本书编者在张商英的注释、王氏的评注基础上,结合自身的理解,对《素书》逐句加以注释、翻译、解读,并配以古代案例。 黄石公编著的《素书全集》与同类书籍相比,其解读就事论事,很多地方针对社会现实,具有很强的现实指导意义。同时书中对个别生僻字加以注音,并做了详细的解释,有助于扫清读者的阅读障碍。 哈尔滨出版社出版的《素书全集》言简义精,内涵极其丰富,是读者提升自身修养和为人处世能力的较好读物,对人生具有很大的指导作用。
立功立事不可不读的智谋经典,修身齐家必欲一 览的养性奇略。
味其言率,明而不晦;切而不迂,淡而不僻;多 中事机之会,有益人世。
成功的人要读此书,以求尽善尽美;失败的人也 要读此书,以求亡羊补牢。每个人都应该读读此书, 以求*好地把握机会。
《素书》的内容涉及治国安邦、修身养性、为人 处世之道.几乎每一句都能作为格言,而且一针见血 ,见解精辟。全书论点鲜明,却无论证,全在读者自 己的体悟。为了方便阅读,编者逐句对原著加以注释 、翻译、解读,并配合古代案例。案例*大部分摘自 史籍,详加翻译,颇有借鉴意义。解读就事论事,直 击要害,很多地方针对社会现实。
黄石公编著的《素书全集》文字流畅,语言简洁 明了,案例紧扣原著论点,解读自成一格。
序
原始章**
成事的五种基本品质
道可道
以德服人是**
仁者**
无大义,难成功
为人处世要得体
有所立必有所恃
看清形势很重要
成功的人善于把握机遇
道高修名
正道章第二
真正令人感动的是德行
诚信是成事之本
成功的人善于总结
成功对人的要求很高
人要做好自己的本职工作
讲道义才能走得远
做领导要勇于吃亏
求人之志章第三
纵欲是成功的大敌
不能忽视小错误
酒色是健康和成功的定时**
学会远离领导的猜疑
成功无止境,学习不能停
缄口沉默少是非
为人还是低调好
想成功,眼光要长远
君子必慎交游
做人要厚道
一个好汉三个帮
让小人走远点
老祖宗不能丢
三思而后行
为人要讲原则,做事要有手段
该闭嘴时就闭嘴
坚忍不拔是成功必需的品质
本德宗道章第四
多动脑子好做事
能伸能屈真丈夫
做人做事德为先
做好事是快乐之本
态度决定一切
借我一双慧眼吧
人苦不知足
为人要专一
成功需要沉下心
得自己该得的
贪婪是死亡的铺路石
做人不能太骄傲
用自己信得过的人
自私的人走不远
遵义章第五
人至察则无徒
过而能改,善莫大焉请闭上鸟嘴
法令要统一,说话要算数
发脾气让人很受伤
众人面前,记得给人留面子
爱护下属的领导是好领导
尊重别人就是尊重自己
私心是败事的根源
裙带关系害处多
选拔人才要公正
什么样的领导才是好领导
为人要实在
领导要严格要求自己
功过要分明
团结重于泰山
该放手时就放手
领导不要太小气
承诺要慎重
请神容易送神难
心存侥幸坏处大
人不能忘本
不要揪着别人的小辫子不放
用好人,好用人
不要以私心用人
保持自己的优势
不要和用心险恶的人商量大事
保密很重要
可持续发展是真正的发展
尚武精神不可丢
贪污需严惩
领导要宽仁
亲信人才
德比刑*有效
赏罚必信
赏罚要分明
领导要有一双好耳朵
做人不能太贪婪
安礼章第六
***的胸襟要开阔
有备方能无患
善有善报,恶有恶报
不可轻视基础
事在人为
谋事在人,成事在时
领导要稳重
谦虚亲和得人心
用人要信人
自信的人容易成功
有什么样的领导,就有什么
样的下属
小人难与共处
跟着好领导才有前途
事业兴盛在于人才
人才流失,事业衰亡
成大事者需大胸怀
满招损
选拔人才需要过人的眼光
虚有其表者终将原形毕露
做事要抓关键
迈步之前要看路
好领导还要好帮手
人不能伤元气
强根固本,事业不衰
损害根本就是自掘坟墓
前车之覆,后车之鉴
将灾祸消灭在萌芽状态
居安要思危
福气来自有道
思虑要周密,做事要周全
好人亲近好人
坏人勾结坏人
上有所好,下必甚焉
美人容易相互嫉妒
聪明人容易相互算计
权势相当的人容易相互倾轧
争夺同一利益的人容易拼得你死我活
具有共同气质的人惺惺相惜
多认识些能让自己进步的人
大难当头,站在一起的人都是朋友
志同道合者为朋友的前途
着想
同行是冤家
高手喜欢相互切磋
尊重规律
领导要以身作则
聪明人善于利用规律
通大道才能成大事
《素书》原文
附录一 黄石公素书考
附录二 钦定四库全书·素书提要
附录三 史记·留侯世家
附录四 黄石公传
