六韜+鬼榖子+孫子兵法三十六計

六韜+鬼榖子+孫子兵法三十六計 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

陳曦 編
圖書標籤:
  • 兵法
  • 軍事
  • 策略
  • 智慧
  • 古典
  • 曆史
  • 治國
  • 用兵
  • 鬼榖子
  • 孫子兵法
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店鋪: 博庫網旗艦店
齣版社: 中華書局
ISBN:9787101115956
商品編碼:27267899909
齣版時間:2016-03-01

具體描述

基本信息

  • 商品名稱:六韜+鬼榖子+孫子兵法三十六計
  • 作者:校注:陳曦
  • 定價:69
  • 齣版社:中華書局
  • ISBN號:9787101115956

其他參考信息(以實物為準)

  • 齣版時間:2016-03-01
  • 印刷時間:
  • 版次:1
  • 印次:1
  • 開本:其他
  • 頁數:

智慧的傳承:古聖先賢的謀略之道 在浩瀚的中華文明長河中,有幾部經典著作,如同璀璨的星辰,照亮瞭人類思想的星空。它們以其深刻的洞察力、精妙的智慧和超越時空的指導意義,世代流傳,影響深遠。本書精選並集結瞭其中三部極具代錶性的傳世之作:《六韜》、《鬼榖子》與《孫子兵法》。這三部著作,分彆從不同的維度,為我們揭示瞭製勝的奧秘,洞悉人心的玄機,以及運籌帷幄的藝術。 《六韜》:武經之首,權謀之源 《六韜》,又稱《太公兵法》,相傳為薑太公呂尚所著,是中國古代最早、最完整的軍事理論著作之一,被譽為“武經之首”。它不僅是一部兵書,更是一部關於國傢治理、君臣關係、社會秩序的百科全書。全書分為《文韜》、《武韜》、《龍韜》、《虎韜》、《豹韜》、《犬韜》六捲,內容包羅萬象,從軍事戰略到戰術運用,從軍隊建設到政治製度,從君王之道到士卒之道,無不涉及。 《文韜》側重於治國安邦的方略,強調“德”在治國中的核心地位,提齣“仁德”纔能贏得民心,而“仁德”的根本在於“禮”。它探討瞭如何建立公平的法律體係,如何選賢任能,如何進行有效的經濟管理,以及如何通過文化教化來穩定社會。書中關於“安民”、“富國”、“強兵”的論述,至今仍具有深刻的藉鑒意義。 《武韜》則深入闡述瞭軍事作戰的原則和方法。從戰略的製定,到戰役的部署,再到具體的戰鬥技巧,《武韜》都給齣瞭詳盡的指導。它強調“知己知彼,百戰不殆”的戰略思想,提齣瞭“因糧”、“因水”、“因勢”等靈活應變的作戰原則,並詳細論述瞭兵種的運用、陣法的變化、地形的利用以及士氣的鼓舞等關鍵要素。 《龍韜》、《虎韜》、《豹韜》、《犬韜》則分彆從不同的角度,進一步細化瞭軍事理論。《龍韜》論述瞭君臣之道,強調君王應如何任用賢臣,如何體察民情,如何明察鞦毫。《虎韜》聚焦於軍隊的訓練與管理,提齣瞭“教戰”、“軍賞”、“軍罰”等一係列行之有效的措施,旨在打造一支令行禁止、士氣高昂的精銳之師。《豹韜》著重於偵察與情報工作,強調“兵者,詭道也”,指齣情報的獲取和運用是決定戰爭勝負的關鍵。《犬韜》則討論瞭軍隊的後勤保障與兵器的製造,關注軍隊的生存和戰鬥力基礎。 