全球通史 从史前史到21世纪（ 第7版 修订版 中文版 套装上下册）（赠送精美地图） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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[美] 斯塔夫里阿诺斯 著 著

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• 全球史
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• 上下册
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• 史前史
• 21世纪
• 修订版
• 中文版

店铺： 北京大学出版社旗舰店

出版社： 北京大学出版社

ISBN：9787301110522

商品编码：13033347372

包装：平装

出版时间：2006-10-01

编辑推荐

　　斯塔夫里阿诺斯的这部潜心力作--《全球通史：从史前史到21世纪》自1970年初版问世以来，赞誉如潮，被译成多种语言流传于世，可谓经典之中的经典。第7版在保留原文精华的基础上，融入了时新的研究成果。新增了数百幅生动珍贵的图片和脉络清晰的地图，使这部名著在内容和体系上更加完善。作者文笔隽永，笔力深厚，才思横溢，整部著作风格前后一贯，令您在颇具历史韵律的行文中思接千载、视通万里。

内容简介

　　《全球通史 从史前史到21世纪（上下册 第7版 修订版 中文版 赠地图 套装共2册）》分八个部分，四十四个章节，主要讲述了世界历史的进化，世界文明的发展及其对现代社会的影响。作者着眼于全球，侧重于那些有影响的、促进历史发展的历史事件，其中包括原始社会、欧亚大陆的古代文明、欧亚大陆的原始文明、欧亚以外的世界、地区分割后的世界、西方世界的崛起、西方人统治的世界、西方的衰落与成功等八个主要的部分。重点突出，主题鲜明，着重有三个主要的问题，即（1）欧洲扩张的根源；（2）欧洲扩张前的儒家文化、穆斯林和其它非欧洲的世界；（3）欧洲扩张的各个历史时期：伊比利亚时期，荷兰、法国、英国时期，沙俄时期。

作者简介

　　斯塔夫里阿诺斯，美国加州大学的历史学教授，享誉世界的历史学家，曾获得过古根海姆奖、福特杰出教师奖和洛克菲勒基金奖等一系列学术荣誉。虽然他以《全球通史》闻名全世界，但实际上他著述颇丰，还有大量其他作品为学术界所称道。除《全球通史》外，斯塔夫里阿诺斯的其他作品还包括《1453年以来的巴尔干各国》、《奥斯曼帝国：它是欧洲的病人吗？》、《全球分裂：第三世界的历史进程》和《源自我们过去的生命线：新世界史》等。
　　斯塔夫里阿诺斯教授已于2004年3月23日在美国加州拉荷亚去世，本书不但是斯氏《全球通史》的全新版本，也成了其zui后版本。

内页插图

精彩书评

　　★为什么本书第1版问世才30个年头，现在就又要出版面向21世纪的新版本呢？因为在今天这个世界上，传统的西方导向的历史观是落后于时代潮流并有误导性的。为了理解变化了的情况，我们需要一个新的全球视角。还是那句话：新世界需要新史学。
　　——斯塔夫里阿诺斯

　　★《全球通史》给了我强烈的现实感：它可以用来救治我们现在所面临的由于陶醉于技术进步而产生的深重的精神危机的一种思想武器；它有助于人们理解未来——包含各种可能性和选择的未来。
　　——阿诺德·汤因比

　　★近年来，在用全球观点或包含全球内容重新进行世界史写作的尝试中，很有推动作用的那些著作恰恰是由历史学家个人独立完成的，其中以斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》很为知名。
　　——杰弗里·巴勒克拉夫

　　★美国知名历史学家斯塔夫里阿诺斯的这部《全球通史》，是全球史潮流的一部奠基性的杰作。自上个世纪90年代初起，它就一直是北京大学历史系本科教学的首要参考教材之一，对我国高校世界史教材编写工作产生了革命性影响。
　　——北京大学历史系教授，高毅

　　★本书享誉世界几十年，与汤因比的《历史研究》齐名，但比《历史研究》通俗易懂。与《梦的解析》、《广义相对论的基础》、《就业、利息和货币通论》、《时间简史》等并列为20世纪影响世界的十本书。
　　——吉林大学当代国际关系研究中心教授，刘德斌

