禅思想史讲义》用课堂上讲课的形式和口气略讲中国的禅宗思想史,并介绍一些有关的日本禅宗思想。全书由四讲而成。第1讲:“北宗”与“南宗”——敦煌文献与初期禅宗;第2讲:马祖禅与石头禅——唐代禅的两大潮流;第3讲:由问答到公案,由公案到看话——宋代的禅宗;第4讲:“无”与“近代”——铃木大拙与20世纪的禅。
##通俗易懂,是入门禅宗的不二法门,强烈推荐对禅宗感兴趣的朋友阅读
评分##小川隆先生学力厚重无疑,引经据典顺手拈来,附录访谈也很真诚; 但,“人家里屋分明是枕边侬语、逢场作戏;些个窗边人姿势统计、著书立述”,这又是作甚?? ——横说竖说本就同一件事嘛,非要学术学术,认为“它”不同??
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评分##小川隆先生学力厚重无疑,引经据典顺手拈来,附录访谈也很真诚; 但,“人家里屋分明是枕边侬语、逢场作戏;些个窗边人姿势统计、著书立述”,这又是作甚?? ——横说竖说本就同一件事嘛,非要学术学术,认为“它”不同??
评分##通透的禅宗史,几条脉络清晰可见。作者还是很聪明的,抓住几个偈句或者公案,敞开去,上勾连禅宗史,下敞开禅宗内部的裂隙。目前来看,在国内两个铃木的著作编排和引进颇为混乱的情况下,入门禅宗,胡适,葛兆光,外加这本,对照读,应该是最佳,但仅限于目前出版情况。
评分##通俗易懂,是入门禅宗的不二法门,强烈推荐对禅宗感兴趣的朋友阅读
评分##极好的入门读物
评分##关于铃木大拙和西田几多郎的第四讲意思不大
评分##其实南北分宗、唐宋禅分判、当下即是与观澄如镜的境界指向的即是小川隆隐藏的最后传承大拙之禅,流露出了此禅乃近代文明危机的应对之法门意味,颇危险。
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