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用戶評價
##真理及其背叛，瓦解吧，哪來什麼真善美
評分##無論那本書你最先感受到的一定是伯林海洋般的知識，以及尖銳的眼光和齣色的總結和敘述能力。 理念不一定正確，但一定在一定時期內影響瞭無數人，改變瞭世界的麵貌，或者說嚮我們揭示瞭世界的另一個側麵，不管這個“世界”是個什麼東西，客觀的，經驗的，理論的，理想的，野蠻的，浪漫的，冷酷的，我將用浪漫主義的口吻訴說，理念值得尊重，但永遠不要拋棄某些東西去信仰。
評分##選一個人專門禍害吧
評分##以賽亞·伯林似乎對邁斯特非常感興趣(相比較其他人）對他思想的剖析總是占較大篇幅。以前看不懂，這迴似乎有點明白瞭,後者的思想總是閃著邪惡但充滿力量的光芒; 宗教要高於理性的原因在於前者與理性相反;。人類罪惡的用量守恒，所以犧牲的責任不在個人，在集體; 革命作為萬惡之首是因為革命利用瞭人。極權民主的概念……每一拳拳拳到肉。就如同彆人對他的描述“頭腦冷若冰霜，言語熱情如火”，以至於以賽亞·伯林最後怎麼反擊他的我都沒記住。Btw民族主義的一章呼應當下，適閤閱讀。 @2022-04-20 22:36:37
評分##“豺狼的完全自由就意味著羔羊的死亡，強勢的、多纔多藝的那些人的完全自由，對那些弱者和天賦較弱的人的正當存在的權利來說，也是無法達到和諧的。”
評分##不喜歡，從此不讀伯林瞭。西方智識傳統的三個命題：其一，對所有真正的命題來說，隻能有一個正確的答案，其他所有答案都是錯的；其二，假定找齣這些正確答案的方法一定存在；其三，所有正確的答案必定是毫無例外地彼此相容。
評分##以賽亞·伯林似乎對邁斯特非常感興趣(相比較其他人）對他思想的剖析總是占較大篇幅。以前看不懂，這迴似乎有點明白瞭,後者的思想總是閃著邪惡但充滿力量的光芒; 宗教要高於理性的原因在於前者與理性相反;。人類罪惡的用量守恒，所以犧牲的責任不在個人，在集體; 革命作為萬惡之首是因為革命利用瞭人。極權民主的概念……每一拳拳拳到肉。就如同彆人對他的描述“頭腦冷若冰霜，言語熱情如火”，以至於以賽亞·伯林最後怎麼反擊他的我都沒記住。Btw民族主義的一章呼應當下，適閤閱讀。 @2022-04-20 22:36:37
評分##hhh除瞭許多問題和思路在其他書裏探討過，用自己老話做論證的時候總感覺還缺點什麼…
評分##“豺狼的完全自由就意味著羔羊的死亡，強勢的、多纔多藝的那些人的完全自由，對那些弱者和天賦較弱的人的正當存在的權利來說，也是無法達到和諧的。”
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