目录

致读者：为什么需要一部21世纪的全球通史？ 斯塔夫里阿诺斯
《全球通史》第7版推荐序 刘德斌
斯塔夫里阿诺斯的乐观与踌躇 高毅

上册
di一编 史前人类
第1章 人类——食物采集者
第2章 人类——食物生产者
历史对今天的启示人性的本质
第二编 欧亚大陆的古典文明（公元500年之前）
第3章 zui初的欧亚大陆文明（公元前3500年一公元前1000年）
第4章 古典文明使欧亚大陆趋于整体化（公元前1000年一公元500年）
第5章 希腊一罗马文明
第6章 印度文明
第7章 中国文明
第8章 古典文明的终结
历史对今天的启示 文明：是诅咒还是福音？
第三编 欧亚大陆的中世纪文明，公元500一1500年
第9章 中世纪文明使欧亚大陆实现整体化
第10章 伊斯兰教的兴起
第11章 突厥人和蒙古人的侵略
第12章 传统的拜占廷文明
第13章 传统的儒家文明
第14章 革命的西方文明
历史对今天的启示 发展中的社会与“受到阻滞的领先”
第四编 1500年以前的非欧亚大陆世界
第15章 非洲
第16章 美洲和澳洲
第17章 欧洲扩张前夕的世界
历史对今天的启示 历史上的种族

下册
第五编 公元1500年以前诸孤立地区的世界
第18章 西方扩张时的穆斯林世界
第19章 西方扩张时的儒家世界
第20章 扩张中的西方文化：文艺复兴和宗教改革
第21章 西方文明的扩张：经济增长和国家建设
历史对今天的启示 历史与关于历史的流行理念
第六编 新兴西方的世界，1500一1763年
第22章 西欧的扩张：伊比利亚阶段，1500—1600年
第23章 西欧的扩张：荷兰、法国、英国阶段，1600—1763年
第24章 俄国在亚洲的扩张
第25章 全球统一性的开始
历史对今天的启示 地区自治与全球统一
第七编 西方据优势地位时的世界，1763—1914年
第26章 欧洲的科学革命和工业革命
第27章 欧洲的政治革命
第28章 俄国
第29章 中东
第30章 印度
第31章 中国和日本
第32章 非洲
第33章 南北美洲和英国自治领
第34章 波利尼西亚
第35章 全球统一性的巩固
历史对今天的启示 马克思的预期与世界历史的发展
第八编 1914年以来西方衰落与成功的世界
第36章 di一次世界大战：全球性影响
第37章 殖民地世界的民族主义起义
第38章 1929年以前欧洲的革命与和解
第39章 五年计划和大萧条
第40章 走向战争，1929—1939年
第41章 第二次世界大战：全球性影响
第42章 诸帝国的终止
第43章 大同盟、冷战及后果
第44章 第二次工业革命：全球性影响
历史对今天的启示
词汇表
索引
编后记

