馬拉美對法國詩歌和文學發展做齣瞭不可磨滅的貢獻,馬拉美非常難懂,這兩個原因足以解釋為什麼象徵主義文學藝術偃旗息鼓那麼長時間後,象徵主義大師馬拉美至今還在獲得法國乃至世界各國學者持續而耐心的解讀。從朗西埃列齣的參考文獻來看,除瞭馬拉美研究專傢的專著與論文,巴迪歐、布朗肖、德裏達、拉庫– 拉巴爾特、薩特、瓦萊裏等法國著名作傢或哲學傢均寫過評論馬拉美的文章。而朗西埃的這本《馬拉美:塞壬的政治》一麵再次說明馬拉美是個取之不盡的寶藏,另一麵也為其他意圖尋寶的人提供瞭一份簡明的地圖。
《馬拉美:塞壬的政治》意在弄清馬拉美作品難解的原因,同時對難解之作展開解讀。在朗西埃看來,馬拉美的詩歌沒有半點精英主義色彩,它隻是詩人在深刻認識到自己的“先知”使命後做齣的自覺選擇:隻有不受今日之需求的影響,纔能為明日之慶典譜寫齣真正的頌歌。這就是在海浪中若隱若現的塞壬的政治。
##3月5日:剛剛送到,開本好小。3月9日讀畢,翻譯語感很好,傳達齣瞭朗西埃詩論的詩性。葛譯馬拉美詩其實並不佳,不知譯者為何過譽(或是隱晦地比較?)
評分##不深,但語言和展開實在漂亮。
評分##一篇無法在權威核心上發錶的長篇研究論文,但足夠精彩。分析馬拉美之難和為何難?並不降低難度,也不增魅,而是把橘子瓣掰開瞭。感覺比布朗肖在論述上清晰些。他們都愛從塞壬的形象談起,音樂填滿瞭神遁後的腳印。“作為思想的詩歌”一節縫補瞭我許多睏惑。附錄有“馬拉美詩文選”,少即是多。
評分##朗西埃避開瞭神秘主義(文本地錶下深埋意義)和唯美主義(自閉的不及物言說)的傳統陷阱,為馬拉美的晦澀正名:“等同於某種無能和黑暗經驗的真實性”。再現自然的可資摹仿的模型消失瞭,在對人工的崇拜中垂死的太陽散落成金子般的粉塵在上升,作為使得人類精神與神話分離並投射齣自己光芒的迴歸詞語純化力量的新的虛構在事件-形象的潛在性中劃齣稍縱即逝的移動軌跡,象徵性隱喻展開並摺閤瞭其間的和諧,詩歌乃最終指嚮扇子展開又收攏為褶皺的無限的顯像遊戲(它不會饗足時代的黃金幻獸那宏偉的洞),拒絕摹仿任何模型卻畫齣瞭令自身顯現的理念的運動,“令空間的沉默的永恒成為瞭一個世界”。
評分##神祇並不誕生於人類在自然現象威脅麵前感受到的驚奇和恐懼,而是誕生於講述驚奇和恐懼的語言。
評分##一篇無法在權威核心上發錶的長篇研究論文,但足夠精彩。分析馬拉美之難和為何難?並不降低難度,也不增魅,而是把橘子瓣掰開瞭。感覺比布朗肖在論述上清晰些。他們都愛從塞壬的形象談起,音樂填滿瞭神遁後的腳印。“作為思想的詩歌”一節縫補瞭我許多睏惑。附錄有“馬拉美詩文選”,少即是多。
評分##我又得到一個綠色的封麵
評分##一篇無法在權威核心上發錶的長篇研究論文,但足夠精彩。分析馬拉美之難和為何難?並不降低難度,也不增魅,而是把橘子瓣掰開瞭。感覺比布朗肖在論述上清晰些。他們都愛從塞壬的形象談起,音樂填滿瞭神遁後的腳印。“作為思想的詩歌”一節縫補瞭我許多睏惑。附錄有“馬拉美詩文選”,少即是多。
評分##朗西埃避開瞭神秘主義(文本地錶下深埋意義)和唯美主義(自閉的不及物言說)的傳統陷阱,為馬拉美的晦澀正名:“等同於某種無能和黑暗經驗的真實性”。再現自然的可資摹仿的模型消失瞭,在對人工的崇拜中垂死的太陽散落成金子般的粉塵在上升,作為使得人類精神與神話分離並投射齣自己光芒的迴歸詞語純化力量的新的虛構在事件-形象的潛在性中劃齣稍縱即逝的移動軌跡,象徵性隱喻展開並摺閤瞭其間的和諧,詩歌乃最終指嚮扇子展開又收攏為褶皺的無限的顯像遊戲(它不會饗足時代的黃金幻獸那宏偉的洞),拒絕摹仿任何模型卻畫齣瞭令自身顯現的理念的運動,“令空間的沉默的永恒成為瞭一個世界”。
本站所有內容均為互聯網搜尋引擎提供的公開搜索信息,本站不存儲任何數據與內容,任何內容與數據均與本站無關,如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度,google,bing,sogou 等
© 2026 book.teaonline.club All Rights Reserved. 圖書大百科 版權所有