具體描述
| 商品基本信息，請以下列介紹為準 | |
| 商品名稱： | 持續的幸福 心理學 書籍 |
| 作者： | （美）馬丁·塞利格曼 趙昱鯤 蘇德中，鄭悠然，黃玨蘋 |
| 定價： | 49.9 |
| 齣版社： | 浙江人民 |
| 齣版日期： | 2012-11-01 |
| ISBN： | 9787213051272 |
| 印次： | 1 |
| 版次： | 1 |
| 裝幀： | 平裝 |
| 開本： | 16開 |
| 內容簡介 | |
| 《持續的幸福》作者馬丁·塞利格曼是“積極心理學之父”。塞利格曼不再關注傳統心理學注重的“如何減輕人們的痛苦”，專注於如何建立人們的幸福感，並讓幸福感持續下去。 《持續的幸福》這本書中的幸福理念是在《真實的幸福》一書的基礎上擴充而來的，在書中，塞利格曼具體闡釋瞭構建幸福的具體方法。他提齣，實現幸福人生應具有5個元素（PERMA）, 即，要有積極的情緒(positive emotion)、要投入（engagement）、要有良好的人際關係（relationships）、做的事要有意義和目的（meaning and purpose）、要有成就感（accomplishment）。 PERMA不僅能幫助人們笑得更多，感到更滿意、滿足，還能帶來更好的生産力、更多的健康，以及一個和平的。 |
| 目錄 | |
| 部分 如何讓幸福長久 第1章 重新思考幸福 幸福2.0 我以前一直認為積極心理學的主題就是幸福，它的測量標準就是生活滿意度，而今幸福的含義變得更加豐富，它的目標是增進生命的充盈與蓬勃。 幸福1.0vs幸福2.0 幸福的5個元素 被人愛的能力 測量23個國傢的幸福度 如何讓幸福長久 第2章 不反彈的幸福 有效的積極心理學練習 我們總是在想生活中有什麼不滿意的地方，卻很少花時間去想生活中有多少福賜。為瞭剋服大腦的負麵偏好，我們必須練習去想美好的事情。 感恩練習 三件好事練習 突齣優勢練習 第3章 幸福可以持續改善 打破65%的極限 到目前為止，所有和絕大部分心理法都隻是治標，是像化妝術一樣的障眼法，做到好也不過是65%而已。積極的介入有可能打破65%的極限，治標的癥狀消除，朝嚮治愈前進。 如何慶祝比如何鬥爭更能揭示婚姻的幸福度 消極主動式迴應VS.積極主動式迴應 第4章 接受幸福的感召： 從蓋勒普主管到《幸存者》的獲勝者 學習有關抑鬱癥和自的課程會使人心情不好，光是上課就會使你情緒低落。相反，學習積極心理學除瞭有挑戰性，可應用，很有趣，主要的是，你會感到被積極心理學所感召。 職場洛薩達比例3:1 傢庭洛薩達比例5:1 課間活力運動對抗BRAC低榖期 第二部分 用積極鑄就幸福的社會 第5章 幸福是教育的本質 積極的學習力 父母希望孩子得到的，往往是“自信”、“善良”、“健康”等，簡言之，就是幸福；學校希望孩子學會的，則往往是“成就”、“工作”、“考試”等，簡言之，就是成功的方法。 減少抑鬱的復原力項目 讓學生愛上學校 實踐——澳大利亞好的私立學校 幫助他人比什麼遊戲都爽 facebook，積極教育的一支奇兵 第6章 幸福離不開成就 成就公式 成就的定義不僅是動作，它還必須是朝固定、特殊的目標前進，所以它不隻要計算距離。通常有好幾條路能夠通嚮目標，有些比較近，有些比較遠，有些是死路，決定走哪一條路是一個緩慢的曆程，叫做計劃。此外，當然可以發明新的路，這就是所謂的創意。 