《六韜》的語言簡潔凝練,思想深邃,其核心理念在於“以人為本”、“順勢而為”、“以智取勝”。它並非單純鼓吹暴力,而是強調在必要之時,如何以最有效、最小的代價達成目標。它所倡導的智慧,早已超越瞭軍事範疇,滲透到政治、經濟、外交、乃至個人成長的各個層麵。 《鬼榖子》:縱橫捭闔,權術之巔 《鬼榖子》,又稱《捭闔篇》,是戰國時期縱橫傢鬼榖子王詡的言論集。它是一部充滿神秘色彩和實用智慧的奇書,以其深邃的識人用人、洞察人心的技巧,以及高超的遊說、謀略之道而著稱。全書圍繞“捭闔”、“反應”、“內揵”、“中經”、“識人”、“摩や”等篇章展開,係統地闡述瞭縱橫捭闔的權術思想。 “捭闔”是《鬼榖子》的核心概念,意為“開閤”,即運用言語和行動來影響他人的思想和行為,達到說服、控製的目的。鬼榖子認為,人與人之間的交往,猶如天地陰陽的開閤,需要掌握恰當的時機和方法。他提齣瞭“閤”、“離”、“捭”、“闔”、“ the 、 、 ”等一係列辯證的交往原則,教導人們如何根據不同的對象和情境,采取相應的策略。 《反應》篇強調要善於觀察和理解對方的內心活動,通過細緻入微的觀察,把握對方的喜怒哀樂、利害得失,從而製定齣有效的應對之策。書中詳述瞭如何通過“循”、“跡”、“度”、“量”等方法來探知人心。 《內揵》篇則專注於如何影響和控製他人,強調要“以利誘之”、“以義束之”、“以勢壓之”等多種手段。它教導人們如何在不引起對方反感的情況下,潛移默化地改變對方的想法,甚至讓對方心甘情願地按照自己的意願行事。 《中經》篇則側重於個人的修養和戰略的運用。它強調個人要有強大的心理素質,能夠承受壓力,保持冷靜,並能夠製定長遠的戰略規劃。 《識人》篇是《鬼榖子》中極為重要的部分,詳細闡述瞭識彆人纔的多種方法。鬼榖子認為,辨彆一個人的真僞,需要從其言談舉止、行為習慣、以及在不同情境下的反應來綜閤判斷。書中提供瞭“聽其言”、“察其行”、“觀其誌”、“辨其心”等多種識人秘訣,對於領導者和管理者來說,具有不可估量的價值。 《摩や》篇則強調瞭如何通過不斷的實踐和總結,來提升自身的謀略水平。它鼓勵人們在實踐中不斷學習,從成功和失敗中吸取經驗,最終成為一個真正的智者。 《鬼榖子》的思想,充滿瞭權謀和算計,但其核心在於對人性的深刻洞察。它並非教人玩弄陰謀,而是指導人們在復雜的社會關係中,如何更好地保護自己,如何更有效地與人交往,如何在競爭中立於不敗之地。其思想的精髓,在於“審時度勢,因勢利導,以柔剋剛,以退為進”。 《孫子兵法》:戰無不勝,智慧的結晶 《孫子兵法》,又稱《孫子》,是中國古代最偉大的軍事著作,由春鞦末期軍事傢孫武所著。這部僅有六韆餘字的兵法,被譽為“兵學聖典”,其思想深刻、邏輯嚴謹、言簡意賅,對後世的軍事思想、政治謀略乃至商業競爭都産生瞭巨大而深遠的影響。全書共十三篇,從戰略指導到戰術運用,從治軍練兵到戰爭環境,無不包含精闢的論述。 《孫子兵法》開篇即點明“兵者,國之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也”,強調戰爭的極端重要性,並提齣瞭“道、天、地、將、法”五項基本要素,即政治上的道義、天時、地利、將領的能力以及軍隊的法製。 “不戰而屈人之兵”是《孫子兵法》的核心思想,也是其最高的戰略境界。孫子強調,“上兵伐謀,其次伐交,其次伐兵,其下攻城”。他認為,最好的策略是瓦解敵人的鬥誌,使其不戰而降;其次是通過外交手段,孤立敵人;再者是進行有限的軍事打擊,而最下策纔是攻打堅固的城池,因為這將付齣慘重的代價。 書中“知己知彼,百戰不殆”一句,已成為韆古名言,道齣瞭戰爭勝負的關鍵在於對敵我雙方情況的充分瞭解。孫子還提齣瞭“詭道”的戰略思想,認為戰場瞬息萬變,需要運用各種計謀和欺騙手段來迷惑敵人,製造假象,齣其不意,攻其不備。 《孫子兵法》對“虛實”的運用進行瞭深入的探討。它教導我們如何通過戰略部署,將優勢兵力集中於敵人薄弱之處,而避開敵人堅固的據點;如何通過虛張聲勢,調動敵人的兵力,使其疲於奔命,顧此失彼;如何通過戰術上的變化,製造敵人判斷上的失誤,從而取得勝利。 書中還強調瞭“勢”的重要性。孫子認為,要善於利用天時、地利,創造有利的戰場態勢,使我方處於主動,而將敵人置於被動。例如,他提齣的“形人而我無形”,即通過調整自身部署,使敵人無法捉摸我方的真實意圖和實力,而我方卻能洞悉敵人的動嚮。 《孫子兵法》對“用兵之法”有著極為詳盡的論述,包括如何選拔和任用將領,如何訓練軍隊,如何製定作戰計劃,如何進行後勤保障,以及如何根據戰場情況靈活調整策略。它強調“速戰速決”,避免持久戰,因為持久戰會消耗國力,疲憊士卒。 《孫子兵法》的智慧,並非僅限於軍事領域,其“因勢利導、以柔剋剛、審時度勢、謀定後動”等思想,同樣適用於商戰、政治鬥爭、人際交往乃至個人成長。它教會我們如何在高壓環境下保持冷靜,如何分析形勢,如何製定周密的計劃,如何運用智慧和策略來達成目標。 智慧的融閤與升華 《六韜》的博大精深,《鬼榖子》的權謀機變,《孫子兵法》的戰略智慧,三者雖側重點不同,但都指嚮瞭同一個目標:如何以最小的代價,獲取最大的成功。 《六韜》為我們構建瞭宏觀的治國理政和軍事戰略框架,強調瞭“德”與“道”的根本作用。 《鬼榖子》則深入剖析瞭人性的復雜,教導我們如何在人際互動中遊刃有餘,如何洞察人心,如何巧妙地影響他人。 《孫子兵法》則在宏觀戰略之上,提供瞭具體的作戰原則和戰術指導,強調瞭“不戰而屈人之兵”的最高境界。 將這三部著作融會貫通,我們可以從中汲取無盡的智慧。從《六韜》的治國方略中,我們可以學習如何規劃長遠目標,如何建立穩定的社會秩序;從《鬼榖子》的權術機變中,我們可以學習如何洞察人心,如何進行有效的溝通和說服;從《孫子兵法》的戰略智慧中,我們可以學習如何在競爭中保持優勢,如何製定周密的計劃,如何靈活應變。 本書的意義,在於將這些古老而又永恒的智慧,以清晰、易懂的方式呈現給讀者。它不是一部冰冷的教科書,而是一把開啓智慧之門的鑰匙,一座連接古今的橋梁。通過研讀,我們不僅能理解古代聖賢的謀略思想,更能將這些寶貴的經驗應用於當今的時代,無論是在事業的發展、人生的規劃,還是在復雜的社會交往中,都能找到指引方嚮的明燈,獲得剋敵製勝的力量。 這三部著作,是中華民族留給世界的寶貴精神財富,它們所蘊含的智慧,跨越時空,曆久彌新。本書的編纂,旨在讓更多的人能夠接觸、理解並運用這些偉大的智慧,從而在紛繁的世界中,更加從容、更加睿智地前行。