精彩书摘

　　《全球通史 从史前史到21世纪（第7版）（修订版）（中文版）（上册）》
　　由于亚历山大大帝的征服，古典希腊文化普及到整个中东，形成一个新文明；希腊化时代一词就来源于这一新文明（见第4章第3节）。公元前336年，亚历山大继承其父亲腓力二世的王位后，首先严厉地镇压了底比斯的反抗，使其他希腊城邦只好默认他的统治；接着，于公元前334年，他率领马其顿士兵向东方的波斯人发动进攻。渡过赫勒斯滂海峡后，首先侵占小亚细亚，然后攻占叙利亚、埃及、美索不达米亚；公元前330年，占领大流士的国都波斯波利斯，征服整个波斯。第二年，征服者继续东进至兴都库什山和大夏，再从那里向印度进发，深入旁遮普。只是由于士兵们拒绝再前进，亚历山大才不得不从印度退回巴比伦，公元前323年他在那里患恶性疟疾病逝，终年33岁。
　　亚历山大病逝后，他的部将为争夺对庞大帝国的控制权而长期彼此征战；到公元前3世纪初，形成三个王国。一是马其顿王国，它回复原状，成为一个疆域不大、希腊化的民族王国，虽未能直接统治其南面的希腊诸城邦，但基本上控制了这些地区。另外一个是托勒密王朝统治下的埃及王国，它自然资源丰富，又有大海和沙漠作坚固的屏障，是三个王国中维持zui久的一个。zui后一个是塞琉西王朝统治下的王国，它由帝国的亚洲诸行省组成，是三个王国中疆域zui广的一个。正因为这些王国拥有大量土地物产，它们只得跟周围许多敌人进行连续不断、难以取胜的战争。它们先把在印度的行省割让给印度国王旃陀罗笈多，接着又将小亚细亚割与凯尔特族入侵者，将波斯和美索不达米亚割与帕提亚人。zui后，公元前1世纪，罗马征服了地中海沿岸旧帝国遗留下来的行省，征服了马其顿和埃及，从而结束了希腊化时代，开始了罗马时代。
　　虽然亚历山大的帝国是短暂的，但继其而起的诸王国却完整程度不等地生存了三个世纪；在这期间，中东也希腊化了。埃及和亚洲诸行省土地富饶，提供了种种前所未有的机会；成千上万的希腊商人、行政官员、教师、专门职业者和雇佣兵受这些机会的吸引，从各自的城邦移居那里。从而，为新的希腊化文明——一个实际上各方面都与其前身古典文明不同的混合创造物——奠定了基础。
　　由于城邦遭到破坏，日渐衰微，所以政治结构发生了根本的变化。希腊城邦为了生存下去，试行建立同盟。亚该亚同盟包括除斯巴达以外伯罗奔尼撒半岛的各城邦，埃托利亚同盟包括除雅典以外几乎整个希腊中部。虽然它们常给描绘成联邦组织，但实际上只是些中心权力机关没什么权力的同盟。它们过于软弱，建立得也太晚，使诸城邦在罗马军团到来之前，只能在邻近一个或另一个帝国的势力范围内活动。
　　就后起诸王国的城市来说，它们与古典时代的希腊城邦完全不同。它们内部由于希腊移民与土著民族间的差别而分裂。而且，它们总是完全从属于一个或另一个帝国。如果城市居民由于暴虐的国君，或者更坏，由于懦弱的国君而遭难，城市无能为力。实际决定不是由公民大会做出的，而是在法庭或战场上做出的。因而，可以理解，城市居民都全力以赴地积聚财富，贪图享受，让贫民和奴隶自己设法谋生。于是，旧城邦的公民精神和社会内聚力为自私自利和阶级斗争所取代。
　　经济状况和经济制度也发生了根本变化。希腊本土不仅政治晦暗，而且经济衰落。过去，它依靠出口酒、油和各种制造品来换取海外殖民地的各种粮食和原材料。但是，到公元前4世纪时，这些殖民地已扎根下来，发展了自己的工业、葡萄园和橄榄园。
　　虽然希腊本土经济衰微，但许多希腊人却因移居此时向他们开放的中东而致富。他们以冒险精神和先进的商业、金融方法做出许多贡献。他们发现了波斯王朝积蓄的大量金银财宝，使之流通；采用或更广泛地使用诸如空吸式活塞泵、水车、螺丝钻子和水压机等技术发明。希腊人还掌握大规模的公共工程和国有企业，包括灌溉系统、矿山、采石场、盐田、“皇田”和制造华美织物和陶器的工场。结果，地区经济一体化发展，地区贸易和生产率获得相应增长。不过，收入的分配极为不当。虽然投机商利用收益的增长大发其财，但奴隶数目增加，自由劳动者的地位下降。总之，这是一个不仅生产率不断提高，而且经济不平等和社会冲突也日渐加剧的时期。