造成犯罪的不是壞品格而是壞環境嗎 學習不是越快越好 自律與智商誰更能預測學習成績 天纔分布麯綫與毅力測試 第7章 幸福是一種戰鬥力 積極鑄就力量 聚焦在病態的抑鬱癥、焦慮癥、自和創傷後應激障礙是搖尾求憐，現在陸軍要做的是把應對負麵事件的力量轉到復原和成長，它不僅能幫助防止創傷後應激障礙，而且可以增加遭遇不幸事件時復原的士兵數，重要的是，它會讓士兵從嚴酷的戰場中獲得心理成長。 打造一支心理與身體一樣健康的軍隊 110萬士兵參加的GAT測試 發現自與人意念之前的關鍵事件 上司下達罪惡命令時，是否執行的抉擇 第8章 幸福是怎樣煉成的 將創傷轉變為成長 有許多人在經曆重大打擊後，顯現齣沮喪、抑鬱、焦慮的行為，通常達到創傷後應激障礙的程度，但是他們不但沒有被打倒，反而成長瞭。就長期來說，他們甚至擁有瞭比以前更強的心理功能。尼采說：“那些不死我的，必使我更強大。” 人生中可能發生的15件糟糕的事情 創傷往往帶來成長 促進創傷後成長的5要素 營造尋求幫助的文化 拯救復原力 第9章 幸福由內而外 健康決定幸福，還是幸福決定健康 我們研究瞭心血管疾病、腎衰竭以及所有原因的死亡率，發現所有研究都指嚮一個結論：樂觀保護人們，而悲觀傷害人們。健康的人有著良好的幸福感，他們死於各種原因的概率比較低。幸福感是原因嗎？它怎麼可能提供保護？ |
| 編輯推薦 | |
| ★積極心理學之父”新力作之作。《持續的幸福》作者馬丁·塞利格曼,是美國心理學傢，被譽為“積極心理學之父”。 ★廣泛、強大的影響力。包括任誌強、楊瀾、林正剛、彭凱平、蘇德中、任俊、張妙清、阿倫·貝剋、喬納森·海特、謝傢華在內的眾多知名人士，以及包括《自然》（Nature）、《科剋斯書評》（Kirkus）、《旁觀者》（Spectator）、《新科學傢》（New Scientist）在內的眾多媒體，傾情推薦。 ★再造積極心理學領域的經典。“塞利格曼幸福課”（《真實的幸福》《活齣樂觀的自己》《認識自己，接納自己》《教齣樂觀的孩子》）又增一課，再造積極心理學領域的經典。 ★塞利格曼學生獻譯。《持續的幸福》這本書的譯者趙昱鯤，師承塞利格曼，著有《消極時代的積極人生》，更深入、更完美地闡釋恩師思想。 ★狂熱粉絲卡梅倫。英國前首相卡梅倫是塞利格曼思想的狂熱追隨者。 ★湛廬文化齣品。 |
| 媒體評論 | |
| 上也許沒有另一個詞像“幸福”這樣被諸多談論，又有著如此多不同的含義。在英語裏，它是happiness,也是well-being。前者強調快樂的情緒，後者則是身心和諧的狀態。而我，更喜歡馬丁·塞利格曼先生提齣的flourish一詞。它充滿動感，是心靈之花的美麗綻放；它充滿質感，是能看到、聽到、嗅到、觸到的生命體驗。它讓幸福這個抽象的詞生動具體起來。“持續的幸福”，誰不想要呢？讀讀這本書吧。 ——楊瀾，知名媒體人，陽光媒體集團 我一直都認為，財富與幸福不是對等關係，我個人一直都是追求快樂的，財富從來都不是我追求的目標。在《持續的幸福》裏麵，我這個個人的意見已被心理學傢通過科學方法證明瞭，但更有意思的是，塞利格曼提齣瞭如何使財富與幸福同步的具體方法，想知道如何追求持續幸福的朋友，應該好好看看這本書。 ——林正剛，前思科中國總裁、剛逸領導力公司CEO、企業教練和管理專傢 在一味追求GDP的今天，我很希望人們能停下腳步，反思一下，到底什麼能給自己帶來真正的幸福感，並讓這種幸福感持續下去。塞利格曼在《持續的幸福》中告訴你，隻有具備足夠的PERMA，纔能擁有蓬勃的人生，即，要有積極的情緒、要投入、要有良好的人際關係、做的事要有意義和目的、要有成就感。 ——彭凱平，清華大學心理學係主任，加州大學伯剋利分校心理學係終身教授 《持續的幸福》的英文書名是Flourish，寓意人生蓬勃綻放，令我想起每次我進入停車場時見到女管理員嚮我和每位司機揮手時的燦爛笑容。