圖像是曆史的遺留,同事也記錄著曆史,是解讀曆史的重要證據。從圖像中,我們不僅能看到過去的影像,更能通過對這些影像的解讀探索它們背後潛藏著的信息。政治的、經濟的、軍事的、文化的……“一幅畫所說的話何止韆言萬語”。麵對數量難以窮盡的圖像。曆史學傢也就麵對著驚人的寶藏,但寶藏下麵,也隱藏著難以覺察的陷阱。彼得?伯剋以其傑齣新文化史傢的廣闊視野,對包括工藝品、畫像、雕塑、電影、電視、平麵廣告等的多種視覺材料進行瞭分析,關注的重點並非這些圖像本身,而是如何利用它解讀曆史,以及在此過程中存在的機遇與危險。
##為瞭充實論文內容看的,看完瞭之後有點小激動,因為知道學年論文(甚至是畢業論文)都不愁瞭。
評分##提供瞭解讀圖像的多種方法,讀完後決定追隨彼得·伯剋,並掉入文化史這個坑裏。
評分曾給劍橋大一學生講過這門課。伯剋絕對是最好的教授,而最好的教授纔可以也應該給大一學生上課。大量的文獻,淺白的語言,大量的例子,較新的視角,平實的論述。不知道自己有沒有可能達到這種水平。譯得也好,非常順暢,感覺像伯剋本人在說話。
評分##Le bon dieu est dans le détail.
評分##彼得伯剋所說的圖像,是除文字證據之外的包括圖畫、地圖、雕塑、攝影、電影等視覺材料。此書一方麵論證圖像作為曆史證據的價值,另一方麵也指齣圖像證史可能存在的陷阱。通觀本書,我們可以觀察到作者其實重點圍繞潘諾夫斯基的三層意義展開批判性的深化,即圖像的自然意義、常規意義、本質意義。一定程度上說,畫傢和攝影傢其實跟曆史學傢都在選擇自己關心的問題和角度描繪曆史。縱然圖像背後充滿陷阱,但作者指齣,重點是我們可以通過圖像瞭解製作圖像者的觀察方式、話語套式及不同圖像展現齣的心態和觀察的變化,更進一步,通過細節揭示圖像製作者本人日用而不知的信息。讀完後不由得掩捲沉思:在這個越來越不讀書的圖像時代和狂歡時代,我們更應該學會一種凝視,凝視那些圖像製作者的目的和技巧,這樣纔會保證自己的心靈不會在眾聲喧嘩中被裹挾而去。
評分##提供瞭解讀圖像的多種方法,讀完後決定追隨彼得·伯剋,並掉入文化史這個坑裏。
評分##提供瞭解讀圖像的多種方法,讀完後決定追隨彼得·伯剋,並掉入文化史這個坑裏。
評分##理論復習,話說北大的這套“博雅·曆史與理論”書係是真的好看,居然不知不覺就看瞭不少瞭... 事實上沒有多高深的理論術語,伯剋在這本書裏又顯示瞭自己廣博的理論修養和漂亮的史料運用方式,圖很多,但是其實還可以再多些...可能是外國版權什麼比較嚴格的緣故吧。
評分##英國著名曆史學傢彼得•伯剋所著的關於視覺化史料的已經堪稱經典的論著。伯剋在這本書裏,係統講述瞭包括圖像、電影等在內的視覺化史料,相對於文字史料的自身特點與獨特價值,同時清晰地告知在使用視覺化史料進行研究時的要點與注意事項。語言流暢清晰,沒有理論著作裏慣見的學術腔,卻照樣富於深度與思想性。五星推薦。
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