作为一名对古典文献有一定涉猎的读者,我必须指出《素书全集》在选材和编排上的高明之处。它并非简单地收集古代的治国方针,而是似乎找到了一条不同于《道德经》的阴柔之道,也异于《韩非子》的纯粹法术。它找到了一个微妙的平衡点,既不完全沉溺于术数的权谋机变,也不全然放弃对“德”的追求,而是将“德”视为达成“术”的必要条件和最终归宿。这种“以德为表,以术为里”的架构,使得全书在保持强大操作性的同时,又拥有了超越一般权谋术的境界。我特别喜欢它对“君子”和“小人”在特定情境下角色的界定,模糊了传统意义上的二元对立,更侧重于个体在权力场域中的功能性表现。阅读过程中,我常常会停下来,试图在近现代的政治人物和商业领袖身上,寻找这本书所描述的影子,这种对照感极其强烈。
评分这本书带给我最大的冲击,并非知识的增量,而是一种认知模式的颠覆。我过去习惯于从宏大叙事和道德高地上理解政治和权力,总认为“善”的动机必然导向“善”的结果。但《素书全集》毫不留情地揭示了权力运作的内在机制——它更关乎效率、平衡与时势,而非单纯的道德审判。这种“去道德化”的分析视角,初读时甚至让我感到一丝寒意,仿佛被扒开了一层温情的伪装,直面冰冷的现实。书中对于“势”的强调,特别是如何审时度势,如何顺应天道地利,远比那些空洞的口号来得真实有力。我用了很长时间来消化这些观点,它们迫使我重新审视历史上的许多重大事件。那些曾经被简单归结为“奸臣当道”或“贤君失策”的悲剧,在这本书的框架下,往往能找到更深层次的结构性原因。这绝对不是一本让人读了心安理得的书,但它无疑是让你变得更清醒、更具洞察力的良药。
评分我向来对那些动辄厚达数千页的“鸿篇巨制”敬而远之,总觉得那种阅读过程中的疲惫感会稀释掉真正有价值的思想精华。《素书全集》完美地解决了这个问题。它的篇幅精悍,信息密度高到令人咋舌。你不能用浏览小说的速度来对待它,因为那会让你错过太多内涵。每一次重读,都能发掘出新的层次和意涵。这种“小而美”的哲学著作,对于现代快节奏生活下的人们来说,简直是福音。它不需要你投入大量的时间成本去“阅读”,而是要求你投入高质量的“思考”时间。这本书更像是一本“操作手册”,而不是一部历史教科书。它告诉你,世界是如何运转的,权力是如何分配的,以及在既定规则下,如何实现个体的最优解。对于那些渴望在复杂环境中求生存、谋发展的人来说,这本《素书全集》提供的工具箱,远比很多当代管理学著作来得更坚固、更实用。
评分这本《素书全集》读下来,简直是一场穿越时空的思想洗礼。我一直对古代的哲学和智慧抱有浓厚的兴趣,市面上那些汗牛充栋的经典著作,常常让我感到有些望而却步。《素书全集》的出现,恰如一股清流,它没有那些晦涩难懂的辞藻和繁复的论证,而是以一种极其精炼、近乎谶语般的方式,直击人性的核心与治世的要义。我尤其欣赏它那种近乎冷峻的务实态度,不谈虚无缥缈的理想国,而是探讨如何在纷繁复杂的现实中,把握权力、平衡德行与术数。书中的某些段落,如关于“知人”和“用人”的论述,让我对管理学有了全新的认识。它教你如何洞察人心深处的幽微,如何通过最少的干预达到最大的效果。读完后,我甚至忍不住将其中一些警句抄录下来,贴在书桌前,时常摩挲。它就像一位沉默的智者,在你迷茫时,轻声点拨一句,让你瞬间开阔。这本书的价值,不在于它提供了多少具体的“标准答案”,而在于它提供了一种独特的思考框架,让你学会用古人的智慧去审视现代的困境。
评分说实话,一开始我对《素书全集》抱持着一种审慎的怀疑态度。毕竟,“全集”这个词听起来就很大,我担心它会是各种零散篇章的堆砌,缺乏内在的逻辑性和连贯性。然而,当我真正沉浸其中后,才发现这完全是多虑了。这本书的结构处理得极为巧妙,它不是按时间线索或者某个特定主题铺陈,而是像一张精心编织的网,各个部分看似独立,实则环环相扣,共同指向一个关于“完美治理”的终极目标。更让我惊喜的是,它的文字风格极其凝练,几乎每一个字都像被精心锤炼过,掷地有声。阅读体验是一种“碎片化吸收,整体性领悟”的过程。你可能需要反复咀嚼某几句话才能体会其深意,但当整体脉络在你脑海中形成时,那种豁然开朗的感觉,是其他任何书籍都难以比拟的。它对于君臣关系、国家治理的深刻剖析,即便放在今天,也具有强大的现实指导意义,读来让人不得不感叹古人的洞察力非凡。
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