导读德里达

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[英]尼古拉斯·罗伊尔
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目录
我们今天为什么需要导读书?
丛书编者前言
致谢
书(篇)名缩写
1为什么是德里达?
2关键思想
3解构大地震
4拥抱自由吧
5增补
6文本
7延异
8世上最有趣的事情
9怪物
10秘密生活
11诗之断裂
12德里达之后
进阶阅读书目
参考文献
通用索引
德里达作品索引
雅克•德里达思想源流简图
译后记
· · · · · · (收起)

具体描述

·编辑推荐

“(这是一部)出色、强大、明快、原创的(著作)”。——雅克•德里达

“一部雄辩滔滔、创建非凡、胆识过人的著作;其成就连坊间大多数的导读都不能企及:它们想也不敢想呢!”。——黛安•埃兰(Diane Elam),卡迪夫大学

“读者实在不可能找到(比本书作者)更具权威且经验更丰富的导师。作者虽然没有淡化德里达著作的重要性和分量,但他直截了当、风趣无比的论说风格,必定会令初次接触德里达、并通常会因此而受惊过度的读者倍感亲切”。——德里克•阿德利治(Derek Attridge),约克大学

德里达一般被视为一位创造性超群、想象力澎湃且幽默诙谐的作家。坊间的导读往往侧重德里达作品的哲学性质以及谱系。罗伊尔的这本书则另辟蹊径,重点指出文学在德氏作品里,那种奇奇怪怪的重要性。为了让读者进一步理解和欣赏德里达的作品,他对德里达的著作作出了详细的参照,字里行间更交织着对其他文学作品的仔细解读,从而探讨德里达一贯的主张:解构就是“与文学和解”。作者罗伊尔一再强调,在德里达眼中,“文学”势必与其他问题(例如哲学、心理分析、政治与道德、责任与正义、法治与民主)息息相关,彼此不可分割。

·内容简介

在这本富于热情且充满挑衅性的导读里,作者罗伊尔会为读者清楚介绍不少德里达的“关键思想”,包括解构(deconstruction)、延异(difference)和将临的民主(the democracy to come),同时也兼顾了一系列也许不那么显眼的题目,例如地震、动物和动物性、鬼魂、畸怪、诗性(poematic)、毒药、礼物、秘密、战争和哀悼等。

用户评价

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##这本导读对于那些有后结构主义知识背景的人来说很容易读,并且轻松幽默,但并不适合初学者。我一直纳闷为何德里达比德勒兹在上世纪末的时候更有名气,其实很多概念极为相似,核心都是去中心化,去层级化,生成与“延异”的性质也差不多且都在召唤“事件”的发生。。。相比较而言,个人感觉德勒兹其实比德里达的理论更为彻底也更为具有建设性,也比后者更有仙气,而德里达明显还在囿于对文本、对基督教学术传统的诡谲论辩中,甚至有一些投机的感觉。

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##只是翻了第一遍,接着要第二遍。德里达是个富矿,但挖出来的东西则具有放射性,要人命的。其实本书作者不断揶揄章节的一般用途,然后再讲自己的观点,应该看成贯彻德里达思想的行为艺术,我姑且落在独异上。

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##读一段试读捧腹大笑,像是在看吐槽动画。

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##用类似德里达的表述写成,只能抓住一些点进行不断地阐释。这本书本身就是对德里达地一种增补,或者延异,是对德里达痕迹的捕捉和不相同的重复。德里达永远不在场,永远无法言明和解释,而只能作为一个他者,通过对其不断触碰而瓦解自身。

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##德里达对这本关于他自己的导读的评价:“(这是一部)出色、强大、明快、原创的(著作)。”

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我觉得这本导读是我目前读这个系列里最差的一本了,观点一盘散沙,我们都知道德里达强调去中心化,解构,他自身也一直反对被归纳,被结构。但是你作为一本导读书本来就是为了完成一种宏观的构建,起到提纲挈领引领的作用。可作者却一直在自我感觉良好的学习德里达玩什么元话语,自己一直在揶揄导读系列里的规章标题。你这样和一堆名词解释集有啥区别?

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##可能疑似是该系列中最差的一本导读,不过也跟德里达本身的思考太过驳杂有关,但是稍微讲解清楚一点难道不可以吗....到头来只知道边界的敞开,永恒地意义变动,在场与不在场的纠缠等等,最后实际上也没有说明白到底什么是什么,就算举了一堆例子也很难准确地概括出它的用法(而非定义,定义可是幽灵般的增补是不是?那就是死亡——我也会说)更别提深入研究了。总得说来,明白了,我放弃,德里达对我看来是无缘的那种哲学家。其实这些概念与德勒兹真得很像,但为什么德勒兹我就还行德里达我就不行?

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##德里达式的导读德里达。诸多非同义替换词都旨在消除二元对立和由对立产生的中心和本质:解构(一切都可分可解,原子并不存在)、去中心化(对主体、权力机关、逻各斯去中心化)、延异(即增补,不在场也不缺席,没有文本是完全在场的,它总向过去和未来不在场的他者/畸怪者/不可思议的空白/秘密开放)、文本(永未完成,是差异的网络/踪迹遍布的编织物,无休止地指涉它自身之外的事物/其他差异的踪迹;任何文本都可以被理解成文学,文学没有确定的意义或歇息之地,它无家可归、异常自由;写作的意义是字符流动的产物而不依赖作者或读者)、增补(不在场也不缺席,无迹可寻又无处不在)、播撒(能指到能指的无限运动)、踪迹(撒播的通道)、可重复性(可读,在不同语境下得以重新述说的能力,重复+异质)、诗性/礼物(超越理性、疯狂、不在场)。

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##调皮得很呐。看完就只记得“自我抚慰”“俄南主义”“情感自动化”“聆听自己”了哈哈哈哈哈,就是维特根斯坦的“感性”。。。。

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