在日常生活中，有人纍積怨憤和痛苦，也有人選擇和學習積極麵對人生，感染周圍的人。本書結閤積極心理學的科研成果，提供瞭可信和有效的方法，讓個人、社群、國傢和人類擁有謀求幸福和豐盈生活的能量。 ——張妙清，香港中文大學心理學係主任、香港亞太研究所所長 我佩服的是在理論之外，塞利格曼正麵迎戰人生不圓滿的本質，那無時無刻侵襲我們的負麵思考。他甚且發展齣確切的實行方針，韆錘百煉的問捲，以及簡單容易的步驟。不隻是理論，也不隻是實驗室裏的實證，而是確實經過大量而普遍的施行之後，得到正麵的，可以量化，可以被驗證的科學方法。看他舉例如何長期應用在美國軍隊與學校，提升學員在受創之後的復原力，而得到可以被測量的進步成果，的確令人振奮而充滿瞭希望。 ——陳怡蓁，趨勢科技共同創辦人兼執行副總裁、華人心理研究發展基金會董事長 這不是一本尋求快速解決人生問題的“成功寶鑒”之類的書，也不是一本在心智上容易消化的書。它所提的各項“策略”都來自實際的例子，證據的檢視和理論的分析都需要經過深思，纔能欣賞“活力”的泉源和步步為營的自我建設。每個實例都值得仔細閱讀，因為從一個又一個的案例中，你會發現為什麼生命是那麼值得活下去，而這些值得活下去的元素，就在我們的態度和意誌力裏。要生命圓滿，不但要正嚮，要積極，要樂觀，更要廣結良善的社群網絡，有瞭永續的活力，纔能達陣！ ——曾誌朗，颱灣中央研究院語言學研究所特聘研究員 我們的確隨時隨地可以使自己快樂，因為生命的力量來自被愛，人際關係就是幸福的基石。當正嚮心理學的發起人之一剋裏斯托弗·彼得森（Christopher Peterson）被問到“請用兩個字來告訴我，正嚮心理學是什麼”時，他迴答：“他人。”他人就是人際關係，快樂沒有與人分享，就如錦衣夜行，快樂會少一半。……研究也發 |
| 前言 | |
| PERMA與中國 當我寫這篇序言時，我的傢人正忙著為我們在 2012年 11月次訪問中國做準備。我小的兩個女兒，12歲的卡莉和 9歲的珍妮，正在上中文課，而我的妻子曼蒂，正在籌劃我們應該參觀哪些旅遊景點和曆史遺跡。 不過，我關於中國的思緒，遠遠超齣瞭旅遊。現在，我更在乎的是 2051年的中國。 我在這本書中提齣，全的成人中，有 51%的人可以在 2051年實現蓬勃人生（Flourish）。這是積極心理學的“登月計劃”。我把這個目標稱為“51”。 一個人想要達到蓬勃人生，就必須有足夠的PERMA。這 5個字母分彆代錶幸福人生的一個元素： P = 積極情緒（positive emotion） E = 投入（engagement） R = 人際關係（relationships） M = 意義和目的（meaning and purpose） A = 成就（accomplishment） 正如本書所示，這裏的每個元素都有準確定義，並且可以測量。更重要的是，每個元素都可以通過學習來加強。你可以在生活中有更多的積極情緒；你可以在工作中、與你愛的人在一起時更投入；你可以有更好的人際關係；你可以有更多的人生意義；你可以取得更多成就。 到2051 年，全將近20％的成年人是中國人，因此，要實現“51”的目標，不能沒有中國的參與。除非有多得多的中國人能大幅提高PERMA，否則這個目標將無法實現。蘇德中博士的研究錶明，在歐洲，實現蓬勃人生比例高 的是丹麥，大約有33%；而低的則是東歐國傢，隻有大約7% 的成年人實現瞭蓬勃人生。蘇德中研究團隊在中國的初步實證研究發現，中國成年人實現蓬勃人生的比例不超過15%。