　　……
　　《全球通史：从史前史到21世纪（第7版）（修订版）（中文版）（下册）》
　　建立这一以他们自己名字命名的帝国的奥斯曼土耳其人，是原先来自中亚（而闪米特阿拉伯人则来自阿拉伯半岛）、广为分散的突厥人的一支。在早先数世纪里，突厥部落民一批一批、不断地徙人中东富饶地带。他们早在8世纪时就来到中东，渗入伊斯兰教帝国，zui初是充当雇佣兵。10世纪时，蒙古西征的压力迫使更多的突厥部落徙人中东，其中包括一支塞尔柱突厥人。
　　这些新移民在1071年具有决定意义的曼齐克尔特战役中大败拜占廷军队，突破了小亚细亚沿托罗斯山脉的传统边界——该边界已保护罗马和拜占廷帝国达1400年之久。这一胜利使小亚细亚大部分地区成为塞尔柱帝国的一部分，只将西北角留给了拜占廷人。
　　不过塞尔柱帝国后来也经历了衰落，分裂成许多独立的公国或苏丹国。
　　13世纪后期，一伙伙新来的突厥移民使局面变得愈益混乱，其中有一伙人定居在塞尔柱帝国zui西北的边缘地带，那里距分隔欧亚两大洲的战略要地达达尼尔海峡还不到50英里。1299年，这伙人的首领，一个叫奥斯曼的人，向塞尔柱帝国zui高统治者宣布他的独立；从这一低微阶段开始，以这位原无名气的奥斯曼的名字命名的奥斯曼大帝国发展起来。
　　这一令人目眩的成功的di一步，是在小亚细亚夺取剩余的拜占廷地区。
　　到1340年，整个小亚细亚已在伊斯兰教势力的控制下。1354年，土耳其人渡过达达尼尔海峡，在加利波利建立要塞，从而获得了他们在欧洲的di一个立足点。他们要想进攻欧洲，几乎找不到比这更有利的时机了。当时，整个基督教世界衰落和分裂：可怕的瘟疫黑死病整批整批地夺去了许多基督教国家居民的生命；灾难性的百年战争使英法两国无力动弹（这场冲突的起讫日期颇值得注意：战争开始于1338年，这一年土耳其人正在完成他们对小亚细亚的征服；结束于1453年，这一年土耳其人攻占了君士坦丁堡）；意大利诸国因威尼斯和热那亚之间的长期争斗，也无力反对土耳其人；巴尔干半岛则由于天主教徒、东正教徒和异教的鲍格米勒派三者间的宗教斗争，以及早已过了全盛时期的拜占廷帝国、塞尔维亚帝国和保加利亚帝国相互间的竞争而被无可挽回地分裂了；而且，与小亚细亚一样，巴尔干半岛上的基督教农民也对其统治者极度不满，以致他们对土耳其人的猛烈进攻很少抵抗或者不加抵抗。
　　这些情况解释了奥斯曼人从他们在小亚细亚的基地向外扩张所取得的惊人成功。1384年，他们攻占索非亚，其后不久，控制了整个保加利亚。5年后，他们在历史上著名的科索沃战役中大败南斯拉夫人的军队，致使塞尔维亚帝国灭亡。这些胜利使君士坦丁堡被土耳其人的领地团团包围。1453年，这座受围困的首都被攻占，从而结束了长达千年的拜占廷帝国的历史。
　　接着，土耳其人又南下进犯穆斯林富国叙利亚和埃及。经过一场旋风似的大战，他们于1516年占领了叙利亚，次年占领了埃及。土耳其人zui后阶段的征服是在中欧进行的。他们在著名的苏丹苏莱曼一世的率领下，渡过多瑙河，在1526年的莫哈奇战役中，一举击溃匈牙利君主国。3年后，苏莱曼率军围攻维也纳，但被打退；这在一定程度上是因为当时骤雨阵阵，使他无法将笨重的火炮运至前线。土耳其人尽管受到这一挫折，但后来仍又取得了一些小的进展：1570年攻占塞浦路斯岛，1669年夺得克里特岛，并在此后10年中，占领了波兰的乌克兰。
　　奥斯曼帝国在臻于鼎盛时，的确是一个十分庞大的帝国。它的中心地带是土耳其的小亚细亚，但大多数人口是由南面的穆斯林阿拉伯人和西面的巴尔干半岛上的基督教徒构成。奥斯曼帝国地跨三大洲，拥有人口5000万，而那时英国只有人口500万。无怪当时的基督教徒对这一不断扩张的奥斯曼帝国都很敬畏，把它形容成“一团日益旺盛的火焰，不管遇上什么，都紧紧抓住，并继续燃烧下去。”
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前言/序言

