本书讨论了海德格尔《存在与时间》中所程示的一些关键性概念如存在、此在、时间、真理、艺术、语言以及存在之作为历史等。整体上展现了海德格尔以《存在与 时间》为代表的哲学思考路径:从存在者出发追问存在本身,从“是于世中”出发反思传统认识论,从人生在世的基本情绪出发领悟人的生存本质,人“在情绪中现 身,在筹划中领悟,在语言中交流,在存在中展开存在本身”。
##作者时而谈起词源,时而引用中国百家之说,须知这很多都不属于哲学的范畴,也对于加深理解并无好处,只是增加了空乏的内容,是一本内容杂乱,体系不明的导读,时而晦涩时而粗陋,但仍旧是一本导读,它并没有胡言乱语,只可以这样说了。
评分##wish每本西哲经典都有这样的中文导论……
评分##浓浓的陈嘉映式行文风格,不落学院派之窠臼,这是好的。但陈嘉映的问题同样明显(不只是这一本书):有时段与段之间像断线一样失去关联,竟如横生衍文;一半是简洁明快、幽默风趣的论述,一半又是云遮雾绕的私人语言(我怀疑是被海带跑了),尤其是论时间的部分,干脆“令人发指”地放弃解释(或用更模糊的术语解释本就模糊的术语),似有“精神分裂”之倾向;细小的结构划分往往有不合理之处,显得琐碎凌乱(这一点在《语言哲学》一书中尤为严重)。不过嘛,陈嘉映毕竟还是相当聪明的,最可贵的是一颗不将海奉为神明的清醒头脑(甚至总是给他吐槽挑刺)。
评分##wish每本西哲经典都有这样的中文导论……
评分##很清晰的梳理。不过作者似乎对后期的海德格尔不是特别认同,一些著作如《哲学论稿》没有读到。
评分##海德格尔就是 常看常新 一看就忘 再看再新 看完还忘的的哲学家 他的浪漫气息让人觉得 嗯生而为人 真好
评分##“海德格尔有一次说,读透一段《巴门尼德》,必会令人惭愧自己的图书馆,满装着厚厚的书,加起来还不如《巴门尼德》的一段话有分量。海德格尔本人或也有些惭愧。全集出了几十部,还在继续出着。固然这些书最初多半是讲课的讲稿,毕竟是海德格尔自己让把这些讲稿印成书籍的。一个思想家真有那么多值得发表出来的思想?”(第五章,第二节) 陈老师的吐槽更有意思,哈哈哈哈
评分##也许是因为自己对海德格的了解慢慢加深,对二手文献的感觉也在逐渐清晰起来。陈嘉映老师这本书相当简明清晰地勾勒了海德格前后的框架和问题,也澄清了一些翻译SZ时属于选择的考虑。我觉得不算对海德格的严肃研究,但用于配合原文阅读会相当有帮助。
评分挺厚的,很适合作为入门导论。陈嘉映先生87-88年在美国时所写,依然是很强的陈嘉映式风格。思路清晰开拓,语言自然,尽可能用自己的思考和文字阐释清楚对的概念,而不是限于海德格的术语体系中左右互搏。
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