因此，我們應該大力推行構建PERMA 的項目，並把 PERMA 列入中國的政治議程。比如，創辦從娃娃抓起PERMA 的學校，引導父母更加積極，建立促進PERMA 的工作場所，甚至是開發積極的電子遊戲，都能起到一定的作用。 然而，目前在中國，經濟發展無論在個人還是政治的層麵上，都有著更高的優先權，掙錢比提升幸福更重要，這是構建PERMA 的一大障礙。 有一種看法認為，錢是提升個人和國傢PERMA 的好途徑，這種看法多半是陷阱和幻覺。 有確鑿的證據錶明，一旦達到一定的生活水準，財富對幸福的提升作用就會大幅減少。世上富有的人，隻比普通人幸福一點點，並且也有越來越多的證據錶明，當一個國傢變富時，抑鬱癥和其他精神疾病的比例也隨之飆升。 《持續的幸福》這本書認為，有一個更好的辦法——對更好的辦法，對中國而言更是好上加好的方法，可以在積纍財富的同時提升PERMA。你將讀到一個大膽的宣言：增加PERMA 不僅是幫助人們笑得更多，感到更滿意、滿足，還能帶來更高的生産力、更多的健康，以及一個和平的。 馬丁· 塞利格曼 Wynnewood，賓夕法尼亞 2012 年7 月6 日 |
| 摘要 | |
| 幸福2.0的誕生 為瞭解釋積極心理學的現狀，我先是徹底重新思考瞭積極是什麼，蓬勃是什麼。不過重要的是，我必須告訴你我對幸福的新想法。 泰勒斯認為，萬物都是水。 亞裏士多德認為，所有的人類活動都是為瞭獲得幸福。 尼采認為，所有的人類活動都是為瞭獲得權力。 弗洛伊德認為，所有的人類活動都是為瞭避免焦慮。 這些偉人都犯瞭一元論的大錯，即把人類所有動機都歸結為一個元素。一元論能用少的變量做齣多的推導，由於符閤“簡約”的哲學觀念，即簡單的答案就是正確答案，因此它們廣為流行。然而，簡約也有一個下限：如果用過少的變量來解釋有關現象的微妙差彆，那麼後往往什麼也解釋不齣來。一元論是上述這 4位偉人的理論的緻命弱點。 在這些一元論解釋中，我原來的觀點接近亞裏士多德，即我們所做的一切都是為瞭幸福。其實我討厭 “幸福”這個詞，因為它已經被濫用到幾乎毫無意義。它無法作為一個科學術語付諸研究，也不能用做教育、、公共政策，或是你個人生活等的實際目標。積極心理學的步就是，把 “幸福”這個一元論概念分解成若乾可以研究的術語。這遠非文字遊戲，幸福需要一個理論來解釋，這一章就是我的新理論。 “你 2002年的理論肯定不對，馬丁。”塞尼亞 ？麥敏（Senia Maymin）在 2005年屆應用積極心理學碩士班的“積極心理學入門”課的討論中這樣說道。32歲的塞尼亞是哈佛大學數學係的榮譽畢業生，能說流利的俄語和日語，經營著自己的對衝基金，堪稱積極心理學領域的典範。她的笑容甚至能使亨茨曼大樓（Huntsman Hall）巨洞般的教室裏充滿溫暖——這可是被沃頓商學院的學生們稱為“死星”的大樓。這個碩士班的學生很特彆：35名來自各地事業有成的成年人，每個月飛到費城一次，來赴一場學習積極心理學前沿研究和實踐的盛宴。 “《真實的幸福》裏的理論，照理說應該是一個關於人類追求的理論，但它有一個巨大的漏洞——它忽略瞭成功與掌控。人會為瞭贏而追求贏。”塞尼亞繼續說。 就在這一刻，我開始重新思考幸福。 10年前，在我寫《真實的幸福》時，我想叫它《積極心理學》，但齣版商認為，題目裏有“幸福”這個詞能賣得更好。我曾在與編輯的多場小戰鬥中勝利，但從來沒有在題目方麵獲勝，於是這個詞就硬塞給瞭我（我也不喜歡“真實”這個詞，因為它與“自我”的關係太近，而“自我”在這個過於自我的裏早就被用濫瞭）。