具体描述
| 商品基本信息，请以下列介绍为准 | |
| 商品名称： | 史记（中华国学经典精粹·历史地理必读本） |
| ISBN： | 9787550234406 |
| 出 版 社： | 北京联合出版公司 |
| 定 价： | 12 元 |
| 作 者： | （西汉）司马迁,著,蔡琳杉,译 |
| 其他参考信息（以实物为准） | ||
| 装帧：平装 | 开本：32开 | 语种：中文 |
| 出版时间：2015-07-01 | 版次：1 | 页数：160 |
| 印刷时间：2015-07-01 | 印次：1 | 字数：130千 |
| 目 录 | |
周本纪……………………… 005 项羽本纪…………………… 009 高祖本纪…………………… 015 吕后本纪…………………… 020 礼书………………………… 027 乐书………………………… 033 律书………………………… 040 吴太伯世家………………… 045 齐太公世家………………… 050 晋世家……………………… 055 孔子世家…………………… 061 陈涉世家…………………… 067 外戚世家…………………… 072 苏秦列传…………………… 077 魏公子列传………………… 082 吕不韦列传………………… 087 李斯列传…………………… 092 淮阴侯列传………………… 095 李将军列传………………… 100 匈奴列传…………………… 105 南越列传…………………… 112 东越列传…………………… 119 朝鲜列传…………………… 123 西南夷列传………………… 127 司马相如列传……………… 134 儒林列传…………………… 140 游侠列传………………… 148 太史公自序………………… 153 |
| 作者介绍 | |
司马迁（前145年或前135年~前86年），字子长，我国西汉的史学家、文学家。司马迁所撰写的《史记》，成为中国史书的典型代表之作，由此后人又将其尊称为太史公。 |
| 精彩书摘 | |
周本纪 一 【原文】 武王即位，太公望为师，周公旦为辅①，召公、毕公之徒左 右王，师修文王绪业②。 【注释】 ①辅：辅相。 ②绪业：未完成的事业。 【译文】 周武王登上王位后，任命太公望为太师，任命周公旦为辅 相，用召公、毕公这些人来辅佐他，视文王为学习榜样并继承 他的事业。 二 【原文】 二月甲子昧爽，武王朝至于商郊牧野，乃誓。武王左杖 黄钺，右秉白旄，以麾①。曰：“远矣，西土之人！”武王曰： “嗟！我有国冢君，司徒、司马、司空，亚旅、师氏，千夫长、百 夫长，及庸、蜀、羌、髳、微、卢、彭、濮人，称尔戈，比尔干， 立尔矛，予其誓。”王曰：“古人有言‘牝鸡无晨。牝鸡之晨， 惟家之索’。今殷王纣维妇人言是用，自弃其先祖肆祀②不 答，昏弃其家国，遗其王父母弟不用，乃维四方之多罪逋③逃 是崇是长，是信是使，俾暴虐于百姓，以奸轨于商国。今予发 维共行天之罚。之事，不过六步七步，乃止齐焉，夫子勉 哉！不过于四伐五伐六伐七伐，乃止齐焉，勉哉夫子！尚桓桓， 如虎如罴，如豺如离，于商郊，不御克奔，以役西土，勉哉夫 子！尔所不勉，其于尔身有戮。”誓已，诸侯兵会者车四千乘， 陈师牧野。 【注释】 ①麾：通“挥”，晃动。 ②肆祀：以全牛全羊祭祀祖先。 ③逋（bū）：逃跑，逃亡。 【译文】 周历二月的甲子日拂晓，武王很早就到了商都郊外的牧野， 负责主持誓师会。