四书 无障碍阅读典藏版 精装原文注释白话译文正版全集 孟子 大学中庸 论语 国学经典书籍

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店铺: 爱来屋图书专营店
出版社: 中国华侨出版社
ISBN:9787512011069
商品编码:25605710699
包装:精装
开本:16开
出版时间:2017-01-31
正文语种:中文

具体描述

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一部贯穿古今的智慧宝藏——引领你走进中华传统文化的源流 在浩瀚的中华文明长河中,有四部经典如同璀璨的星辰,照亮了无数仁人志士的心灵,塑造了中华民族的精神品格。它们是孔子及其门人思想的精粹,是儒家学说的基石,更是中华文化中不可或缺的瑰宝。这四部经典,历经千年风雨,依旧散发着不朽的光辉,其蕴含的智慧,至今仍能为我们提供深刻的启示与指引。 《论语》:孔子思想的言行录,人生修养的智慧语录 《论语》,一部记录了孔子及其弟子言行、思想的语录体著作。它以简洁、隽永的语言,勾勒出孔子作为一位伟大思想家、教育家、政治家的形象。在这里,我们能听到孔子关于仁爱、礼仪、忠恕、孝悌等核心道德观念的阐述;能窥见他关于学习、修身、齐家、治国、平天下等人生和社会秩序的深刻见解。 《论语》不仅仅是一部哲学著作,更是一本充满人生智慧的生活指南。它告诉我们如何成为一个“君子”,如何待人接物,如何在纷繁复杂的世界中保持内心的宁静与高尚。书中那些“学而时习之,不亦说乎?”、“三人行,必有我师焉。”、“己所不欲,勿施于人。”等脍炙人口的名句,早已融入了中华民族的血液,成为我们为人处世的基本准则。 细读《论语》,你会发现孔子并非高高在上,而是充满了人情味。他关心弟子们的成长,也对社会现实有着深刻的观察。他的话语,有时如春风化雨,润物无声;有时如醍醐灌顶,发人深省。通过《论语》,我们可以穿越时空,与这位伟大的先贤进行一次心灵的对话,感受他博大精深的智慧,汲取他关于人生价值的独特理解。 《孟子》:仁政学说的集大成者,性善论的坚定倡导者 《孟子》,是战国时期伟大的思想家孟轲(孟子)的言行录。孟子继承并发展了孔子的儒学思想,尤其在政治伦理和民本思想方面,展现出更为鲜明的进步性。他提出了“性善论”,认为人的本性是善良的,并以此为基础,构建了他的仁政学说。 孟子强调“民为贵,社稷次之,君为轻”,将人民的福祉置于政治的最高目标。他主张统治者应以德政感化人民,而非以刑罚压迫。在《孟子》中,我们能看到他对统治者如何施行仁政的详细论述,如何减轻人民的负担,如何保障人民的生计,如何建立一个公平正义的社会。 《孟子》中同样充斥着许多振聋发聩的思想。例如,“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,这是一种何等坚定的气节与操守!“生于忧患,死于安乐”,深刻揭示了个人与国家兴衰的普遍规律。孟子以其雄辩的口才和深刻的洞察力,对当时混乱的政治局面进行了深刻的批判,并提出了自己理想的政治蓝图。 通过《孟子》,我们可以理解儒家思想在历史发展中的演变,特别是其政治哲学层面所展现出的深邃力量。孟子的思想,对于我们思考如何构建一个更加美好的社会,如何实现国家的长治久安,都具有极其重要的借鉴意义。 《大学》:格物致知的修身起点,内圣外王的实践路径 《大学》,原是《礼记》中的一篇,但因其思想的独立与重要性,被后世尊为“四书”之一。《大学》以“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”这一层层递进的道德修养和人生实践的逻辑顺序,为我们描绘了一幅完整的个人与社会发展蓝图。 “大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”《大学》开篇就点明了其核心主旨:发扬光明的德行,使人民亲近美好的事物,最终达到最完善的境地。