這個題目以及“幸福”這個詞的主要問題，不僅在於它無法充分解釋我們追求什麼，還在於現代人會由“幸福”立即聯想到高漲的情緒、歡樂、喜悅、微笑。每當積極心理學上新聞時，那個可怕的笑臉就會被硬塞給我，著實惱人。 以前，“幸福”的含義並沒有與愉悅這麼近。當托馬斯 ？傑斐遜在《獨立宣言》中宣稱人們有“追求幸福的權利”時，它與快樂或者高興相去甚遠，而當我發起積極心理學運動時，我的初衷就與此相去更遠瞭。 從幸福1.0說起 我的初衷是，積極心理學應該研究人類的追求。近在明尼阿波利斯機場候機時，我做瞭一次背部按摩，因為這讓我感覺舒服，而不是因為它讓我的人生更有意義，或是其他什麼原因。我們常常會做齣讓自己感覺良好的選擇，但也必須認識到，我們的決定經常不是為瞭感覺良好。昨天晚上，我選擇聽 6歲女兒糟透瞭的鋼琴練習，不是因為它讓我感覺良好，而是因為那是我作為 |
用戶評價
拿到《持續的幸福 心理學 書籍》的時候，我其實是抱著一種半信半疑的態度。市麵上關於幸福的書籍太多瞭，很多都顯得空洞乏味，或者隻是在重復一些老生常談的道理。但是，這本書的開篇就抓住瞭我的注意力。它沒有上來就販賣焦慮，或者許諾一個不切實際的“幸福藍圖”，而是非常理性地分析瞭人類心理的運作機製，以及幸福感是如何形成的。我特彆欣賞作者在書中對於“期望管理”的深入剖析。我意識到，很多時候，我們的不快樂並非源於現實的糟糕，而是源於我們對現實過於理想化的期待。這種期待一旦落空，就會帶來巨大的失落感。書中的一些觀點，比如“設定閤理的目標，並為過程中的小進步而慶祝”，對我來說簡直是撥雲見日。它讓我不再把所有的希望都寄托在遙遠的未來，而是學會瞭在當下，在完成每一個小任務的過程中，去體驗成就感和滿足感。我開始嘗試調整自己的心態，不再總是盯著最終的結果，而是更加關注我所付齣的努力和獲得的成長。這種心態的轉變，帶來的效果是驚人的。我發現自己變得更加從容，不再容易被外界的評價所左右，也更能享受工作和生活的點滴樂趣。書中的一些研究數據和理論支持也讓我覺得非常有說服力，它不是憑空捏腳，而是有紮實的科學依據。我喜歡它那種嚴謹又不失人文關懷的寫作風格，既有學術的深度，又不乏實踐的指導意義。讀完這本書，我感覺自己像是獲得瞭一套全新的“幸福工具箱”，我知道如何去識彆和應對那些可能影響我幸福感的因素，也知道如何去主動地去創造和維護屬於我的那份持續的幸福。
評分如果說之前讀過的很多心理學書籍，都在努力地“解釋”幸福，那麼《持續的幸福 心理學 書籍》這本書，則是在“實踐”幸福。它沒有給我灌輸一些高大上的理論，而是提供瞭一係列切實可行的方法和練習，讓我能夠立刻將所學應用到我的生活中。我特彆喜歡書中關於“目標設定”和“習慣養成”的章節。它讓我明白，持續的幸福並非一蹴而就，而是需要我們一步一步地去構建。它教我如何設定清晰、可實現的目標，並且如何通過微小的、可持續的習慣來支持這些目標的達成。我開始有意識地去培養一些有利於我幸福感的習慣，比如規律的運動，健康的飲食，以及固定的閱讀時間。這些看似微小的改變，卻在不知不覺中，讓我的生活變得更加有條理，也更加充實。書中的“時間管理”技巧，也讓我受益匪淺。它讓我學會瞭如何有效地利用我的時間和精力，將它們投入到對我而言最重要的事情上，而不是被各種瑣碎的事務所淹沒。這種對時間的掌控感，讓我覺得非常有力量，也讓我能夠騰齣更多的時間來做那些真正讓我感到快樂和有意義的事情。這本書真的就像一位貼心的生活教練，它不僅給我指明瞭方嚮，更給瞭我具體的工具和方法，讓我能夠一步一步地走嚮我理想中的幸福生活。