武王左手持着黄钺，右手拿着牦牛尾装饰的 白旗，以号令全军。他说：“辛苦了，远道而来的人们！”武王说： “啊！我的友邦君王们，司徒、司马、司空、亚旅、师氏们，千夫 长、百夫长等各位将士，以及庸、蜀、羌、鬃、微、卢、彭、濮各国 的人，请高举你们的长戈，排好你们的盾牌，有序地竖起你们 的长矛，让我们一起来宣誓！”武王说：“古人曾说‘母鸡不会在 黎明啼叫。如果哪家的母鸡在黎明啼叫，那么这个家庭就会毁 败’。如今殷纣王只听信妇人之言，就废弃了他对祖先的祭祀， 不敬鬼神；抛弃了国家朝政，抛开族兄弟不予任用，却对那 些来自四方、罪恶多端的逃犯既推崇又敬重，并且信任他们，任 用他们，任由他们欺压百姓，让他们在商国胡作非为。现在我 要恭敬地去执行上天对商国的惩罚。作战，每次前进的步 子不超出六七步，就应该停下整顿一下队伍，大家要努力！用武 器去刺击敌人时，达到四五次、六七次时，就应该停下来整顿 一下队伍，继续前进。各位将士，努力吧！希望大家都能够威 风勇武，看上去犹如猛虎，犹如熊罴，犹如豺狼，犹如蛟龙。 在商都的郊外作战，不要阻挡前来投降的殷国士兵，让他们来 帮助我们的西方诸侯，各位将士，努力吧！如果你们不努力，你 们就将遭受杀戮！”誓师完毕，诸侯的军队会合于一处，共有 四千辆战车，在牧野摆开了强大的阵势。 三 【原文】 帝纣闻武王来，亦发兵七十万人距武王。武王使师尚父 与百夫致师①，以大卒驰帝纣师。纣师虽众，皆无战之心，心欲 武王亟入。纣师皆倒兵以战，以开武王。武王驰之，纣兵皆崩 畔纣。纣走，反入登于鹿台之上，蒙衣其殊玉，自燔于火而死。 武王持大白旗以麾诸侯，诸侯毕拜武王，武王乃揖诸侯，诸侯 毕从。武王至商国②，商国百姓咸待于郊。于是武王使群臣告 语商百姓曰：“上天降休！”商人皆再拜稽首，武王亦答拜。遂 入，至纣死所。武王自射之，三发而后下车，以轻剑击之，以黄 钺斩纣头，县大白之旗。已而至纣之嬖妾二女，二女皆经自杀。 武王又射三发，击以剑，斩以玄钺，县其头小白之旗。武王已乃出复军。 【注释】 ①致师：挑战。 ②商国：商朝的国都。 【译文】 帝纣听 说 武王带兵进攻，也 发兵 七十万人 马来抵 御武王。武王派遣师尚父带领百名勇士与其挑战，再以战车 三百五十辆、两万六千二百五十士兵、勇士三千人来急速进攻殷 纣的军队。帝纣的军队虽然人数众多，却没有斗志，期盼武王 尽快攻入殷国。帝纣的军队都掉转过来进攻自己的人马，为武 王开路。武王驱使战车快速冲了进来，使得帝纣的部队全部溃 败，并背叛了纣王。纣王败逃，撤回城中，登上鹿台，穿上镶有珠 宝的服饰，投入火中自焚而死。武王手拿太白旗从容地指挥着 各地诸侯，诸侯都向武王行参拜礼，武王作揖向各地诸侯还礼，诸侯全都臣服于武王。武王进入商都后，商都的老百姓都 在郊外迎接武王。于是武王派遣群臣告诉商都的百姓：“上天 降福给大家！”商都的百姓再次叩头拜谢，武王也向他们行了 回拜礼。接着武王进入了城中，找到纣王火中自焚的地方。武王 自朝着纣王的尸体射箭，连射三箭后走下战车，又用身上佩带 的轻吕宝剑来他的尸体，用铜斧斩下了纣王的头，悬挂于白 旗杆上。然后又来到纣王两个宠妃的居所，两个宠妃都已上吊 自杀。武王又朝着她们的尸体连射三箭，用剑刺她们的尸体，用 黑斧下她们的头颅，悬挂于白旗杆上。武王做完了这些事后， 才出城回到军营中。 四 【原文】 其明日，除道，修社及商纣宫。及期，百夫荷罕旗①以先 驱。