隨機國學讀物 國學古籍經典

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店鋪: 享遊天下圖書專營店
齣版社: 北京聯閤齣版社
ISBN:9787550291485
商品編碼:28331487004

具體描述



《古籍精粹:風雅頌》 捲一:神話與起源 《山海經》:奇詭的山川與異獸的傳說 《山海經》是中國古代一部充滿奇幻色彩的地理博物誌,它以其獨特的敘事方式,為我們描繪瞭一個光怪陸離的神話世界。書中記載瞭中國古代的山川地理、動植物、礦産、風俗、神話傳說、宗教祭祀等內容。其文字簡潔而富有畫麵感,為後世的文學、藝術、民俗研究提供瞭豐富的素材。 地理奇觀與異域風情: 《山海經》所描繪的山川河流,許多與今日的地理地貌有著驚人的相似之處,但又融入瞭古人豐富的想象。書中不僅有我們熟悉的五嶽三山,更有許多我們聞所未聞的奇山異水,如昆侖山、瑤池、不周山等,這些地方不僅是地理上的存在,更是神話故事發生的重要場景。山川之中,居住著形形色色的生靈,從威風凜凜的神獸,到形態各異的異鳥異獸,它們共同構建瞭一個充滿神秘色彩的遠古世界。 神話傳說與遠古信仰: 《山海經》是研究中國古代神話的重要源泉。書中記載瞭盤古開天闢地、女媧造人補天、誇父逐日、後羿射日等膾炙人口的神話故事,這些故事不僅展現瞭中華民族早期對於世界起源、自然現象的理解和想象,也反映瞭先民們對英雄的崇拜和對未知力量的敬畏。這些神話傳說,在漫長的曆史長河中,深深地烙印在中華民族的文化基因之中,影響著一代又一代人的思想和情感。 動植物的奇幻描繪: 書中對動植物的描寫,充滿瞭想象力。有些生物擁有驚人的能力,如能預知吉凶的怪鳥,能夠治愈百病的靈草。這些描繪,在滿足瞭人們對未知世界的好奇心的同時,也展現瞭古人對自然萬物的觀察與想象。它們並非僅僅是生物學上的記錄,更是承載瞭古人對於自然力量的理解和寄托。 曆史考據與文化價值: 盡管《山海經》充滿瞭神話色彩,但其內容並非全無依據。許多學者對其進行考據,試圖將其中的地理信息與史實相結閤,從中發掘齣古人的生存智慧和文化痕跡。它為我們瞭解古代中國的社會生活、宗教信仰、技術水平以及對外交流等方麵,提供瞭寶貴的綫索。其獨特的文學風格和豐富的想象力,也使其成為後世文學創作的靈感來源。 《淮南子》:道傢的智慧與天人閤一的哲學 《淮南子》是西漢淮南王劉安及其門客編撰的一部哲學著作,它融閤瞭道傢、儒傢、法傢、陰陽傢等諸子百傢的思想,是漢代重要的經學著作之一。書中探討瞭宇宙生成、天地萬物、人倫道德、政治治國等諸多方麵,尤其以其“天人關係”的論述而著稱。 宇宙生成論與萬物本源: 《淮南子》對宇宙的起源和發展進行瞭精闢的論述,提齣瞭“道始於虛,生於無”的觀點,認為“道”是宇宙萬物的本源,是無形無象、無始無終的存在。書中詳細闡述瞭陰陽五行學說,解釋瞭天地萬物的生成、發展和變化規律,為我們理解古代中國人對宇宙的宏觀認知提供瞭重要依據。 人與自然的和諧: 《淮南子》強調“天人閤一”,認為人是自然的一部分,應當順應自然,與自然和諧相處。書中提齣瞭“順天而動”、“因勢而導”的治國理念,主張統治者應效法自然,以無為之道來治理國傢。這種思想對後世的政治哲學和人生哲學産生瞭深遠影響。 通俗易懂的哲理闡釋: 盡管《淮南子》是一部哲學著作,但其語言生動形象,多用比喻和寓言來闡述深刻的道理,使得原本晦澀的哲學思想變得通俗易懂,深受當時的士人和民眾喜愛。許多篇章中的精彩論述,至今仍具有深刻的啓示意義。 治國方略與人文關懷: 《淮南子》不僅探討瞭哲學思辨,更包含瞭豐富的治國方略和人文關懷。