群在北海郡任官，贪赃枉法，免官后载运赃物还乡。李膺上疏揭露羊元群的罪恶，羊元群贿赂宦官反诬李膺，结果李膺“坐输作左校”。司隶校尉应奉称赞李膺等人“忠贤武将，国之心膂”，“乞原膺等，以备不虞”（《后汉书》，第2192页），方使李膺免罚。
　　……

《三教汇流：中国精神的山脉与河流》 中国文化，犹如一条源远流长的河流，其生命力在于不断地吸纳、融合与创新。在这条河流中，儒、释、道三教无疑是最为壮阔的山脉与最为奔腾的河流，它们共同塑造了中华民族的精神风貌，深刻影响了中国社会的方方面面，直至今日，其思想的余波依然在我们的文化肌体中流淌。本书《三教汇流：中国精神的山脉与河流》并非是对这三教进行孤立的学术梳理，也非僵硬的教义解读，而是试图以一种更为宏观的视角，去探寻它们在中国历史长河中是如何交织、渗透，最终汇聚成一股强大而独特的精神力量。 本书将首先考察三教各自的起源与早期发展。我们将追溯儒家思想的源头，从孔子“仁”与“礼”的教诲出发，探讨其如何成为中国古代社会政治伦理的基石。我们将深入孔子及其弟子们的思想，理解“修身、齐家、治国、平天下”的理想抱负，以及“忠恕”、“孝悌”等核心价值观如何构建起中国人为人处世的基本框架。同时，我们也会审视孟子“性善论”的辩护，以及荀子“性恶论”的警示，理解儒家思想内部的张力与演变。 紧接着，我们将目光投向佛教的传入与在中国的发展。从印度传来，经过漫长的传播过程，佛教如何适应了中国的土壤，并最终与中国本土文化相融，这是一个充满戏剧性的故事。本书将重点关注佛教的汉译运动，以及慧能“南宗禅”的革新，探讨佛教如何从一种外来宗教，逐渐成为中国人心灵的重要归宿。我们将分析佛教的因果报应、轮回转世、慈悲喜舍等思想，以及它们如何与中国人的生死观、命运观产生对话。 而道家思想，作为中国本土的哲学与宗教，其起源则更加古老与神秘。本书将深入《道德经》与《庄子》的智慧，解析“道”的虚无与自然，“无为而治”的政治智慧，以及“逍遥游”的精神自由。我们将探讨道教的炼丹、养生、神仙信仰等，分析其如何满足了中国人对长生不老、超脱尘世的向往，以及其与民间信仰的结合。 然而，本书的核心并非仅仅是介绍三教的各自面貌，更重要的是揭示它们之间“汇流”的过程。我们将详细考察三教在不同历史时期，是如何相互影响、借鉴甚至融合的。例如，在魏晋南北朝时期，玄学的兴起，既吸收了老庄的“玄”与“无”，也受到了佛教“空”思想的影响，呈现出一种三教互鉴的早期形态。唐朝时期，三教鼎立，既有官方的推崇，也有民间的高度认同，三教在相互竞争中也存在着大量的融合，例如，“三教合一”的思潮开始出现，将三教的某些理念进行调和与统一。宋明理学，更是儒家思想在吸收了佛道思想精华后的一次重大发展，程朱理学和阳明心学，都不同程度地融入了佛教的“心性”观念和道家的“自然”思想，形成了新的哲学体系。 本书还将深入探讨三教在中国社会文化中的具体体现。在政治上，儒家思想作为官方意识形态，塑造了中国的政治制度和统治思想，但道家的“无为而治”有时也成为统治者反思的参照，而佛教的慈悲理念也曾对统治者的仁政思想产生影响。在伦理道德上，儒家的“仁义礼智信”构成了社会道德的基础，佛教的“戒律”和“因果”提供了道德约束，道家的“自然无为”则为个体提供了超越世俗的道德追求。在艺术与审美上，儒家的含蓄、中和，道家的写意、天趣，佛教的空灵、静谧，都深刻地影响了中国绘画、书法、诗歌、园林艺术等。在民间信仰与习俗中，三教更是你中有我、我中有你，许多节日、祭祀、民间传说，都融合了三教的元素。 本书的写作风格力求生动流畅，而非枯燥的学术论证。我们将通过讲述历史故事、分析生动案例，来展现三教思想的生命力及其对个体与社会的实际影响。例如，我们会探讨一位士大夫在面临人生困境时，可能是儒家的“知其不可而为之”激励他坚守原则，也可能是道家的“宠辱不惊，看庭前花开花落”让他豁达超然，还可能是佛教的“放下屠刀，立地成佛”为他指引救赎之路。我们也会分析，为何在中国古代，即使是信奉儒家的官员，也会在闲暇时寄情于道家的山水，或者在晚年寻求佛教的解脱。 《三教汇流：中国精神的山脉与河流》旨在为读者提供一个理解中国文化精神的全新视角。它不仅仅是关于宗教的学问，更是关于中国人的心灵世界、价值取向和生存智慧的探索。通过本书，我们希望读者能够更深刻地理解，正是这三条精神的河流，在中国大地上奔腾了数千年，塑造了我们独特的文化基因，也为我们今天面对现代社会的挑战，提供了宝贵的精神资源。我们相信，理解三教的汇流，就是理解中国人的根本。本书的每一章节，都是一次深入探索，一次与古圣先贤的精神对话，一次对中国文化之根的追溯。我们期待，这场汇流之旅，能带给您深刻的启迪与共鸣。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我带来的，不仅仅是知识的补充，更是一种对生命意义的重新审视和定位。作者的笔触极其细腻，他没有停留在对理论的机械复述上，而是将这些古老的哲学思辨，与现代人普遍存在的焦虑、迷茫和对内心平静的渴望紧密地联系起来。在探讨“出世与入世”的平衡时，他提出的见解非常中肯且富有指导意义，让人读完后，感觉心中的许多疙瘩都被解开了，找到了一个更稳健的立足点来面对纷繁复杂的世界。全书的情感基调是平和而有力的，不偏激，不煽情，却有一种润物细无声的力量，引导着读者向内探索，发掘自己内心的秩序与安宁。对于那些在生活中感到迷失，渴望在传统智慧中汲取力量和方向的朋友来说，这本书无疑是一盏明灯，它教会我们的，是看待世界和对待自己的全新视角。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我以前对这方面的书籍都有点敬而远之，总觉得里面充斥着太多需要反复查阅注释的生僻词汇和典故，读起来费劲。但这一本，作者的功力可见一斑，他似乎有一种魔力，能将那些看似遥不可及的古代智慧，用一种极其现代和富有逻辑性的语言重新包装起来。阅读过程非常流畅，几乎不需要频繁停下来查阅资料，这使得我可以全身心地沉浸在思想的洪流中，跟着作者的思路进行一场酣畅淋漓的精神漫步。我特别喜欢作者在分析具体哲学命题时所采用的对比分析法，他总能清晰地勾勒出不同学派对同一问题的不同切入角度，这不仅有助于我们理解每个学派的独特性，更重要的是，让我们看到了它们在追求真理道路上的殊途同归。这种清晰度和易读性，使得这本书不仅适合专业研究者，更应该成为每一个渴望提升自身文化素养的普通读者的案头必备之作。