武王弟叔振铎奉陈常车②，周公旦把大钺，毕公把小钺，以 夹武王。散宜生、太颠、闳夭皆执剑以卫武王。既入，立于社 南大卒之左，左右毕从。毛叔郑奉明水，卫康叔封布兹③，召 公奭赞采，师尚父牵牲。尹佚筴祝曰：“殷之末孙季纣，殄废④ 先王明德，侮蔑神祇不祀，昏暴商邑百姓，其章显闻于天皇上 帝。”于是武王再拜稽首，曰：“膺更大命，革殷，受天明命。” 武王又再拜稽首，乃出。 【注释】 ①罕旗：云罕旗，天子仪仗旗。 ②常车：插有太常旗的车子。 ③布兹：把草席铺在地上。 ④殄（tiǎn）废：败坏。 【译文】 第二天，武王派自己的手下清理道路，修缮祭祀土神所用 的社坛和商纣的王宫。到动工的时候，由一百名士兵扛着带有 几条飘带的云罕旗为武王开道。武王的弟弟叔振铎为武王赶 着车子，周公旦手拿大钺，毕公手拿小钺，侍卫站在武王两侧。 散宜生、太颠、闳夭的手里都拿着宝剑护卫武王。进了社庙，武 王站在社庙的南面，大部队站在左边，左右护卫都跟随在他 身边。毛叔郑手捧玄酒，卫康叔把草席子铺在地上，召公奭献 上供品，师尚父牵着祭祀用的牲畜，伊佚诵读祝祭神文字，说： “殷朝的末代子孙名叫纣，败坏了先王积攒的善德，轻慢天地 鬼神，不去祭祀，祸害商邑的老百姓，他罪恶显著，都被天皇上 帝知道了。”于是武王两次叩拜，说：“秉承上天之命，推翻了殷 朝政权，接受上天给予的圣明旨命。”武王又跪拜两次，然后 起身离开社庙。 项羽本纪 一 【原文】 项籍者，下相人也，字羽。初起时，年二十四。其季父项 梁，梁父即楚将项燕，为秦将王翦①所戮者也。项氏世世为楚 将，封于项，故姓项氏。 项籍少时，学书不成，去学剑，又不成。项梁怒之。籍曰： “书，足以记名姓而已；剑，一人敌，不足学；学万人敌。”于是 项梁乃教籍兵法，籍大喜，略知其意，又不肯竟②学。项梁尝 有栎阳逮，乃请蕲狱掾③曹咎书抵栎阳狱掾司马欣，以故事得 已。项梁杀人，与籍避仇于吴中。吴中贤士大夫皆出项梁下。 每吴中有大繇役及丧，项梁常为主办，阴以兵法部勒宾客及子 弟，以是知其能。秦始皇帝游会稽，渡浙江，梁与籍俱观。籍 曰：“彼可取而代也。”梁掩其口，曰：“毋妄言，族矣！”梁以此 奇籍。籍长八尺馀，力能扛鼎，才气过人，虽吴中子弟皆已惮 籍矣。 【注释】 ①王翦：秦始皇前期的名将。 ②竟：完成。 ③狱掾（yuàn）：担任监狱官职的吏属。 【译文】 项籍是下相 人，字羽。开始 起兵反 秦的时候，年 龄为 二十四岁。他的叔父名为项梁，项梁的父名为项燕，曾是楚 国的大将，被秦国名将王翦所杀。项氏家族世代都是楚国的将 领，被封于项地，所以他们就以“项”为姓氏了。 项籍少年时期，开始学习写字，没有学成就放弃了，于是又 去学剑，又没有学成。项梁对他的表现非常生气。项籍说：“学 习文字能够用来写自己的名字就可以了，学习剑术能够对抗一个 人就可以了，这些都不值得去学；我要学习能够对抗万人的本 领！”于是项梁就教授他兵法。项籍非常高兴，但他仍是略知 其意，不肯认真学完。项梁曾因栎阳罪案受到牵连，于是他就 请蕲县狱吏曹咎写了一封求情信呈给栎阳狱吏司马欣，才得以 了结。后来，项梁又杀了人，与项籍一块儿逃往吴中。吴中的有 才能的士大夫都比上项梁。每当吴中有大的徭役或是丧葬事 宜，项梁常常主持操办，在办这些事情时，项梁会在暗中以兵法 部署宾客和子弟。秦始皇巡视会稽，在渡过钱塘江之际，项梁 与项籍一同前去观看。项籍说：“我可以取代那个人！”