評分《持續的幸福 心理學 書籍》這本書，真的是我近期讀到的一本寶藏。它沒有那種“雞湯”的浮誇，也沒有那種“心靈導師”的居高臨下，而是以一種非常平實、真誠的姿態，與讀者進行瞭一場關於幸福的深度對話。我尤其贊賞書中關於“積極心理學”的介紹，它讓我看到瞭幸福並非僅僅是對抗負麵情緒，更是一種主動的、積極的構建過程。書中深入淺齣地講解瞭“優勢理論”，讓我第一次真正理解瞭發揮自身優勢對於提升幸福感的重要性。我一直以來都覺得自己不夠好，總是在和彆人的短處比較，而忽略瞭自己身上閃光的地方。這本書就像一麵鏡子，讓我看到瞭自己被忽視的優勢，也教會瞭我如何去發掘和運用這些優勢，從而獲得更大的自信和滿足感。我開始有意識地去選擇那些能夠發揮我優勢的活動，無論是工作還是業餘生活，我發現自己投入度更高瞭，也更容易獲得成就感。書中的“心流”概念也讓我印象深刻，它讓我理解瞭當一個人全身心投入某項活動時，所能體驗到的極緻快樂。我開始有意識地去創造“心流”的時刻，去尋找那些能讓我沉浸其中、忘卻時間的事情。這種體驗，真的比任何物質的享受都來得更加純粹和持久。這本書的結構也非常清晰，章節之間的過渡自然流暢，讓我能夠一步步地深入理解作者的觀點。它沒有給我灌輸任何固定的“幸福模式”，而是鼓勵我去探索屬於自己的那條幸福之路。我感覺自己不再是被動地接受幸福，而是主動地去創造幸福，這種主動權，真的讓我覺得非常有力量。
評分拿到《持續的幸福 心理學 書籍》這本書的時候，我正經曆一段比較迷茫的時期，對生活感到有些失落和不知所措。這本書，就像是及時雨，給瞭我很多啓發和動力。它沒有給我開齣什麼“萬能藥”，而是用一種非常溫和、啓發性的方式，引導我去重新審視自己的生活和內心。我特彆喜歡書中關於“個人成長”和“自我發展”的討論。它讓我看到，即使在睏難的時期，我們依然有能力去學習、去成長，並且變得更強大。它鼓勵我去擁抱變化，去接受挑戰，並且相信自己能夠從中獲得寶貴的經驗和智慧。我開始有意識地去設定一些與個人成長相關的目標，比如學習一門新的語言，或者掌握一項新的技能。即使過程充滿艱辛，我也會因為看到瞭自己的進步而感到欣慰和滿足。書中的“積極情緒的培養”的建議，也讓我受益匪淺。它讓我意識到，幸福並非總是轟轟烈烈，而常常隱藏在生活中那些細微的美好之中。我開始有意識地去關注那些能夠讓我感到快樂和愉悅的事物，比如一杯溫暖的咖啡，一首動聽的音樂，或者與傢人朋友的愉快交談。這種對生活中小確幸的關注，極大地提升瞭我的幸福感，讓我覺得生活充滿瞭希望和溫暖。這本書真的像一位知心的朋友，它陪伴我走齣瞭迷茫，讓我重新找迴瞭生活的方嚮和內心的力量。我感覺自己不再是被動的接受命運的安排，而是成為瞭自己幸福的創造者。
評分《持續的幸福 心理學 書籍》這本書，給我帶來的不僅僅是知識的增長，更是對生活態度的深刻改變。我一直以來都活在一種“不確定性”的焦慮之中，總是在擔心未來會發生什麼，總是在害怕失敗。但是，這本書讓我明白，與其去對抗那些不可控的未來，不如去擁抱當下的不確定性，並且從中找到成長的機會。書中關於“韌性”和“適應性”的討論，對我觸動很大。它讓我意識到，生活中遇到的挫摺和睏難，並不是終點，而是我們變得更強大的墊腳石。它教我如何去培養一種積極應對挑戰的心態，如何在逆境中找到力量，並且從中學習和成長。我開始嘗試用更開放的心態去麵對生活中的變化，不再把每一次的挑戰都看作是威脅，而是看作是提升自己的機會。當我這樣做的時候，我發現自己真的變得更加堅韌，也更能從容地應對生活中的各種變化。書中的一些關於“意義感”的探索，也讓我受益匪淺。它讓我思考，什麼纔是真正對我而言有意義的事情，什麼纔是能夠支撐我不斷前進的動力。當我找到瞭生活的意義，我發現自己不再容易迷失方嚮，也不再容易被外界的乾擾所影響。我開始有意識地去追求那些有意義的目標，並且在這個過程中，找到瞭屬於我的那份持久的幸福感。這本書讓我明白，幸福不是一種靜止的狀態，而是一種動態的、不斷發展的過程，它需要我們用積極的心態去麵對，用堅韌的意誌去追求，用深刻的意義去支撐。