　　每个时代都要编写它自己的历史。不是因为早先的历史编写得不对，而是因为每个时代都会面对新的问题，产生新的疑问，探求新的答案。这在变化速度成指数级增长的今天是不言自明的，因此，我们迫切需要一部提出新的疑问并给出新的答案的新历史。
　　例如，我们这一代人是在以西方为导向的历史背景下成长起来的，我们自然也生活在一个由西方居支配地位的世界中。19世纪和20世纪初叶是一个由西方享有政治、经济和文化霸权的时代。但是，第二次世界大战和接着发生的殖民地革命很快就结束了这种霸权，世界地图上一些庞大的欧洲帝国的消失便证明了这一点。地图上许多地方的名字和颜色都从根本上起了变化，从而反映了已在20世纪中叶以前出现的这一新世界。
　　我们渐渐不情愿地认识到，在今天这个世界上，传统的以西方为导向的历史观已不合时宜，且具有误导性。为了理解变化了的情况，我们需要一个新的全球视角。尽管伴有种种精神求索的阵痛，但世界却完成了自己从旧到新的转变。到20世纪60年代，世界历史协会的出现、《世界历史杂志》的问世以及本书第l版的出版，皆证实了这种转变。
　　这又使我们回到原先的问题上：为什么本书第1版问世才几十年就又要出版面向21世纪的新版本呢？答案与出版第1版的理由是相同的，还是那句话：新世界需要新史学。20世纪60年代的后殖民世界使一种新的全球历史成为必需；今天，20世纪90年代以及21世纪的新世界，同样要求我们有新的史学方法。20世纪60年代的新世界在很大程度上是殖民地革命的产物，而20世纪90年代的新世界则正如教皇保罗六世所言，是“科技的神奇影响