项梁听 后，赶紧捂住他的嘴，说：“不可胡说，这会灭族的！”项梁因 此认为项籍不是一般人。项籍的身高有八尺多，力量过人，能 举起大鼎，吴中子弟都已经畏惧项籍了。 二 【原文】 项羽已杀卿子，威震楚国，名闻诸侯。乃遣当阳君、 蒲将军将卒二万渡河，救钜鹿。战少利，陈馀复请兵。项羽乃 悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必 死，无一还心。于是至则围王离，与秦军遇，九战，绝其甬道， 大破之，杀苏角，虏王离。涉间不降楚，自烧杀。当是时，楚兵 冠诸侯。诸侯军救钜鹿下者十馀壁①，莫敢纵兵。及楚击秦， 诸将皆从壁上观。楚战士无不一以当十，楚兵呼声动天，诸侯 军无不人人惴恐②。于是已破秦军，项羽召见诸侯将，入辕门， 无不膝行而前，莫敢仰视。项羽由是始为诸侯上将军，诸侯皆 属焉。 【注释】 ①壁：营垒，堡垒。 ②惴恐：恐惧，惊恐。 【译文】 项羽在杀掉卿子宋义后，名声顿时威震楚国，名扬 |
| 前言 | |
前言 中华民族几千年的历史中，见证了数不清的动荡，承载 了无数朝代的兴衰与更迭。《史记》无疑是对这几千年历史 的解读，它是中国无可的史学著作，记录了中国几 千年的历史， 纵横万端，包罗万象，同时渗透着丰富的人文 精神：有立德、立功、立言的入世精神，有自强不息、百折不 挠的进取精神，有舍生取义、勇于牺牲的崇高精神，也有提 倡仁政、批判暴政的 人道精神，是一部影响深远的伟大 著作。 《史记》为西汉文学家、史学家司马迁所作。《史 记》共一百三十卷，五十二万字，包括表、书、本纪、世家、 列传等内容，记录了从上古传说中的黄帝到西汉汉武帝时 期三千多年的 历史，是中国第yi部纪传体通史。《史记》包 含内容比较广，确立了独立的史学地位，其篇章结构安排方 法为后世小说的创作提供了范本。 本书经过慎重筛选，从本纪、书、世家、列传四部分中 节选出zui为精彩的章节，记事上从周本纪入手，到孔子世 家、陈涉世家，一直到太公自序，对于春秋、战国时代的帝 王将相，对于中 原、荆楚、秦陇、云贵、塞北的国家与民族 都有所涉及，让你了解一个朝代、王侯、世家的兴衰，情节 跌宕起伏，具有极大的吸引力。 本书将篇幅较长的故事分割成一段段独立的小故事， 以方便读者阅读。本书在编译过程中，分成了原文、注释、 译文三个部分，其原文主要参照古籍版本——中华书 局版，注释简洁， 译文明了，是一本不可多得的史学读物。 鉴于本书编辑精力、水平有限，在搜集材料、筛选和编 撰过程中难免出现，您在阅读过程中如果发现了 之处，敬请指正，我们将不胜感激。 |
用户评价
这本书的装帧和排版设计简直是为我这种半吊子文科生量身定做的。初拿到手，厚实的纸张和典雅的书封就给人一种庄重感，很有“国学经典”的范儿。打开之后，最让我惊喜的是那种清晰的对照结构。它不是简单地把原文和译文堆在一起，而是采取了一种更为智慧的布局方式。历史地理的脉络，在阅读原文时，那种古朴的韵味虽然有门槛，但紧接着旁边的白话文注释和译文，就像一位循循善诱的老师在你耳边低语，瞬间就能将那些晦涩的词句激活起来，还原成鲜活的场景。尤其是在涉及古代地名的变迁、山川河流的具体走向时，文字背后的地理图像一下子就清晰了。这种编排，极大地降低了阅读障碍，让阅读《史记》不再是体力活，而更像是一场穿越时空的知识探险。我过去总觉得晦涩难懂的段落，在这本“精粹”版本里，仿佛被施了魔法，变得易于消化，让人忍不住一口气读完一个章节，而非望而却步。