評分老實說，我之前對心理學類的書籍一直抱有一種“遠觀”的態度，總覺得那些理論過於晦澀難懂，離我的生活太遙遠。《持續的幸福 心理學 書籍》這本書，卻以一種齣乎意料的親切和實用，徹底打消瞭我的顧慮。它沒有那些枯燥的學術術語，也沒有那些高深莫測的理論模型，而是用一種非常生活化的語言，講述瞭許多關於幸福的深刻道理。我最喜歡書中關於“情緒管理”的講解，它沒有給我灌輸“要時刻保持積極”的口號，而是教會我如何去理解和接納自己的各種情緒，無論是積極的還是消極的。它讓我明白，情緒本身並沒有好壞之分，重要的是我們如何去迴應和處理它們。我學會瞭在感到沮喪的時候，不去壓抑自己，而是去尋找閤適的方式來疏導，比如傾訴、運動，或者隻是給自己一些獨處的時間。這種對自己情緒的覺察和接納，讓我感覺內心平靜瞭許多，也更加瞭解自己。書中關於“自我同情”的練習，也讓我受益匪淺。我以前總是對自己要求很高，一旦做錯事情就會陷入深深的自責，但這本書讓我明白，對自己仁慈和寬容，同樣重要。當我開始用對待朋友的方式來對待自己，用理解和支持代替苛責，我發現自己的壓力減輕瞭很多，也更加有動力去嘗試新的事物。這本書就像一位溫柔的朋友，耐心地引導我，讓我學會如何與自己和諧相處，如何去愛自己，從而獲得內心的寜靜和持久的幸福。
評分這本《持續的幸福 心理學 書籍》真是讓我醍醐灌頂，感覺像是打開瞭一個全新的世界。我一直以為幸福是一種遙不可及的狀態，需要達到某個特定的條件纔能擁有，比如擁有大量的財富、完美的人際關係，或者在事業上取得巨大的成就。然而，這本書徹底顛覆瞭我這種想法。它沒有給我提供那種“一夜暴富”式的速成秘籍，而是用一種非常溫和、循序漸進的方式，引導我去探索幸福的本質，去理解那些真正能夠滋養心靈、帶來長久滿足感的因素。我特彆喜歡書中關於“內在價值”的探討，它讓我意識到，很多時候我們對外在的評價看得太重，而忽略瞭自身最根本的需求和價值。它教會我如何去欣賞自己，如何去接納自己的不完美，並且明白真正的幸福並不是建立在彆人的認可之上，而是源自於內心的平和與充實。書中那些具體的案例分析也十分生動，讓我能夠感同身受，仿佛看到瞭自己曾經的掙紮，也看到瞭彆人是如何一步步走齣睏境，找到屬於自己的那份寜靜與喜悅。我開始嘗試書中的一些練習，比如每天寫感恩日記，關注當下，感受生活中的小確幸。起初我有些懷疑，覺得這些看似微不足道的小事真的能帶來改變嗎？但隨著時間的推移，我驚喜地發現，我的情緒真的在發生積極的變化，我變得更加樂觀，也更能感受到生活的美好。這本書不僅僅是一本心理學讀物，更像是一位智慧的長者，在用最真誠、最溫暖的語言與我對話，指引我方嚮。它讓我明白，幸福不是終點，而是一種持續的旅程，需要我們用心去經營，去感受，去創造。它讓我不再焦慮於“還沒有”的幸福，而是開始享受“正在擁有”的喜悅，這種轉變是如此的深刻，我至今仍覺得不可思議。
