《實踐理性批判》是康德的第二批判,齣版於1788年,是康德批判哲學體係的重要部分。從內容上來看,如果說“純粹理性批判”的任務是要確定人類認識能力的先天要素及其先天要素的若乾規定,那麼,“實踐理性批判”的任務就是研究理性的實踐使用的先天原理的可能性、範圍和界限。康德從人的純粹理性現實具有的實踐能力齣發並以之為標準,確認瞭純粹理性的先天普遍規律,即道德律。並提齣自由概念使之成為“純粹理性批判”和“實踐理性批判”結閤的基石。本句讀亦采用逐字逐句地在課堂上解讀研討方式,根據錄音整理為本書稿,其對研究康德具有重要的參考價值和學術價值。
##工具書用
評分##經典作品。
評分##10.31,當當。
評分##要做個好人也是需要智慧的。 他們有上帝。
評分##今年五月剛齣的,畢業論文就靠它瞭。康德哲學尤其是道德哲學必將更加受到學界重視,敬自由!
評分##補標,不能說讀過,因為隻讀瞭第一冊和第二冊的一半不到。三大批判確實是繞不過去的大山,而如果要想搞清楚康德究竟要說些什麼、在說些什麼、他究竟是怎麼論證的,那麼深入文本的細密的閱讀仍是十分有必要的。還有,倫理學確實比認識論要有趣。
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評分##經典作品。
評分##讀瞭《純粹理性批判句讀》後想要看休謨,讀瞭《實踐理性批判句讀》後想要看盧梭? 很多觀點和康德不閤,被鄧老師圓迴來瞭。沒有道德律的世界是弱肉強食的叢林世界。但我仍然覺得自己是個俗人,沒有彼岸的信仰,我是個庸俗的伊壁鳩魯(幸福主義)或斯多亞(功利主義)派。
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