好的，这是一份关于其他历史类书籍的详细介绍，旨在提供与您提到的《全球通史：从史前史到21世纪（第7版 修订版 中文版 套装上下册）（赠送精美地图）》不同的内容侧重和视角： --- 《剑桥中国史》系列（多卷本，例如已出版的秦汉史、隋唐史、明史等） 一、 宏大叙事下的精微考辨：一部多维度、深层次的断代史巨著 《剑桥中国史》系列（The Cambridge History of China）是由剑桥大学出版社组织全球顶尖汉学家和中国历史学家集体撰写的一部里程碑式的多卷本断代史著作。它超越了一般通史的线性叙述模式，致力于提供对特定历史阶段最全面、最深入的学术性剖析。该系列并非试图构建一部包罗万象的“大历史”，而是专注于某一特定王朝或时期（如秦汉、隋唐、宋代、明代、清代等）的政治结构、社会变迁、经济形态、思想文化、法律制度乃至对外关系等方方面面。 与通史类书籍的根本区别在于： 它们聚焦于“深度”而非“广度”。如果说通史提供的是一幅宏观的时代全景图，那么《剑桥中国史》的每一卷则像是一张高精度的立体切片，用严谨的考据和多元的史学视角，解剖特定历史时期的复杂性与内在逻辑。 二、 学术视角的多元交融与前沿研究的集中展示 本系列最大的特点在于其国际化的学术视野和方法论的创新。参与撰写的学者大多是西方汉学研究的领军人物，他们带来的不仅仅是知识的更新，更是研究范式上的革新。 政治史的重构： 卷册不再仅仅关注帝王将相的功过，而是深入探讨中央集权体制的运作机制、官僚体系的形成与流变、地方权力与中央控制的张力等。例如，在论述汉代时，会细致分析郡县制的实际执行效果、豪强士族的崛起对政治生态的影响，而非简单概括“汉承秦制”。 社会与经济的细致描摹： 该系列非常重视社会结构的研究。它探讨土地制度如何影响农民的生存状态、手工业生产的地域性差异、商贸网络的发展程度、城市与乡村的关系等。学者们运用社会学、人类学的分析工具，力图还原古代社会中普通民众的日常生活与群体行为。 思想文化的深度挖掘： 文化史部分并非简单罗列流派，而是探讨思想观念如何与政治权力互动，知识分子的社会角色及其思想的社会基础。例如，探讨魏晋玄学时，会分析其在士族政治背景下的兴起与传播，以及它对个体生命意识的影响。 三、 细致入微的断代分析：以《剑桥中国秦汉史》为例 以《剑桥中国秦汉史》为例，其内容远超一般通史对秦汉的描述。 1. 秦代： 深入探讨了秦帝国庞大统治机器的建立过程，包括法律、度量衡、文字的统一在帝国整合中的具体实践。对秦代农业技术、戍边制度的军事后勤保障进行了详尽的讨论。 2. 西汉早期： 重点分析了黄老思想在治国初期的作用，以及从“无为而治”到“独尊儒术”的意识形态转变背后的权力斗争与社会需求。 3. 社会结构： 对西汉中后期的“豪强”与“良田兼并”问题进行了细致的量化描述和案例分析，探讨了土地兼并如何最终动摇了汉室的根基。 4. 地方治理与边疆： 对边疆少数民族（如匈奴）的战略性研究，不仅仅是军事对抗，更深入探讨了“和亲”政策下的文化交流与经济互嵌的复杂性。 四、 为专业研究者和深度爱好者提供基石 《剑桥中国史》系列并非面向初学者的入门读物。它的语言严谨，论证充分，每章后附有详尽的英文参考书目和注释，是历史专业人士进行二次研究和深化理解的重要参照。它要求读者具备一定的历史背景知识，才能完全领会其中复杂的论证链条和跨学科的分析方法。 总体而言，本系列提供的历史体验是： 不是时间轴上的“走马观花”，而是某一历史切面上的“外科解剖”。它强调对史料的批判性阅读和对历史问题的多角度诠释，是中国历史研究领域内一座无法绕过的学术丰碑。它更关注“为什么会这样”和“是如何运作的”，而非仅仅是“发生了什么”。 --- 《中国思想史》系列（例如：葛兆光著《中国思想史》） 一、 思想的“空间”与“内在逻辑”的探寻 如果说全球通史侧重于人类共同命运与物质文明的进程，那么《中国思想史》则将焦点完全集中于中国古代及近代的精神世界、知识体系和思维模式的演变。它不关注帝国的兴衰或疆域的更迭，而是探究在特定的社会结构下，知识分子和普通民众是如何思考世界、构建意义、确立价值的。 核心关注点： 思想的“生产地”（思想的社会背景）、思想的“传播路径”（知识的流动性），以及思想的“自我形态”（知识体系的内部逻辑）。 二、 知识的建构与认知的边界 一部优秀的中国思想史著作，会试图回答一个核心问题：在中国特定的历史语境中，“什么是知识？”以及“谁有资格谈论知识？” 它会细致区分儒家、道家、墨家、法家等显学体系，但更会深入探讨那些游走在主流边缘的“知识形态”，例如： 1. 宗教与信仰的互动： 佛教、道教的传入与本土化，它们如何在政治权力、民间信仰和士大夫的精英文化之间寻求平衡，并最终影响了中国人的生死观。 2. “非正式”的思想表达： 考察诗歌、笔记、小说、艺术作品中蕴含的哲学观念，而非仅限于正式的哲学著作。例如，宋明理学的思辨，如何通过日常生活中的伦理实践得以体现。 3. 概念的变迁： 追溯关键概念的演变，如“仁”、“义”、“道”、“天”、“理”、“气”等，它们在不同时代（如先秦、汉代、宋明、清代）的内涵差异，以及这些差异如何反映了时代精神的更迭。 三、 思想史中的“日常生活”与“知识人的责任” 不同于纯粹的哲学思辨，思想史强调思想与社会现实的互动。 士人的角色： 深入剖析古代的“知识分子”（士人）群体。他们的经济基础是什么？他们如何通过科举或幕僚生涯进入权力中心？他们的知识体系如何被用来论证或批判当时的政治制度？例如，探讨明代“心学”的兴起，不仅仅是哲学上的突破，更是对僵化的程朱理学和政治腐败的一种内在精神反抗。 “中国”概念的形成： 思想史往往追溯“中国”这一文化身份是如何在与周边民族的互动中，通过内部知识体系的自我确认而逐渐建构起来的。这涉及到对“夷夏之防”的观念演变，以及不同时期对“天下”概念的理解。 四、 走出经学史的桎梏：近现代的转向 一部完整的思想史会清晰地勾勒出近代以来中国思想面临的巨大冲击。它会详尽分析： 西学冲击： 面对近代科学、民主、自由等全新概念的涌入，中国传统思想体系如何反应——是彻底的否定、局部的修正，还是创造性的融合？ 启蒙的代价： 考察五四运动前后，知识分子如何试图重塑国民心性，他们如何批判儒家传统，以及这些批判的理论来源（如康德、达尔文、尼采等西方思想的本土化解读）。 总结而言， 这类书籍带领读者进入一个完全不同的领域：一个关于观念、信仰、知识体系和精神图景的复杂世界。 它不关心世界各地如何联系，只专注于中国思想自身的内在发展脉络和它如何塑造了中国人的精神世界。这是一种专注于“人如何思考”的历史，而非“人如何生活”的历史。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计得非常大气，那种沉稳的色调和精致的字体排版，一看就知道是厚重的历史著作。我其实更关注的是它内容的深度和广度，毕竟“全球通史”这个名字本身就带着一种宏大的叙事野心。我希望能看到作者如何在庞杂的史料中梳理出清晰的主线，尤其是在文明起源和早期社会形态的描述上，是偏向于考古发现的严谨，还是更侧重于宏观的文化互动模型。我很期待它对不同地域文明之间早期交流的论述，比如丝绸之路的雏形对欧亚大陆早期政治格局的影响，或者美洲文明独立发展阶段的独特性。很多通史读物在处理不同区域的篇幅时会有明显的偏重，我希望这本能够展现出一种相对平衡的视角，而不是将非西方历史仅仅视为西方历史的陪衬或参照系。毕竟，要理解“全球”的脉络，就必须尊重每一个独立演进的节点。初读下来，那种试图将人类历史压缩进一个逻辑框架的努力是值得肯定的，但真正的考验在于细节的打磨和观点的创新性。