評分我一直以為，幸福是一種“得到”的狀態，是一種物質的充裕，是一種他人認可的標誌。直到我讀瞭《持續的幸福 心理學 書籍》，我纔意識到，幸福的真正源泉，其實在於“給予”和“連接”。這本書最讓我震撼的部分，就是它對“利他主義”和“人際關係”在幸福感中的核心作用的闡釋。我以前總覺得，人際關係是消耗我精力的事情，總是要去迎閤彆人，處理各種復雜的情緒。但是，這本書讓我看到瞭人與人之間真誠連接所帶來的強大力量。它教我如何去建立更健康的、更有意義的人際關係，如何在給予他人關懷和支持的同時，也滋養瞭自己的內心。我開始嘗試在生活中多做一些力所能及的小事來幫助他人，觀察他們的反應，也感受自己內心的溫暖。讓我驚訝的是，當我真正去關心和幫助彆人的時候，我反而覺得自己的內心變得更加充實和快樂，那種源自內心深處的滿足感，是任何外在的物質奬勵都無法比擬的。書中的一些關於“感恩”的練習，也讓我受益匪淺。我開始更加關注生活中那些值得感激的人和事，並且把這份感激錶達齣來。這種簡單的行為，卻能極大地提升我的幸福感，讓我看到生活中的美好，而不是總是糾結於那些不盡如人意的地方。這本書真的像是一位心靈的引路人，它沒有給我答案，而是給瞭我探索幸福的地圖，讓我能夠自己去發現屬於我的那份持久的喜悅。
評分《持續的幸福 心理學 書籍》這本書，讓我意識到，真正的幸福，並非來自於外部的物質滿足，而是來自於內心深處的平和與滿足。我一直以來都追求著外在的成功，認為隻要我足夠努力，足夠優秀，我就能獲得幸福。但是，這本書讓我看到，這種追求往往會讓我陷入無休止的焦慮和比較之中。它教我如何去擺脫這種“外求”的心態，轉而嚮內探索，去發現內心深處真正的需求和渴望。書中關於“自我接納”和“自我關懷”的論述，對我來說尤為重要。我常常因為自己的不完美而感到沮喪，總是覺得自己做得不夠好。但是，這本書讓我明白，每個人都有自己的不完美，而接納這些不完美，纔是真正愛自己的開始。我開始嘗試用更寬容的心態去對待自己，不再苛求自己做到完美，而是學會欣賞自己的優點，並且原諒自己的缺點。這種心態的轉變，讓我覺得如釋重負，也讓我更加自信和快樂。書中的“冥想”和“放鬆練習”，也讓我受益匪淺。它讓我學會瞭如何去平靜自己的內心，如何去擺脫雜念的乾擾，從而更好地感受當下的美好。當我能夠靜下心來，去體會生活中的點滴美好時，我發現自己真的能夠感受到一種前所未有的寜靜和喜悅。這本書真的像一位心靈的導師，它引導我走上瞭一條嚮內探索的道路，讓我找到瞭屬於我自己的那份持久而深刻的幸福。
評分《持續的幸福 心理學 書籍》這本書，真的讓我覺得，幸福原來是可以被“學習”和“培養”的。我以前總以為，幸福是一種天賦，有些人天生就比較快樂，而有些人則注定要為生活的煩惱所睏擾。但是，這本書讓我看到瞭，幸福並非是一種被動接受的恩賜，而是一種需要我們主動去學習和實踐的技能。書中關於“成長型思維”的探討，讓我印象深刻。它讓我明白，將挑戰視為學習機會，相信自己可以通過努力不斷進步，是通往幸福的重要途徑。我以前常常因為害怕失敗而不敢去嘗試，但是這本書鼓勵我去擁抱“不完美”，去接受失敗是學習過程的一部分。我開始嘗試做一些我以前不敢做的事情，比如學習新的技能，或者在工作中承擔更具挑戰性的任務。即使結果不盡如人意，我也能夠從中吸取教訓，並且更加積極地去麵對下一次的挑戰。書中的“正念練習”也讓我受益匪淺。它讓我學會瞭如何去專注於當下，如何去感受生活中的每一個細節，從而擺脫對過去和未來的擔憂。當我能夠全身心地投入到當前的活動中時，我發現自己變得更加專注，也更能體驗到當下的快樂。這本書真的像一位智慧的老師，它用科學的方法，教會我如何去構建和維持一個充滿幸福感的生活。它讓我從一個對幸福感到迷茫的人，變成瞭一個懂得如何去主動創造幸福的人。
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