《大学》强调的是一种由内而外的修养过程。它首先要求个体从“格物”(探究事物的道理)开始,不断“致知”(求得真知),然后做到“诚意”(真心诚意),“正心”(使内心端正),最终实现“修身”(端正自身品行)。 当个人修养达到一定境界后,才能进而“齐家”(管理好家庭),再到“治国”(治理好国家),最终实现“平天下”(使天下太平)。《大学》所倡导的这种“修身、齐家、治国、平天下”的层层推进,展现了儒家思想中“内圣外王”的理想人格。“内圣”指的是个体精神层面的高度完善,“外王”则是指在政治和社会层面的卓越成就。《大学》提供了一种将个人道德实践与社会政治责任相结合的完整框架。 《大学》的精髓在于其强调的实践性和系统性。它告诉我们,宏大的目标并非遥不可及,而是可以从最基础的自我修养开始,一步一个脚印地去实现。它鼓励我们关注当下,从身边的小事做起,不断提升自我,最终影响和改变周围的世界。 《中庸》:中和之道的哲学高度,处事圆融的智慧宝典 《中庸》,同样原为《礼记》中的篇章,是儒家思想的又一重要经典。《中庸》的核心思想是“中和”,即不偏不倚、恰到好处的哲学原则。它阐述了“中庸”之道在个人修养、人际交往、社会治理等各个层面的重要性。 《中庸》认为,人人都具有“天命之谓性”,即与生俱来的本性。《中庸》强调,要遵循“中庸”的原则,才能达到“率性之谓道,修道之谓教”的境界,即遵从本性就是“道”,修养自己的本性就是“教”。“中庸”并非平庸,而是指一种适度的、不走极端的处世哲学。它教导我们在任何情况下都要保持一种平和、理性、不偏不倚的态度,避免过犹不及。 “君子中的,小人中的。”《中庸》也指出了“中庸”的重要性,以及偏离“中庸”所带来的危害。它通过对君子和小人的对比,深刻揭示了“中庸”对于维护和谐、实现平衡的巨大价值。 《中庸》中也包含了许多关于学习、修身、为政的深刻论述,例如“诚者,天之道也;诚之者,人之道也。”强调了“诚”在个人修养与社会运行中的基础性地位。 《中庸》的思想,为我们提供了一种高远的哲学视野。它教导我们在追求目标的同时,也要注重过程的平衡与和谐,在纷繁复杂的事物中找到最适宜的切入点和处理方式。它鼓励我们保持内心的稳定与平静,以一种从容、圆融的态度去面对生活中的种种挑战。 四书合璧,铸就中华文化的不朽丰碑 《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》这四部经典,虽然各有侧重,但它们共同构成了儒家思想的完整体系,是中国传统文化中最为珍贵的精神财富。它们跨越了时代,触及了人生的根本问题,为我们提供了关于道德、政治、教育、修身等各个方面的深刻思考。 “四书”的价值,在于其普适性与永恒性。无论时代如何变迁,人类社会的根本需求和道德困境依然存在。“四书”所倡导的仁爱、诚信、孝悌、忠恕、中庸等价值,不仅是中华民族的精神内核,也是全人类共同追求的美德。 研读“四书”,能够帮助我们: 深刻理解中华文明的根源与精髓: 它们是理解中国历史、文化、哲学、政治思想的钥匙,能够帮助我们建立起深厚的文化自信。 提升个人道德修养与人格境界: “四书”中的人生智慧,能够引导我们成为更有品德、更有智慧、更具担当的人。 学习卓越的治国理念与管理智慧: 它们为我们提供了关于如何构建和谐社会、实现长治久安的宝贵经验。 获得安顿心灵的智慧与力量: 在现代社会 fast-paced 的节奏中,“四书”能够给予我们内心的宁静与力量,帮助我们认清人生的真正意义。 这部汇集了“四书”的典藏,将以其精良的装帧,清晰的原文,详实的注释,以及浅显易懂的白话译文,为广大读者提供一次深入领略中华传统文化源头活水的绝佳机会。它不仅是案头必备的国学经典,更是陪伴我们一生、滋养心灵的智慧之书。让我们一同翻开这厚重的历史画卷,在先贤的教诲中,寻找属于自己的精神坐标,开启一场与中华智慧的深度对话。