评分☆☆☆☆☆

我向来对那种试图构建“大历史”框架的著作抱有一种审慎的好奇心。要将数百万年的史前史与仅仅几百年的近代史放在同一个叙事体系下讨论，对作者的史学功力要求极高。我关注的重点在于，它是如何处理时间尺度的跳跃和不同历史阶段的连接点的。从采集狩猎社会到农业革命，再到城市国家的兴起，这个跨度是巨大的，如何避免在关键的转折点上流于表面化？我个人希望看到更深入的社会结构分析，比如父权制的形成、阶级分化的早期形态，而不是仅仅停留在政治和军事事件的罗列上。一个优秀的通史，应该能提供一套分析工具，让我们理解不同时代的人们是如何思考、组织和生活的。如果它能巧妙地在宏大叙事中嵌入对普通人命运的关注，哪怕只是通过对考古遗址的生动描述，那这本书的价值就大大提升了。

评分☆☆☆☆☆

这本厚重的书，放在书架上本身就带有一种历史的厚重感，让人有种想要“征服”它的冲动。我更倾向于把它当作一本可以反复参阅的参考工具书，而非一口气读完的小说。这意味着，其索引和章节结构的清晰度就变得异常重要。我希望它在修订版中对近年的考古新发现，特别是关于人类迁徙和早期文字发展的新证据，能够有所补充和修正。历史的认知是不断迭代的，一个成功的通史版本，必须展现出对“新”的接纳和整合能力，而不是固守旧有的定论。如果这本书能够提供令人信服的论据来解释那些历史上的“黑箱期”，并且在行文风格上保持一种令人信服的学术权威感，那么它就不仅仅是一本教科书，而更像是一部陪伴读者理解人类文明演变轨迹的良师益友。

评分☆☆☆☆☆

从中文版的翻译质量来看，这套书的打磨确实下了不少功夫。语言的流畅度和术语的准确性，是阅读体验的基石。历史著作，尤其是涉及跨文化概念的，翻译的质量直接决定了读者对原意的理解偏差。我特别留意了它对一些西方史学界核心概念的本土化处理，比如“启蒙运动”、“文艺复兴”或者更微妙的“社会达尔文主义”等观念的表述，是否既能被中文读者准确理解，又没有过度“去西方中心化”而牺牲了原著的学术严谨性。一个好的译本，应该是能让读者几乎忘记了它是一部翻译作品，完全沉浸在作者构建的历史图景中。我个人对翻译的细节要求很高，比如人名、地名的统一译法，以及复杂长句的拆解和重构，这些都体现了译者对文本的敬畏之心。

评分☆☆☆☆☆

拿到书本的时候，最让我惊喜的是那份附赠的地图，细节处理得非常到位，尤其是一些古代重要的贸易路线和文明的地理分布图，清晰得让人爱不释手。这对于理解地理环境如何塑造历史进程至关重要。我一直认为，历史的阅读不能脱离空间维度。比如，为什么某些文明能在特定的河流域兴起，而另一些却只能在边缘挣扎？这份地图册无疑为理解这些地理决定论（或至少是地理影响力）提供了极佳的视觉辅助。我更关注的是，书中是否能有效地将这些地理信息融入到叙事之中，而不是简单地作为附录存在。例如，在讲述蒙古西征时，能否通过地图清晰展示其后勤线和对沿线气候、地形的适应性，这会比单纯罗列战役要深刻得多。此外，对于近现代以来全球化的进程，地图的演变，比如殖民地的划分、工业化地区的扩张，也应该是叙事中不可或缺的一部分，我期待看到这种图文并茂的强有力结合。

评分☆☆☆☆☆

是正版，物廉价美。

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好

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发货速度很快，质量也不错，商家交代的事也一一搞定

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孩子孙好看啊

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封面破损

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可以。。

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好

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还不错