▶自序
▶一总论
自我意识的观念在西方哲学史上的发展述评
西方传统本体论的提问方式和形态演化
西方哲学史中的理性主义和非理性主义
论“自我”的自欺本质
▶二希腊哲学
论古希腊埃利亚派存在学说的发生
古希腊哲学中结构自然观的形成
论古希腊精神哲学的矛盾进展
论柏拉图精神哲学的构成
亚里士多德形而上学体系初探
关于希腊哲学的几个问题及试解
▶三康德哲学
康德时间观的困境和启示
康德空间观的两层含义
对康德《纯粹理性批判》第12节（§12）的解读
康德《实践理性批判》中的自由范畴表解读
康德论道德与法的关系
康德《道德形而上学奠基》第一章中三条原理的分析
康德对道德神学的论证
论“好像”（alsob）在康德哲学中的用法
▶四黑格尔哲学
康德黑格尔论伪善
黑格尔辩证法为形式逻辑的奠基
黑格尔《精神现象学》句读（第一学期，绪论）
黑格尔《精神现象学》中的自我意识溯源
▶五当代现象学哲学
海德格尔在《黑格尔的经验概念》中对辩证法的扭曲
海德格尔“存在的末世论”的解释学意义
——《阿那克西曼德之箴言》再解读
欧洲虚无主义及其克服
——读海德格尔《尼采》札记
海德格尔《筑·居·思》句读
论作为“成己”的Ere远nis
普列斯纳的文化起源论及其方法
关于现象学文献翻译的几点考虑
▶思想自述
▶邓晓芒教授学术成果总目
· · · · · · (收起)
▶一总论
自我意识的观念在西方哲学史上的发展述评
西方传统本体论的提问方式和形态演化
西方哲学史中的理性主义和非理性主义
论“自我”的自欺本质
▶二希腊哲学
论古希腊埃利亚派存在学说的发生
古希腊哲学中结构自然观的形成
论古希腊精神哲学的矛盾进展
论柏拉图精神哲学的构成
亚里士多德形而上学体系初探
关于希腊哲学的几个问题及试解
▶三康德哲学
康德时间观的困境和启示
康德空间观的两层含义
对康德《纯粹理性批判》第12节（§12）的解读
康德《实践理性批判》中的自由范畴表解读
康德论道德与法的关系
康德《道德形而上学奠基》第一章中三条原理的分析
康德对道德神学的论证
论“好像”（alsob）在康德哲学中的用法
▶四黑格尔哲学
康德黑格尔论伪善
黑格尔辩证法为形式逻辑的奠基
黑格尔《精神现象学》句读（第一学期，绪论）
黑格尔《精神现象学》中的自我意识溯源
▶五当代现象学哲学
海德格尔在《黑格尔的经验概念》中对辩证法的扭曲
海德格尔“存在的末世论”的解释学意义
——《阿那克西曼德之箴言》再解读
欧洲虚无主义及其克服
——读海德格尔《尼采》札记
海德格尔《筑·居·思》句读
论作为“成己”的Ere远nis
普列斯纳的文化起源论及其方法
关于现象学文献翻译的几点考虑
▶思想自述
▶邓晓芒教授学术成果总目
· · · · · · (收起)
具体描述
本书收入著名哲学学者邓晓芒历年来的代表性学术论文三十余篇。分为“总论”、“希腊哲学”、“康德哲学”、“黑格尔哲学”、“当代现象学哲学”几个部分，为读者呈现了中国学人于德国古典哲学和马克思主义哲学研究的全新视角。
用户评价
评分
##邓认为他已出文集中最有学术性的三本之一，其它两本是《实践唯物论新解》和《康德哲学诸问题》。当然他又在别处说过，目前的代表作还是《思辨的张力》。其着力处，在希腊哲学和德国哲学，后者又在康德、黑格尔、马克思和现象学。
评分##海德格尔《筑·居·思》句读，顺便过了总论和部分关于康德的论文。务实。
评分##哼 作为历史主义者的邓晓芒
评分##【赜】的意思是“复杂、精微”，此书名副其实，无愧西哲领域的耕耘力作。
评分##句读海德格尔的“筑，居，思”部分，很有趣。在当下的北京，人们正是忘记了怎么“筑”啊。不管这是一个怎样的时代，人的生命只有一次，不负生命不负心。
评分##哲学入门，存在本源，辩证思维，中西差异
评分##邓认为他已出文集中最有学术性的三本之一，其它两本是《实践唯物论新解》和《康德哲学诸问题》。当然他又在别处说过，目前的代表作还是《思辨的张力》。其着力处，在希腊哲学和德国哲学，后者又在康德、黑格尔、马克思和现象学。
评分##能读的出来邓晓芒很喜欢黑格尔，康德
评分注重思想的历史线索、来龙去脉，内在逻辑和思辨深度，看似凌空踏虚、实则步步为营，西方以此奠基了自然法和经验论（实证主义和实用主义）。
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