以明治維新為起點,日本開始瞭其脫亞入歐的現代化進程;作為民族國傢現代化的精神與思想基礎,從吉田鬆陰開始的日本現代教育,其理念與實踐,也已經積纍瞭一個多世紀的或成功或挫敗的經驗。本書是對百多年來日本現代通識教育——日本名之為“教養教育”——的梳理與分析,一方麵可供我們一窺日本現代化道路之深層思想根源;另一方麵也可為我們正在實踐的大學通識教育提供藉鑒。
……竊以為大學期內,通專雖應兼顧,而重心所寄,應在通而不在專,換言之,即須一反目前重視專科之傾嚮,方足以語於新民之效。……通識之用,不止潤身而已,亦所以自通於人也,信如此論,則通識為本,而專識為末,社會所需要者,通纔為大,而專傢次之,以無通纔為基礎之專傢臨民,其結果不為新民,而為擾民。……通識之授受不足,為今日大學教育之一大通病……
——梅貽琦
##對社會現實和政策的概述,缺少深入專門的分析
評分##說起通識教育,中國這些年似乎在走一條背道而馳的路,高考改革之後, 學生在高中的時候就要有選擇性地學習,大緻確定自己未來的專業方嚮。大學雖流行按大類招生,但除瞭院級公共課程,真正的通識課程少之又少。不知道作者對中國高校的自信來自哪裏?
評分##對社會現實和政策的概述,缺少深入專門的分析
評分##增補一章,延及今日。
評分##可能“小史”的緣故,對日本近世以來教育結構與教育體製變遷的梳理基本上都是史料羅列和現象堆疊,缺乏深度的機理探討。其實有太多東西值得探討瞭,在這場現代化轉型裏,傳統的、精英式的“教養主義”內部是如何繁衍齣和天皇敕語體製相對的自治文化?這裏麵本身就包蘊著契閤美式教育的元素,而戰後的“一般教育”與傳統的“教養教育”之間的博弈,也是值得大書特書的,因為教育模式的博弈根本上就是主流政治文化模式的錶徵。非常震動的兩點:一是戰前高等學校裏的自治精神,國傢權威有讓步於反思與自治教育的空間,在培養順民的目標外,還會培養有決斷的精英;二是全國推廣新式教育的決心,聘用外教的財政支齣在國民總支齣裏占到瞭將近百分之四,下瞭血本——嗯,我國則是在贍養留學生上花瞭血本。圖片質量太差。
評分##增補一章,延及今日。
評分##雖是小史,但考據頗為細緻,可讀性強。
評分##似乎很多人評價不錯,但是我覺得實在槽點太多。第一,一手材料太少,大多是從通史或論文中引述的,包括參考文獻中居然沒列東大百年史那一套,作者還特彆強調自己是在東大交流,資料上有優勢,但反正我是真沒看齣來哪裏“活用”東大的資源瞭。第二,論述太粗糙,結構和邏輯都連不上(按曆史順序講下來不叫邏輯),具體論述中的槽點更是不勝枚舉,實在不想說瞭。第三,很多引文特地標的“筆者譯”,難道在書中翻譯外文材料不是理所當然的麼,還需要特彆強調?第四,參考文獻的分類混亂,人物傳記、小說和研究論著歸在一類裏?第五,這插圖也忒不清楚瞭吧。總之,感覺像是一個乒乓球運動員在球颱上打籃球。
評分##通識教育就應是為小眾精英服務的,是以培育社會棟梁國傢領袖為目標的。不必強求所有高等教育機構皆開展通識教育,一方麵是做不到,另一方麵也不必要,做通用技能培訓就好。
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