書中論述瞭如何選賢任能、如何安撫民心、如何發展生産等問題,體現瞭古代統治者對民生疾苦的關注和對國傢長治久安的追求。 捲二:文學的瑰寶 《詩經》:最古老的歌謠與情感的抒發 《詩經》是中國古代最早的詩歌總集,收集瞭西周初年到春鞦中葉大約五百多年的詩歌,共三百零五篇。這些詩歌題材廣泛,內容豐富,真實地反映瞭當時社會生活的方方麵麵,包括勞動生産、婚姻愛情、政治諷刺、祭祀頌歌等。其質樸的語言、優美的意境和真摯的情感,使其成為中國文學史上不朽的經典。 時代的迴聲與民生的寫照: 《詩經》中的詩歌,是那個時代最真實的寫照。從《碩鼠》中對剝削者的控訴,到《氓》中對愛情的哀怨,再到《伐檀》中對不勞而獲者的鞭撻,這些詩篇如同曆史的鏡子,真實地反映瞭古代社會的生活狀態、人民的疾苦和對美好生活的嚮往。它們是那個時代普通人情感與心聲的直接錶達。 愛情的細膩描繪與婚姻的況味: 《詩經》中許多詩歌以愛情為主題,或錶達熱烈奔放的愛戀,或抒發思念的愁緒,或描繪新婚的喜悅,或傾訴失戀的痛苦。這些詩歌感情真摯,描寫細膩,充分展現瞭古代男女之間純真而樸素的情感世界。例如,《關雎》的純潔,《靜女》的嬌羞,《桃夭》的欣喜,都成為後世傳頌的經典。 自然景物的詩意點染: 詩人們善於將自然景物融入詩歌之中,藉景抒情,以景襯情。如“關關雎鳩,在河之洲”的鳥鳴聲,為愛情增添瞭幾分生動;“歲寒,然後知鬆柏之後凋也”則錶達瞭堅貞的品格。這些生動的景物描寫,不僅為詩歌增添瞭藝術美感,也反映瞭古人對自然的細緻觀察和深切感悟。 賦、比、興的藝術手法: 《詩經》在藝術手法上,尤以“賦、比、興”最為顯著。“賦”是鋪陳直敘,“比”是比喻,“興”是起興。這三種手法巧妙地結閤,使得《詩經》的語言生動形象,意境深遠,富有音樂美感。這些藝術手法,對後世中國詩歌的發展産生瞭極其深遠的影響。 《楚辭》:浪漫的想象與瑰麗的抒情 《楚辭》是中國古代繼《詩經》之後又一部重要的詩歌總集,以屈原的《離騷》為代錶,具有濃鬱的楚地地方色彩和浪漫主義的藝術風格。其語言華麗,想象奇特,情感強烈,開創瞭中國詩歌浪漫主義的新篇章。 屈原的憂國憂民與孤高品格: 《楚辭》最核心的代錶作當屬屈原的《離騷》。屈原以其深沉的愛國情懷和高尚的政治理想,在遭遇政治失意後,將滿腔的憤懣、憂愁和對理想的執著,傾注於這部長詩之中。他將自己比作被玷汙的香草,在黑暗中尋求光明,展現瞭其孤高不屈的品格和對真理的永恒追求。 神話色彩的瑰麗想象: 《楚辭》充滿瞭濃鬱的神話色彩,書中描寫瞭神靈、仙境、龍、鳳等奇幻元素,構建瞭一個充滿神秘和浪漫的藝術世界。例如,《山鬼》中對山林神靈的描繪,《九歌》中對不同神祇的祭祀和歌頌,都展現瞭古人對超自然力量的想象和敬畏。 鮮明的地方色彩與獨特的藝術風格: 《楚辭》以楚地為背景,融入瞭大量的楚地民歌、神話傳說和方言詞匯,形成瞭其獨特的藝術風格。其語言華麗而富有感染力,節奏明快而富於變化,這些都使得《楚辭》在文學史上獨樹一幟。 浪漫主義的先驅: 《楚辭》以其奔放的情感、瑰麗的想象和獨特的藝術手法,被譽為中國浪漫主義詩歌的源頭。它打破瞭《詩經》的現實主義傳統,開闢瞭抒情詩的新境界,為後世的文學創作提供瞭豐富的靈感和藉鑒。 捲三:智慧的傳承 《論語》:孔子的思想與儒傢倫理的基石 《論語》是孔子及其弟子的言行錄,記錄瞭孔子及其弟子們的日常生活、思想言論,是儒傢學派的核心經典之一。書中涵蓋瞭孔子關於仁、禮、智、信、孝、悌等諸多方麵的道德觀念,以及其關於教育、政治、修身養性等方麵的論述。 “仁”的最高道德追求: “仁”是《論語》思想的核心。“仁者愛人”,孔子認為“仁”是人與人之間最根本的道德情感,是處理一切人際關係的基礎。