用户评价

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我在一家旧书店里淘到了一本非常罕见的早期版本《唐诗三百首》,它的装帧方式很特别,是那种传统的线装书样式,用深蓝色的麻布包裹,侧边系着两根褪色的丝带。这本书的价值更多在于其历史感和物件本身的美学。打开书页,边缘有轻微的毛边,甚至能看到一些早年间被虫蛀的小痕迹,这些“瑕疵”反而成了岁月的勋章,诉说着它经历过的时光。诗歌的排列并非完全按照作者或时间顺序,而是遵循着一种古典的意境组合,开篇是春景,中间过渡到边塞的雄浑,最后以秋思与别离收尾,这种编排本身就构成了一首“无声的诗”。里面的每一个字都是宋体雕版印刷的残留痕迹,虽然不如现代印刷的平滑,但那种墨色深深地渗入纸纤维的质感,让人每次触摸时都能感受到雕刻者的力量。捧着它,我感觉自己不是在“阅读”诗句,而是在与古代的文人墨客进行一场跨越时空的精神对话,它提醒着我,文学作品的生命力,远超乎其内容本身。

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新淘来的这本《百年孤独》,我选的是一个插图精装版,初衷是想收藏一套更具艺术价值的版本。不得不说,这套书的装帧设计简直是一场视觉盛宴。封面采用的是魔幻现实主义风格的油画,色彩浓烈而迷离,一瞥之下就让人感受到马尔克斯笔下那个布恩迪亚家族的宿命轮回感。内页的插图,每一幅都像是对文本中某个关键场景的精准捕捉——无论是那个被蚂蚁啃食的婴儿,还是奥雷里亚诺上校不停地铸造又熔毁的金鱼,都极富想象力且细节丰富。更让我惊喜的是,它使用了高质量的哑光纸印刷,使得墨水的层次感极其丰富,即便是那些描述马孔多腐败与衰败的段落,也显得厚重而富有质感。阅读体验上,虽然篇幅宏大,人物众多,但因插图的引导和精美的排版,逻辑脉络似乎清晰了不少。它将冰冷的文字赋予了血肉和色彩,让“孤独”不再是抽象的情绪,而是一种可以触摸、可以感知的家族诅咒。这不仅仅是一本书,更像是一件值得珍藏的艺术品。

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最近淘到一本老版的《红楼梦》,装帧古朴典雅,拿在手里沉甸甸的,充满了那个年代特有的厚重感。书页泛着微微的黄,带着一丝油墨的清香,让人忍不住想立刻翻开,沉浸到那金陵十二钗的悲欢离合之中。这套书的排版非常讲究,小楷印刷清晰可见,每一个细节都透着制作人的用心。我尤其喜欢它在人物判词和诗词歌赋上的注释,不是那种生硬的学术解读,而是带着对人物命运的深深的同情和理解,读起来让人格外有代入感。比如对林黛玉葬花吟的品读,不再是孤芳自赏的矫情,而是对自身飘零命运的深刻觉醒,那种心绪的起伏,仿佛能透过文字感受到黛玉当时的清冷与绝望。虽然是老版本,但纸张质量保持得很好,没有出现霉点或粘连,看得出前任主人对它的珍爱。翻开这本书,就像是穿越回了那个繁华落尽的时代,与宝玉、黛玉共叹“好一似食尽鸟投林,落了片白茫茫大地真干净”的苍凉,这种阅读体验,是任何新版印刷品都难以比拟的。

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最近重温了一遍《追忆似水年华》,这次我特意选择了一套非常注重“可读性”的精装版本。我知道普鲁斯特的文字以其冗长、复杂的句式和近乎催眠的意识流著称,但这一版在处理上做到了极佳的平衡。它的字体选择偏大且字间距适中,配合柔和的米白色纸张,极大地降低了阅读的“阅读疲劳度”。更绝妙的是,译者在处理那些横跨半页的从句时,似乎用了一些巧妙的标点和分段处理,使得那些华丽却绕口的法式思维能够顺畅地流淌到中文读者的脑海中,保持了原著的韵味,同时又不至于让人在半途迷失方向。我尤其欣赏它在处理“斯万的爱情”部分时的细腻处理,那种对感官记忆——比如玛德莱娜小饼干的味道——的精准捕捉,通过这种优化过的排版呈现出来,感觉更加的立体和真实。这本书证明了,即便是最晦涩难懂的文学巨著,也可以通过体贴入微的装帧设计和翻译技巧,变成一种享受,而非负担。

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手边这本新近购得的《瓦尔登湖》英文原版,实在是一次美妙的阅读体验。不同于市面上常见的各种翻译本,直接面对梭罗的文字,那种质朴与深刻的力量感扑面而来。书的开本设计得非常适合携带,轻巧又不失质感,纸张选用了略带米白的环保纸,在自然光下阅读眼睛非常舒适,长时间沉浸其中也不会感到疲惫。译者在书前做的导读部分,精炼地概括了梭罗在超验主义思潮下的独特之处,为初次接触的读者提供了绝佳的切入点,但真正的精华,还是隐藏在那些关于清晨、湖泊、四季变幻的细节描写里。每当我读到他描述如何亲手建造小木屋,如何观察蝲蛄的生态,我都仿佛能闻到泥土和松针的气味。这本书的魅力就在于,它不是在告诉你“应该”怎么生活,而是在不动声色地展示“可以”如何生活,它像一把钥匙,轻轻打开了我们内心深处对简单、本真生活的向往。它不提供现成的答案,而是鼓励你去静心观察、亲自体验,这种“在场感”是无可替代的。

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