新联合主义运动原则(第三版)

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柄谷行人
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中文版导言(黄真译) / 1
A. 前言 / 13
B. 项目 / 19
C. 组织 / 21
D. 项目说明 / 26
注释 / 67
附录
资本之“力”与跨越资本之“力” / 73
两种游动性 / 117
1. 游动狩猎采集民 / 119
2. 定居革命 / 124
3. 两种游动性 / 129
4. 柳田国男 / 136
· · · · · · (收起)

具体描述

增订版《原则》将在原文基础上补充重要内容:柄谷行人2017年11月25日在明治大学所作讲座发言的文字稿,题目为《资本之“力”与跨越资本之“力”》。在这场重要的演讲中,柄谷回顾了他在2000年时发起组织的新联合主义运动,并且基于对该运动的反思,对《原则》进行了修订与补充。

柄谷强调,这场运动的出现是与他所从事的哲学批判活动分不开的。运动的契机源自于柄谷对交换样式D(联合)的思考,后者中包含着超越资本-民族-国家体系的契机。而该运动的解散,则给他在2002年以后的批判工作带去了新的课题。除了重提流通领域运动的重要性之外,柄谷还尤其强调,只有当同时扎根于本土并指向“世界共和国”,“联合”才是可能实现的。

用户评价

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##如何避免路线斗争?

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##「20190627」頗有啟發。這種公共的理想和激情還在。有思辨的快樂,偏向政治哲學思想的爬梳。以及,在反抗資本主義和國家民族三位一體的暴力目標上,聯合起來運動這個手段本身就是目的。

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##如何避免路线斗争?

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##当年脑子就这么清楚…某国现在还大言不惭地在三连环里兜圈子

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柄谷行人对革命运动有着非常包容的历史观,无论是乌托邦社会主义,共产主义或者无政府主义都是因着废除资本主义而诞生的,这场抗议持续了两个世纪,而我们仍处在运动的余波中,扮演着被资本稀释的共产主义国家角色——“只要资本主义和国家继续存在(无论他们的意识形态如何宣称并非如此),违背它们意志的反抗运动仍会不断出现。”,而新的趋势正是论文中所说的社会民主主义。

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##副本做的小册子。以这种形式出版反而觉得更有力量……PS,目前只停留在读导言的水平……

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##p22 阶级领域及专题兴趣可以认为是相空间的区域,如果不是物理空间的话。NAM不宣扬“全球性思考,本土化行动”之类的口号,而是把这种要求贯彻在组织原则中。NAM开始于日本,但它打算成为超越日本边界的跨国运动。即使NAM成为全球协会,上述原则还是一致的——届时日本将会被视为一个地区。每个人都属于一个地区,鉴于他/她的主题兴趣以及阶级/职业地位,他/她又属于某个全球域。NAM是根茎式的联合,由多个区域组成。它与“英特纳雄耐尔”不同,后者以民族国家作为单位,前者由个人之间的国际网络构成。

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##部分的现实生活指导。更多的是政治思想史上的梳理和启发。

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##如何避免路线斗争?

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