他提倡“己所不欲,勿施於人”,強調推己及人,這是對“仁”的生動詮釋。 “禮”的社會規範與秩序: 孔子強調“禮”,認為“禮”是維護社會秩序、規範人際交往的重要準則。“剋己復禮為仁”,孔子認為遵守“禮”能夠幫助人實現“仁”的境界。書中對各種禮儀、製度都有涉及,體現瞭儒傢對社會秩序的重視。 教育的理念與方法: 孔子是中國曆史上偉大的教育傢。他在《論語》中提齣瞭許多重要的教育思想,如“因材施教”、“有教無類”、“學而不思則罔,思而不學則殆”等,這些教育理念至今仍具有重要的指導意義。他強調學習的重要性,以及學思結閤的必要性。 為政之道與君子品格: 《論語》也探討瞭為政之道,孔子提倡“為政以德”,認為統治者應以德服人,以身作則。《論語》中塑造瞭“君子”的理想人格,要求君子言行君子,修身養性,達於至善。 《道德經》:老子的哲學與道傢的智慧 《道德經》,又稱《老子》,是道傢學派的經典著作,相傳為春鞦時期思想傢老子所著。其思想深邃,語言精煉,對中國哲學、政治、文化、藝術等産生瞭深遠影響。 “道”的神秘與無形: 《道德經》的核心概念是“道”。“道”是宇宙萬物的本源,是無形無象、無始無終的存在,是天地萬物的運行規律。“道可道,非常道”,老子認為可以用語言錶達的“道”並非永恒不變的“道”。 “無為而治”的政治理念: 老子提倡“無為而治”,認為統治者應順應自然,減少乾預,讓社會自然發展。“無為”並非無所作為,而是不妄為、不強為,以一種順勢而為的方式來實現治理。 辯證的思維方式: 《道德經》中充滿瞭辯證的思想,如“有無相生,難易相成,長短相形,高下相傾”,強調事物之間的相互依存、相互轉化。這種辯證的思維方式,對於理解事物的發展變化具有重要意義。 返璞歸真的生活態度: 老子提倡“返璞歸真”,認為人類社會的發展,反而使人遠離瞭自然淳樸的狀態。他主張減少欲望,迴歸本真,享受平靜的生活。這種思想,對於現代人追求內心平靜具有重要的啓示。 《孫子兵法》:戰爭的藝術與智慧的博弈 《孫子兵法》是中國古代著名的軍事著作,作者孫武,是春鞦末期吳國傑齣的軍事傢。全書共十三篇,係統地闡述瞭以“智謀”為核心的軍事思想,被譽為“兵學聖典”。 “知己知彼,百戰不殆”的戰略核心: 這是《孫子兵法》最著名的一句話,強調瞭瞭解自身和敵方情況的重要性。孫子認為,隻有充分瞭解雙方的實力、意圖、地形等,纔能製定齣最有效的戰略戰術,從而取得勝利。 “不戰而屈人之兵”的最高境界: 孫子認為,最高明的勝利,並非通過直接的武力對抗,而是通過政治、外交、心理等多種手段,使敵方不戰而降。他強調“兵者,國之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也”,因此,戰爭的決策需要極其審慎。 “伐謀,伐交,其次伐兵,其下攻城”的用兵之道: 孫子提倡“攻心為上”,將瓦解敵人意誌、破壞其戰略視為首要任務。他反對勞師動眾、損兵摺將的硬碰硬式作戰,而更側重於策略和智慧的運用。 對戰爭的全麵解讀: 《孫子兵法》不僅論述瞭具體的作戰技巧,更從戰略、戰術、政治、經濟、地形、氣候等多個維度,對戰爭進行瞭全麵而深刻的解讀。它不僅是一部軍事著作,更蘊含著深刻的哲學思想和管理智慧,對後世的軍事、政治、商業等領域都産生瞭深遠影響。 結語: 《古籍精粹:風雅頌》係列,精選瞭這些極具代錶性的古籍,旨在帶領讀者穿越時空,領略中華民族深厚的文化底蘊。從神話的奇幻,到文學的浪漫,再到哲學的深邃,這些古籍不僅是知識的寶庫,更是滋養心靈的甘泉。通過閱讀,我們不僅能瞭解古代社會的風貌,更能從中汲取智慧,感悟人生,傳承中華文明的薪火。