评分☆☆☆☆☆

拿到这本书的时候，我其实是抱着一种“试试看”的心态，毕竟涉及到如此宏大的哲学体系，很容易写成晦涩难懂的教条。然而，这本书完全出乎我的意料，它采取了一种非常接地气，甚至可以说是近乎“白话”的叙事方式来阐释那些深奥的概念。作者非常善于运用生活中的实例和生动的比喻来打通理论与现实之间的鸿沟。比如，书中对于某种修行境界的描述，竟然是用农夫耕作的场景来类比，一下子就把那种需要长期积累、顺应自然的道理讲得透彻明白。这种叙事策略极大地降低了阅读门槛，让即便是对这些古老思想不太熟悉的读者，也能轻松跟上作者的思路，并且在心领神会中产生共鸣。我尤其欣赏作者在行文中流露出的那种谦逊和包容，他并没有急于给出一个“标准答案”，而是引导读者自己去体会、去思辨，这种开放性的态度，在严肃的学术著作中是十分难得的。读完后，感觉像是和一位睿智的长者进行了一次促膝长谈，收获满满，心里踏实了不少。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计和纸张质感都透露着一种匠心独运的考究，拿在手上就有一种沉甸甸的，充满历史厚重感的美学体验。内页的字体选择和排版也十分精美，长时间阅读也不会感到视觉疲劳，这点对于我这种沉迷阅读的人来说简直是福音。但抛开这些外在的因素，这本书最让我震撼的，是它对“融会贯通”这一概念的深刻阐释。很多同类的书籍往往只侧重某一个流派的介绍，难免有失偏颇，但这本书的高明之处在于，它总能找到不同思想体系之间微妙的连接点和共通的价值内核。它不像是在做简单的拼盘，而更像是在编织一张宏大的思想网络，清晰地展示出它们是如何相互影响、相互借鉴，共同构成了我们民族精神图谱的基石。这种多维度的审视角度，让原本看似对立的观点，在更高的层面上达成了和解与统一，极大地拓宽了我的认知边界。我感受到的不是知识的增加，而是一种思维模式的迭代升级。

评分☆☆☆☆☆

这本书的文笔实在是太优美了，简直就像是在欣赏一幅泼墨山水画，字里行间流淌着一种难以言喻的古典韵味。作者对于历史脉络的梳理清晰得让人叹服，那种对古代思想精髓的把握，不是浅尝辄止，而是深入骨髓的理解。读起来，我仿佛穿越了时空，亲身站在那些先贤们辩论思想的现场，感受着他们对宇宙本源的追问与探索。尤其是描述不同学派思想交锋时，那种逻辑的严谨性和观点的锐度，让人拍案叫绝。这本书的结构布局也十分巧妙，每一个章节的过渡都像是乐章的转折，自然而然地将读者引入更深层次的思考之中。它不是那种干巴巴的理论堆砌，而是充满了人文关怀和生命哲思，让人在阅读的过程中，不仅增长了知识，更获得了精神上的洗礼和升华。我非常推荐给所有对传统文化有浓厚兴趣的朋友们，它绝对是一部值得反复品味的佳作，能带给你很多意想不到的启发。