##大概是我這輩子目前為止看得最讓人醍醐灌頂腦子看完一頓醒悟的書。五頂頭地地佩服作者,雖然不是所有觀點我都完全認同,但是絲毫不影響我對他的崇拜
評分##思維需要具備韌性,否則難以理解人性的多樣化
評分##真理及其背叛,瓦解吧,哪來什麼真善美
評分##不喜歡,從此不讀伯林瞭。西方智識傳統的三個命題:其一,對所有真正的命題來說,隻能有一個正確的答案,其他所有答案都是錯的;其二,假定找齣這些正確答案的方法一定存在;其三,所有正確的答案必定是毫無例外地彼此相容。
評分##以賽亞·伯林似乎對邁斯特非常感興趣(相比較其他人)對他思想的剖析總是占較大篇幅。以前看不懂,這迴似乎有點明白瞭,後者的思想總是閃著邪惡但充滿力量的光芒; 宗教要高於理性的原因在於前者與理性相反;。人類罪惡的用量守恒,所以犧牲的責任不在個人,在集體; 革命作為萬惡之首是因為革命利用瞭人。極權民主的概念……每一拳拳拳到肉。就如同彆人對他的描述“頭腦冷若冰霜,言語熱情如火”,以至於以賽亞·伯林最後怎麼反擊他的我都沒記住。Btw民族主義的一章呼應當下,適閤閱讀。 @2022-04-20 22:36:37
評分##太震撼的一本書,可以列入個人推薦讀物前五瞭! 伯林對於各種曾浮現於歐洲曆史上的思潮、觀念之起源、特徵、後果以及相互關係的把握程度深入,讀的時候常迴想到之前讀猛大《自然社會》裏麵的討論,兩本書都有討論到自然社會,個人感覺這本寫的更清晰更生動。粗略概括本書內容,包括以下內容:開篇一章是自我觀念形成之分析,接著分彆論述瞭烏托邦觀念、維柯與文化史、相對主義、法西斯主義(邁斯特)、歐洲一元論、浪漫主義、民族主義。
評分##柏林實在太強瞭,所有過往思想資源被他信手拈來,輔之以極富纔華的語言,使得思想清晰簡明又極具穿透力。編者說“天纔的語言密集地嚮我湧來”,誠不虛也!
評分知行閤一最難的是構建自己“知”的理念世界,並且使其自洽吧。就像一個最虔誠的信徒和一個最純粹的功利主義者一樣,他們知其所知,知其所信,他們的信念如此成熟而堅定,言行閤一也就是自然而然的事情。但對於大部分人來說,其價值理念是模糊的,中庸的,甚至是互相矛盾,隨時而變的,“知”先天不足的情況下,知行閤一就顯得格外睏難重重瞭。
評分##思維需要具備韌性,否則難以理解人性的多樣化
本站所有內容均為互聯網搜尋引擎提供的公開搜索信息,本站不存儲任何數據與內容,任何內容與數據均與本站無關,如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度,google,bing,sogou 等
© 2026 book.teaonline.club All Rights Reserved. 圖書大百科 版權所有