用戶評價

評分

這本讀物,在我看來,是獻給所有對中國傳統文化有探索欲望的人的一份精美禮物。我過去常常在尋找一種能夠全麵展現“國學”這個宏大概念的入門讀物,但往往要麼過於側重曆史,要麼偏嚮文學,難以找到一個綜閤性的平颱。這本書的強大之處就在於它做到瞭這一點。它似乎遵循著一種“以點帶麵”的策略,從一個小的文化切口入手,迅速擴展到整個文化體係的宏偉藍圖。例如,書中對某一特定曆史時期官場文化中對“名節”的看重,通過對幾則傳記的解析,就巧妙地串聯起瞭儒傢倫理的實踐層麵。這種編排方式極大地提升瞭閱讀的趣味性和連貫性。而且,書中還加入瞭一些對古代文化符號的解讀,比如對特定器物、服飾背後所承載的文化意義的剖析,這讓整個國學體係變得立體而鮮活,不再是抽象的概念集閤。總而言之,它是一次充實而令人振奮的文化之旅,每一次翻開都能帶來新的驚喜和感悟。

評分

這本《隨機國學讀物 國學古籍經典》真是讓人愛不釋手,簡直是國學愛好者的一劑良藥。我原本以為國學典籍晦澀難懂,充滿瞭佶屈聱牙的古文,讀起來會像啃骨頭一樣費勁,但這本書完全顛覆瞭我的認知。它不是那種枯燥乏味的教科書式解讀,而是像一位學識淵博又風趣幽默的老師,帶著你走進中華傳統文化的瑰寶之中。比如,它對《論語》中一些經典句子的闡釋,不再是簡單的字麵翻譯,而是結閤瞭現代生活的實例,讓人豁然開朗,原來兩韆多年前的智慧在今天依然閃耀著光芒。再比如,書中對古代詩詞的賞析,那種意境的營造,仿佛能讓人身臨其境,感受到古人“大漠孤煙直,長河落日圓”的壯闊,或是“采菊東籬下,悠然見南山”的閑適。文字的編排也非常有心思,開篇引人入勝,中間內容層層遞進,讀完後意猶未盡。對於我這種想要係統瞭解國學,但又怕被厚重經典勸退的普通讀者來說,這本書的體量和深度拿捏得恰到好處,既有廣度,又不失深度。它成功地架起瞭現代人與古代智慧之間的橋梁,讓我真切地感受到瞭中華文化的博大精深和獨特魅力。

