發表於2024-11-05
《梁鼕說莊子養生主》
這是一本幫你如何在當下充滿危機的和變數的時代裏保全、提升自身價值的經典之書,藉莊子的吉言告訴我們:好好活著,“將不屬於自己的東西排除齣去,把自己需要的東西吸收進來”“無論是做得好還是做不好,都彆為過去的成績而驕傲,不為未來可能齣現的問題而擔憂”“戒掉一切得失心”“人生內存有限,要學會上傳、下載和及時清除信息”“無論做好事還是壞事,都要大緻靠個譜兒”“不要相信自己的主觀,要跟著大趨勢走”……如是,你就不會受傷。
《梁鼕說莊子人間世》
當你自以為是個“好人”,卻總覺得自己處處不順——在職場上被插刀、在傢中被老公(老婆)和孩子無視甚至疏遠、以“我為你好”的齣發點做事卻總被嫌棄……這正是你不瞭解人性中的危險所緻。
在《梁鼕說莊子·人間世》中,梁鼕以幽默犀利的語言為你深度解讀人性中的我執、我慢、我嗔、貪心、刷存在感、苛求彆人、自以為是、追求不屬於自己的東西等等人性的弱點。告訴你:在人世間,不管怎麼摺騰,僅僅做個好人很危險,僅僅做個有心機的人也很危險,僅僅做個沒有覺察的人,還很危險。願我們每個人都活成一個慈悲跟智慧永遠並行的凡人。
梁鼕
正安康健創始人、正安自在睡覺創始人、鼕吳文化創始人。
中華中醫藥學會健康服務工作委員會副主任委員,師承國醫大師鄧鐵濤先生、中醫大傢李可先生,亦是中醫大師郭生白先生的入室弟子。
與生命本質的多維度跨界相關的《生命》係列紀錄片齣品人及主持人;電颱節目《鼕吳相對論》《鼕吳同學會》主講人,深受廣大聽眾的喜愛;喜馬拉雅FM精品節目《莊子的心靈自由之路》主講人;電視節目《國學堂》主講人;《新周刊》“2012年度生活傢”。
曾任百度副總裁,鳳凰衛視主持人及主編。
齣版圖書:《處處見生機》、《唐太宗的枕邊書——梁言群書治要》、《黃帝內經說什麼》係列(與徐文兵先生閤著)、鼕吳相對論?心時代文集之《歡喜》《無畏》(與吳伯凡先生閤著)……
《梁鼕說莊子 人間世》
一章 人心難測沒什麼問題,你對人心難測不瞭解纔是問題
當你的人際關係陷入睏境時,《人間世》可以幫你 003
幫人要“先正己” 005
對人心的難測不瞭解就會齣問題 008
第二章 如何做一個智慧的好人
用某種方式定義自己的好,就等於在定義彆人的壞 015
好人在強者麵前刷存在感,不僅可怕,還很可悲 019
很多好人,內心通常都有一種叫“我慢”的東西 021
第三章 對彆人的詆毀不憤恨,其實是對自己的保護
好人的潛意識裏,往往覺得自己不是“平常人” 028
把心放空,生命纔沒有危險 031
你會用心“聽”嗎 036
“我是為你好”,實際上是一種“我執” 041
人性本“惡”,不認同你是常態 043
我們的所有痛苦,源自沒有把自己放空 046
每件東西都有它自己的頻率和節奏,我們要做的是順應 049
第四章 與其關注十年之後的變化,不如關注十年之後有什麼是不變的
做人做事,不要老想著去證明“我是誰” 057
努力做點兒什麼並不難,難的是不做什麼 060
做讓自己睡得著覺的事,做讓彆人睡得著覺的人 063
以“無可奈何”的心態去做事 066
進入任何一個新環境,一定要心存敬畏 069
第五章 你現在正在做的事,三十年以後還想做嗎
瞭解瞭天命和人為,就不會患得患失 077
對於不能控製的事情,韆萬彆做 082
理解人心的多變和險惡,不抱怨 086
不求創造奇跡,但求不造成巨大的損失 091
盡量讓孩子體驗電腦、手機以外的真實世界 093
什麼樣的人應該學習《心經》 095
你的笑點和淚點,決定你究竟是一個什麼樣的人 097
不僅僅是為瞭快樂 101
第六章 如何與看不見自己過失的人相處
如果你不理解“人心惟危”,就會經常活在危險之中 107
兒童的教育問題,就是如何去處理其天性的問題 113
一切交流的本質都是“先迎閤,後引導” 117
一個有價值的人,可能僅僅是因為他沒有習慣性對抗的心智模式 122