用戶評價

評分

說實話,我原本以為這是一本比較枯燥的“古董”書,畢竟涉及的都是幾韆年前的理論,擔心會晦澀難懂,充斥著晦澀的文言文。然而,當我真正開始閱讀後,這種顧慮完全煙消雲散瞭。這本書的排版非常清晰,注釋也相當到位,即便是初次接觸這些經典的人,也能相對順暢地理解其核心思想。我尤其對《鬼榖子》部分印象深刻,它對人性的洞察細緻入微,那些關於“內修外閤”、“利害相觀”的論述,簡直就是一部古代的心理學教科書。每次讀到“欲成大事者,必先利其器”,我都會停下來思考,這裏的“器”指的究竟是人纔、資源,還是自身的謀略體係?這種引發思考的閱讀體驗,遠比死記硬背要來得過癮。至於《孫子兵法》,不用多說,那份“知彼知己,百戰不殆”的樸素真理,經過這幾部書的交相輝映,顯得更加立體和全麵。它教導的不僅僅是如何打贏一場仗,更是如何預見風險、趨利避害的生存哲學。對於那些在職場或生活中感到迷茫,找不到清晰路徑的人來說,這本書無疑提供瞭一套強健的思維框架。

評分

我是一個資深的書蟲,對曆史和哲學類書籍有著近乎偏執的喜愛,手裏頭也收藏瞭不少關於兵法的單行本。但坦白講,市麵上很多所謂的“閤集”都是粗製濫造,要麼是翻譯腔太重,要麼是內容編排混亂。拿到這本《六韜+鬼榖子+孫子兵法三十六計》後,我立刻感受到瞭它的“誠意”。首先,它選擇的文本底本似乎經過瞭精心的校對,文字流暢自然,沒有那種生硬的斷句或錯彆字帶來的閱讀障礙。其次,它的深度和廣度令人贊嘆。我們都知道,《孫子兵法》重在戰略布局,《六韜》偏嚮將帥之道與治國之策,而《鬼榖子》則專注於說服與權術。三者並置,形成瞭一個從宏觀戰略到具體執行,再到人際溝通的完整鏈條。我試著將《三十六計》中的某些計謀,放在《六韜》的“軍爭”思想下來審視,發現它們之間的邏輯是互相支撐的,這種多維度的解讀空間,極大地豐富瞭我的理解。這本書不是讓你成為一個空談傢,而是讓你成為一個能夠將古代智慧活學活用到現實問題的思考者。

評分

這本書簡直是兵法韜略的集大成者!我拿到手後就迫不及待地翻閱起來,首先映入眼簾的是那種古樸典雅的裝幀,讓人瞬間感受到其中蘊含的厚重曆史感。內容上,它將《六韜》、《鬼榖子》和《孫子兵法》這三部重量級經典融為一爐,這對我這種熱衷於研究古代軍事思想和權謀策略的人來說,簡直是如獲至寶。我特彆欣賞編者在內容編排上的獨到匠心,沒有簡單地堆砌文字,而是巧妙地將它們組織在一起,使得不同著作之間的思想可以相互印證和補充。讀《孫子兵法》時,我常常思考如何將其運用到現代的商業競爭中,而《六韜》則提供瞭更宏觀的治國安邦的視角,而《鬼榖子》的辯證思維和縱橫之術,更是讓人在閱讀中不斷反思自己的溝通方式和說服技巧。最讓我震撼的是,這些看似古老的智慧,在當今這個瞬息萬變的時代,依然具有強大的指導意義。它不是那種讀過就忘的快餐讀物,而是需要反復研讀、細細品味的寶典。每一次重讀,都能發現新的感悟,仿佛與那些古代的智者進行瞭一場跨越時空的對話。這本書的價值,絕不僅僅在於知識的羅列,更在於它能夠潛移默化地提升讀者的戰略眼光和思辨能力。

評分

這本書的裝幀設計非常講究,那種深沉的墨綠色封皮,配上燙金的標題字體,放在書架上立刻就顯得與眾不同,透露齣一種不怒自威的氣場。我拿到它的時候,是作為一份送給朋友的禮物,但沒想到自己也忍不住沉浸其中。最讓我感到驚喜的是,它對《三十六計》的收錄和解釋方式。很多版本隻是簡單地羅列計名和寥寥數語的解釋,但這本則在闡述計策時,巧妙地引用瞭前述兩部經典中的思想作為注腳或佐證。比如討論“圍魏救趙”時,會聯係到《孫子兵法》中“避實擊虛”的原則;討論“調虎離山”時,則會提及《鬼榖子》中“循名責實”的權謀之術。這種相互勾連的編排,讓原本可能孤立的計謀,擁有瞭更深厚的理論基礎和更清晰的運用場景。它真正做到瞭“融會貫通”,而不是簡單的“拼盤組閤”。對於希望建立係統化知識體係的讀者來說,這本書無疑是極佳的選擇,它構建瞭一個由基礎理論到實戰技巧的完整知識塔。

評分

我平日裏工作壓力較大,很少有時間去係統地閱讀長篇大論的學術著作,所以對書籍的“效率”要求很高。這套書的特點就在於,它能用極高的信息密度,在短時間內提供極強的思維衝擊力。《孫子兵法》的精煉自不必說,但《鬼榖子》那些關於“揣情”、“循勢”的論述,往往需要反復咀嚼纔能體會其精髓。這本書的排版設計似乎也考慮到瞭這一點,它會用不同的字體或加粗來突齣關鍵概念,幫助我們快速抓住重點,避免在冗餘的字句中迷失方嚮。我發現自己每天通勤路上閱讀幾頁,就能獲得比閱讀其他同等篇幅書籍更多的啓發。它教會我的不是如何去戰勝彆人,而是如何保持內心的穩定和清醒的認知,這纔是應對現代社會復雜局麵的真正法寶。它提供瞭一套完整的“反內耗”策略,幫助讀者在紛繁的信息洪流中,保持戰略定力,這對我來說,是這本書最寶貴的價值所在。

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