我们今天为什么需要导读书？
丛书编者前言
致谢
书（篇）名缩写
1为什么是德里达？
2关键思想
3解构大地震
4拥抱自由吧
5增补
6文本
7延异
8世上最有趣的事情
9怪物
10秘密生活
11诗之断裂
12德里达之后
进阶阅读书目
参考文献
通用索引
德里达作品索引
雅克•德里达思想源流简图
译后记
· · · · · · (收起)
具体描述
·编辑推荐
“（这是一部）出色、强大、明快、原创的（著作）”。——雅克•德里达
“一部雄辩滔滔、创建非凡、胆识过人的著作；其成就连坊间大多数的导读都不能企及：它们想也不敢想呢！”。——黛安•埃兰（Diane Elam），卡迪夫大学
“读者实在不可能找到（比本书作者）更具权威且经验更丰富的导师。作者虽然没有淡化德里达著作的重要性和分量，但他直截了当、风趣无比的论说风格，必定会令初次接触德里达、并通常会因此而受惊过度的读者倍感亲切”。——德里克•阿德利治（Derek Attridge），约克大学
德里达一般被视为一位创造性超群、想象力澎湃且幽默诙谐的作家。坊间的导读往往侧重德里达作品的哲学性质以及谱系。罗伊尔的这本书则另辟蹊径，重点指出文学在德氏作品里，那种奇奇怪怪的重要性。为了让读者进一步理解和欣赏德里达的作品，他对德里达的著作作出了详细的参照，字里行间更交织着对其他文学作品的仔细解读，从而探讨德里达一贯的主张：解构就是“与文学和解”。作者罗伊尔一再强调，在德里达眼中，“文学”势必与其他问题（例如哲学、心理分析、政治与道德、责任与正义、法治与民主）息息相关，彼此不可分割。
·内容简介
在这本富于热情且充满挑衅性的导读里，作者罗伊尔会为读者清楚介绍不少德里达的“关键思想”，包括解构（deconstruction）、延异（difference）和将临的民主（the democracy to come），同时也兼顾了一系列也许不那么显眼的题目，例如地震、动物和动物性、鬼魂、畸怪、诗性（poematic）、毒药、礼物、秘密、战争和哀悼等。
用户评价
##一本导读书到底为什么要写成这样啊，显得自己深得德里达精髓吗……
评分##德里达的思想没什么关键点(因为都关键)所以作导读是特别有难度的，这本书也同样没作好
评分##读一段试读捧腹大笑，像是在看吐槽动画。
评分##只是翻了第一遍，接着要第二遍。德里达是个富矿，但挖出来的东西则具有放射性，要人命的。其实本书作者不断揶揄章节的一般用途，然后再讲自己的观点，应该看成贯彻德里达思想的行为艺术，我姑且落在独异上。
评分##调皮得很呐。看完就只记得“自我抚慰”“俄南主义”“情感自动化”“聆听自己”了哈哈哈哈哈，就是维特根斯坦的“感性”。。。。
评分##这本导读对于那些有后结构主义知识背景的人来说很容易读，并且轻松幽默，但并不适合初学者。我一直纳闷为何德里达比德勒兹在上世纪末的时候更有名气，其实很多概念极为相似，核心都是去中心化，去层级化，生成与“延异”的性质也差不多且都在召唤“事件”的发生。。。相比较而言，个人感觉德勒兹其实比德里达的理论更为彻底也更为具有建设性，也比后者更有仙气，而德里达明显还在囿于对文本、对基督教学术传统的诡谲论辩中，甚至有一些投机的感觉。
评分##爽
评分##终究还是绕不开德里达，尽管我越来越感觉到德里达简直没法读，没法用，没法研究，所以这本书的作者极其痛苦地在强调着，德里达的思想没法做成“关键概念”，因为他强调增补性，而反对中心化，但是他又不得不按照关键概念的形式来写，所以仿佛一边写一边擦。
评分##本书独具特色地实现了一种对于德里达的德里达式导读：这就是说，它努力越过“导读”这种体裁加诸其上的种种限制和界划，以示范的方式带读者一步步熟悉德里达式的运思。整本书到处都有对于“批判思想家”系列所设定的写作框架的揶揄，正是这种揶揄使得它不至于沦为又一种对于德里达的在场化的解读。无论以什么样的术语来把握（“药”，“不可言明性”，“增补”，“延异”……），本书说到底只想达到一个目的，那就是重新唤回对它们所代表的那种绝对他性（absolute otherness）的敏感，使读者不再满足于将意义做成意义的标本，而是同时关注到那使得标本（在平凡逻辑的意义上）不再可能、同时又迫使标本化以神秘的方式开展的力量，这种力量一再逃避把捉，又一再诱使把捉。虽然并不能在概念上为读者留下太多遗产，它却已促成思想的地震。
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