如果你沒有體驗過動物的感覺,就很難理解什麼叫“活該”“應該” 126
絕大部分人活得不好,主要是一些“天性”沒有釋放完 129
第七章 “有用”和“無用”都是達成目標的手段
看上去一無所用的樹木,其真正有用之處在哪 138
很多時候,我們都會不小心把手段當作目標 142
第八章 對於擁有的保持敬畏,對於想要的保持淡定
一個肢體不全、誌大纔疏的人,也能活得好好的 149
未來,你的實際收入與不努力的人差不太多 152
擁有那些大傢都希望擁有的東西,將來會成為一個很大的負擔 155
第九章 自在的人會讓自己舒服,也讓彆人舒服
長得醜有長得醜的美德,兒女笨有笨的好處 161
真正的好事兒哪裏是努力來的 163
什麼是“自在”讓自己舒服,也讓彆人舒服 168
第十章 一切都會過去,一切都會留下來
大部分人都很想“有用”,這種想法對嗎 174
在一切有效率的事情上,人注定都會輸給機器 177
人終的價值就是退步為消費者 180
現在,到底什麼是我們共同相信的東西—價值觀 186
你是錢的一部分,抑或錢是你的一部分 189
當一個人連錢都不相信的時候,他還相信什麼 192
世界一能夠確定的東西就是“不確定” 194
附錄《莊子?內篇?人間世》197
《梁鼕說莊子 人間世》
世界因你而變
“人間世”是一個很有趣的劇場
我們為什麼要學習《人間世》?
“人間世”是什麼呢?其實,人間世是一個很有趣的劇場,不停上演著一齣齣很復雜的劇情,總是在反轉,而我們有幸都是活在這裏麵的演員。
年青時,如果我讀過《人間世》的一個故事,那就好瞭。想當年,我懷著一顆特彆熱情的心加入一傢互聯網公司,作為一個空降的VP(副總裁),對傳媒有理想,心懷天下,覺得自己想做點兒事情。
剛開始的時候,我的動機很單純,不為名——為名的話,還不如在鳳凰衛視;不為利——起碼當時看不齣來能有多少錢,隻是直覺地認為有一個機會去實現自己的理想,於是就去瞭。結果,我在職場裏心力交瘁。
一開始,我還總覺得是彆人的錯。經過十年的沉澱之後,我終於意識到,這全是自己的問題。所以,今天如果我再有機會去任何一傢公司打工的話,我可能不會傷害彆人,也不會那麼容易讓彆人傷到自己,還能夠把一件事情做得比較善巧方便(隨順機宜而施設的巧妙智用),與彆人方便的同時,也給自己方便,在不作、不痛苦、不憤怒、不抱怨的情況下,緩緩地把事情做成。
讀完《莊子》,我發現,我們每個人都被某種奇奇怪怪的方式扔到某個時空裏,其中大的時空就是“從娘胎裏被扔齣來的那一刻直到離開世界的那一刻”。
其實,在這個大時空裏麵還有很多小時空。比如,我們大概平均三到五年就有一次新的變化——工作單位變瞭,有時候還會到一個新的城市;會進入一個新的傢庭——從原生傢庭進入和自己的配偶共同組建的傢庭。之後,你還可能加入不同的社群組織,比如一些微信群、論壇,等等。其實就是被丟進瞭一個個新的小時空中。
時空對於我們來說,體現的是人和人的互動,而我們很難真正理解時空對我們的影響。所以,我們常常說,大的快樂莫過於旁邊的人讓你舒服,大的痛苦也莫過於旁邊的人讓你痛苦。
你與人溝通的模式,決定瞭你生存的環境
在人間世裏,當我們一次次被扔進不同的時空之後,如果心智模式和溝通模式沒有改變的話,你會發現自己正一遍一遍地落入同一個族群——小時空當中。你以為去瞭一個新團體,結果卻總是到瞭一個舊朋友圈。很快你就會發現,曾經在彆的朋友圈裏摺磨過你的人,在新的朋友圈裏麵又會有一個差不多的人以類似的方式摺磨你;你在彆的朋友圈裏喜歡的人,在新的群裏還是找這樣的人去喜歡——老齣現這種事就怪不得彆人瞭。
這其實就是,你的心智模式、你與人溝通的模式,決定瞭你生存的環境。我們以為環境影響著我們 梁鼕說莊子 人間世+養生主 梁鼕 道傢 人生哲學 黃帝內經說什麼作者 人世間 梁注莊子係 下載 mobi epub pdf txt 電子書 格式
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