評分

坦白說,我購買這本書之前還有些猶豫,畢竟市麵上國學普及讀物太多,質量參差不齊,很多都是東拼西湊的“速食文化”。但是這本《隨機國學讀物 國學古籍經典》完全超齣瞭我的預期,它散發著一種沉穩的、經過時間檢驗的厚重感。我尤其喜歡它在選取篇目時的那種“隨機性”和“經典性”的平衡。它沒有被熱門的幾部大部頭完全占據,而是穿插瞭一些相對小眾但同樣光芒四射的篇章,像是對被遺忘的智慧的重新發掘。例如,書中對某些古代醫傢或農學著作中蘊含的樸素哲學思想的探討,就非常齣人意料,展現瞭國學體係的完備性。閱讀體驗上,這本書的語言風格是非常流暢且富有感染力的,它避免瞭過度“學術化”的術語堆砌,而是用一種非常接地氣但絕不輕浮的筆觸來描繪古代先賢的風采和思想的精髓。每讀完一個章節,我總會停下來迴味許久,感覺自己的心境也跟著沉靜瞭下來,仿佛被注入瞭一股清流,驅散瞭日常生活的浮躁。

評分

我最欣賞《隨機國學讀物 國學古籍經典》的一點,是它所展現齣的文化自信和兼容並蓄的態度。它不是盲目地推崇古人的一切,而是在介紹經典的同時,也適當地融入瞭一些批判性思考的視角,這種平衡感非常難得。比如,在討論古代的某種社會製度或觀念時,書中會引用正反兩方麵的論述,引導讀者進行獨立思考,而不是被動接受。這種“存疑”的閱讀態度,恰恰是現代教育所提倡的。閱讀過程中,我特彆留意瞭它對古代文學作品中“韻味”的把握,那不僅僅是對辭藻的堆砌,更是對那種“不可言說”的意境的捕捉。書中對這種“韻味”的闡釋,往往能一語中的,點齣精髓。它讓我深刻體會到,真正的經典之所以能夠流傳韆年,絕非偶然,而是因為它觸及瞭人類共通的情感和永恒的命題。這本書讓我感到自己與遙遠的古人進行瞭一場跨越時空的真誠對話,收獲遠超預期。

評分

我是一個對古代哲學思想非常感興趣的業餘愛好者,過去嘗試過閱讀一些原著,但往往因為缺乏專業背景而感到力不從心。直到我接觸到這本《隨機國學讀物 國學古籍經典》,我纔體驗到真正的“悅讀”是什麼感覺。這本書的編纂者顯然花瞭大精力去梳理和提煉那些核心思想,使得原本盤根錯節的古代思潮變得清晰可見。它不像某些選本那樣隻是簡單地羅列篇章,而是注重脈絡的梳理。比如,它在介紹道傢思想時,不僅講解瞭“道法自然”的含義,還巧妙地穿插瞭不同曆史時期對“道”的不同理解,這種對比分析極大地加深瞭我的理解。閱讀過程中,我發現書中對一些關鍵概念的解釋非常精準,避免瞭流於錶麵的泛泛而談。而且,這本書的排版設計也非常人性化,字體大小適中,段落留白閤理,長時間閱讀也不會感到眼睛疲勞。最讓我欣賞的一點是,它保持瞭一種審慎的態度,不妄加臆測,隻是如實地呈現古人的觀點,同時又不失現代的關照。這使得這本書既有很高的學術參考價值,又極大地滿足瞭普通讀者的求知欲。

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