《老子:亂世裏的南方智慧》一書,再現瞭言簡意賅的道傢經典《老子》的思想和語言魅力,認為老子的思想源於謎一樣的古老的南方隱者文化,相較於儒傢以禮法對抗亂世,老子則主張道法自然、包容萬物,這是亂世中的一縷清風。同時,本書將老子放迴戰國亂世的曆史脈絡中,糾正瞭以往大多數人對於老子思想的“反智”“反文明”的指責,試圖厘清老子及道傢思想之核心“無為”的真意,其實是悲天憫人的積極關懷。
##讀這本書的時候,也在讀得到熊逸專欄對老子的解讀,兩人都抓住瞭老子權謀統治學的本質,楊照強調老子的時代屬性,認為老子學說沒有多麼高深,無非莊子世界觀在政治領域的一種運用,而熊逸參考公地悲劇理論,進一步揭示瞭黃老學說不可能被長久運用的原因
評分##當嚮前看不到方嚮時,隻能嚮後求。無論怎麼求,《老子》指示的都是如何治人,《莊子》則恰恰相反,它總是在引導你如何不為人治。
評分##作者對老子成書年代的認定,以及由此而闡發的老子成書的原因與意義非常有啓發性,自己學習到瞭很多。老子現在看確實太消極瞭,但投射到具體曆史時期也有其原因與意義。這種曆史性的解讀比哲學性的解讀強太多瞭。
評分##彈瞭錢賓四先生的老調,一處比喻倒有些彆緻:“會不會《老子》根本就隻是一根枯藤,而不是一顆繁茂大樹的縮影呢?”
評分##適閤給那位初中畢業生讀一讀
評分##作者給予兩個很贊的角度去理解《老子》。(1)曆史眼光。“《老子》核心概念無為,是應戰國紛爭而産生的……其實那是拿來因應非常、極端人間狀況的一套智慧。那個時代,權勢者欲望高漲無所節製,而一般百姓小民無力對抗被驅使去滿足權勢者的這些欲望。老子巧妙地找到瞭一種方式試圖對這種潮流踩刹車。”(2)正言若反。“老子還用一種令人眩惑、正言若反的吊詭論證風格,來錶達要求國君不再進、不再增長野心,倒過來應該退、應該儉省的主張。如果不是這種口氣、這種論辯風格,麵對欲望高漲的戰國國君,這些話是不可能有人願意聽的。”
評分##作者對老子成書年代的認定,以及由此而闡發的老子成書的原因與意義非常有啓發性,自己學習到瞭很多。老子現在看確實太消極瞭,但投射到具體曆史時期也有其原因與意義。這種曆史性的解讀比哲學性的解讀強太多瞭。
評分##老子之於莊子,如斯多葛學派之於伊壁鳩魯學派
評分##適閤給那位初中畢業生讀一讀
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