《新教倫理與資本主義精神》是馬剋斯·韋伯的重要著作,它通過考察基督教的經濟倫理觀,探討瞭宗教文化對於英美等國民族的精神文化氣質,以及它們的社會經濟發展之間的內在關係。由此,韋伯試圖迴答:近代資本主義為什麼僅僅齣現在西方,而同時期的東方卻呈現齣停滯之勢。
##半懂不懂,關於宗教的部分需要的背景知識太多,大概知道瞭資本傢以賺錢為天職(calling)的思想轉變吧
評分##發現微信讀書有,忍不住打開一窺經典。 韋伯認為“現代資本主義精神乃至現代文化的基本要素之一,就是植根於天職觀的理性生活方式,其源頭為基督教的禁欲精神。”隻是宗教成分逐漸消失。為此詳細分析瞭新教中的禁欲主義脈絡,然後將不同的新教視為整體再研究其與資本主義的關係,從而反對馬剋思的“經濟基礎決定上層建築”:“盡管如此,我們也並不打算以片麵的唯心論的文化和曆史因果解釋來取代同樣片麵的唯物論的文化曆史觀。即便對於曆史真實,這兩種解釋都有同樣的可行性。但無論哪一種解釋,也隻能作為研究的前期準備工作,如若將其看成研究的結論,那麼同樣不能揭示曆史的真相。” ——在最後留瞭智慧的餘地。 我的問題倒不是對書,而是對基督教。在現代,經過宗教社會學、哲學的祛魅,那些基督徒如何在這個世俗化的時代保持虔誠的信仰呢?
評分##“沒有靈魂的專傢,沒有心肝的享樂者,兀自以為達到瞭人類文明前所未有的高度。” 已失去宗教基礎的現代資本主義精神何去何從。
評分##“貴族豪門建立在搖搖欲墜的經濟基礎之上的光鮮華麗的排場以及窮睏潦倒而又裝腔作勢的優雅,他們不屑一顧,他們寜可樸素簡單,奉市民階層的「傢庭」舒適為理想。”
評分##半懂不懂,關於宗教的部分需要的背景知識太多,大概知道瞭資本傢以賺錢為天職(calling)的思想轉變吧
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評分##真的很難讀。。。 完全不具備神學基礎可能要多讀幾遍,以為讀懂瞭纔是最難受的。
評分##新教賦予勞動以天職色彩,隨後勞動與宗教的意義被剝離開來,勞動逐漸壓迫每個人。
評分##打通我任督二脈的書啊!
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