第一讲 宗教与神经病学
第二讲 论题的范围
第三讲 看不见的实在
第四、五讲 健全心态的宗教
第六、七讲 病态的灵魂
第八讲 分裂的自我及其统一过程
第九讲 皈依
第十讲 皈依（结论）
第十一、十二、十三讲 圣徒性
第十四、十五讲 圣徒性的价值
第十六、十七讲 神秘主义
第十八讲 哲学
第十九讲 其他特性
第二十讲 结论
后记
索引
· · · · · · (收起)
具体描述
《宗教经验种种》是一部从个人经验角度观照宗教作用的著作。作者用常识和心理科学的事实讨论各种宗教经验，对皈依、悔改、神秘主义等宗教经验进行了探讨，并以伏尔泰、惠特曼、爱默生、路德等思想家的宗教经验为例。书中分析了大量的个体传记资料，叙述生动，情节跌宕，具有很强的阅读性。美国宗教哲学家约翰·斯密评价说：“詹姆士的《宗教经验种种》关涉一个全球论题——东西方宗教经验的多维层面，他的生动实例加上他的精彩描述，激发了国内外好几代读者的兴趣和想象力。”
用户评价
以前翻过汉译本，自己买了四菜一汤本又看了一遍，对其中的医心运动/心灵治疗（Mind Cure）以及后面的“神秘主义”很感兴趣。
评分##威廉·詹姆斯的宗教营造书。有时语言很流畅，整体逻辑很粗糙。对宗教的理解极为肤浅，限于苦行与冥想。对他不熟悉的伊斯兰苏菲派、佛教教义，更是言及即错。实用主义发展到威廉·詹姆斯，升起一股自鸣得意的蠢意。
评分##现在实用主义心理学立场，作者严谨地回答：如果有超越科学理论与验证的世界（体验）存在的话，我们将何以命名？如何谈论？并展开探讨了，这些体验如何影响我们的生活、文化以及根本的意义感。病态/健康的灵魂、圣徒性、神秘主义章节都精彩。
评分##远看是法国，近看是英国，细细端详还是美国。
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评分##现在实用主义心理学立场，作者严谨地回答：如果有超越科学理论与验证的世界（体验）存在的话，我们将何以命名？如何谈论？并展开探讨了，这些体验如何影响我们的生活、文化以及根本的意义感。病态/健康的灵魂、圣徒性、神秘主义章节都精彩。
评分##威廉·詹姆斯的宗教营造书。有时语言很流畅，整体逻辑很粗糙。对宗教的理解极为肤浅，限于苦行与冥想。对他不熟悉的伊斯兰苏菲派、佛教教义，更是言及即错。实用主义发展到威廉·詹姆斯，升起一股自鸣得意的蠢意。
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