评分我必须称赞一下这本读本在“注释”方面的考究程度，那绝对是下了大功夫的。很多历史地理的读本，注释往往停留在字面解释上，但这一本似乎更深入到了“文化语境”的层面。当我读到一些涉及古代官制、风俗习惯或者特定仪式时，注释部分不仅解释了那个词的字面含义，还会简要说明其在当时社会结构中的作用，甚至会引用其他典籍来做旁证。特别是那些关于古代度量衡、货币换算，或者不同朝代对同一区域的不同称谓的解释，都处理得极其细致。这对于理解历史事件的细节是至关重要的。比如，书中对某一处物资调配的描述，如果注释能清晰地解释出当时的交通效率和运输成本，那么司马迁笔下的那份“迟滞”就变得具象化了，而不是模糊的“慢”。这种扎实的学术功底，让我的阅读信心倍增，感觉自己不是在读一本普及读物，而是在翻阅一份精心编纂的史学参考书。
评分我通常更偏爱那些能带给我深度思考和文化反思的读物，而这本《史记》的“历史地理读本”系列，恰恰击中了我的这个痛点。它不仅仅是翻译《史记》的文字，更像是为司马迁的史笔打上了一层现代的“透视镜”。阅读过程中，我发现作者在注释和译文的处理上，非常注重对地理因素如何影响历史进程的挖掘。比如，在描述某个战役的得失时，他们会细致地标注出当日的河道走向、山隘险要，甚至会引入一些现代考古的发现来佐证古籍中的描述。这种多维度的解读，让我对古代的战略决策有了全新的认识——原来很多重大的历史转折点，背后都隐藏着深刻的地缘政治逻辑。这已经超出了单纯的“读故事”，而是上升到了“读地理决定论”的高度，让我开始重新审视我们脚下的这片土地与历史的纠缠关系，体会到“一方水土养一方人”的深刻内涵，读来令人心神俱震，茅塞顿开。
评分作为一名对传统文化有浅薄兴趣，但时间非常有限的上班族，我最看重的是阅读的效率和趣味性。这套“文白对照”的设计，简直是为我这种“碎片化学习者”量身定制的。我可以在通勤的地铁上，快速浏览白话译文，抓住核心情节；在午休时，可以对比原文，感受一下古汉语的凝练之美，顺便提升一下自己的文字鉴赏力。更重要的是，它选取的是“国学经典精粹”，这意味着它必然是经过筛选和提炼的，剔除了大量可能让初学者迷失的冗杂细节，直击核心的历史叙事和地理要点。这种“提纯”后的内容，保证了阅读体验的流畅性，避免了因为追逐每一个生僻词而打断思路的挫败感。它成功地在“原汁原味”和“易读性”之间找到了一个绝妙的平衡点，让人觉得学历史不再是一件严肃到令人敬畏的事情，而是一种享受。
评分这本书带给我的最深切感受，是一种“时空交错感”和对“史家之笔”的重新敬畏。通过这种文白对照的阅读方式，我得以近距离地观察司马迁是如何将冰冷的地理信息，巧妙地融入到波澜壮阔的人物命运叙事中的。他记录的不仅仅是“谁在哪里做了什么”，更是“为什么在那里发生，以及这个地点如何塑造了人物的性格和选择”。译文的流畅性极佳，它没有过度地“翻译”掉历史的厚重感，而是用现代的语言清晰地传达了古人的思想脉络。这种体验就像是戴上了一副高倍的显微镜，看清了历史事件的微观结构，同时也保持了对宏大历史图景的把握。读完之后，我总有一种想要立刻打开地图，对照着书中的描述去考察那些古老地点的冲动，它有效地激发了我对实地考察和地理历史结合研究的兴趣，这本书的价值，远远超出了单纯的阅读本身。
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