具体描述
本书与《善恶的彼岸》并称，为尼采晚期著作，是其思想发展至最成熟阶段的文字。为回应评论家对其作品《善恶的彼岸》的批评，尼采以15天时间起草了三篇文章，合集为《论道德的谱系》。
《论道德的谱系》论述了道德观念产生的自然、社会、生理甚至病理条件,发掘了人们在不同时期、不同条件下创造不同价值判断的共同的原始动力。尼采说此书是“一个心理学家为重估一切价值而做的三篇关键性的预备之作。
用户评价
##不仅预言了福柯的出现，还预言了他们的共同命运。
评分##看不明白，只读出健康是非病态的。感觉尼采疯的有理有据，甚至夸张点个人认为三岛由纪夫也是看尼采看多了..
评分尼采的精英主义倾向在这三篇里流露得淋漓尽致，把弱之怨毒定义为恶，确实敢说。钟爱尼采，大概爱的就是他一面癫狂绝望一面自负至极。
评分##不仅预言了福柯的出现，还预言了他们的共同命运。
评分##我也许不会同意尼采的观点，尼采的观点还是充满极大的启发性，引诱我与他一同思考他所思考过的问题，我想这就是尼采作为卓越思想家的魔力吧。此书越到后面我读得越畅快，虽然对尼采的观点仍处于观望态度，但就是想击节赞叹！扣的一星是扣在译文上，虽然译文相当雅正，但我觉得读起来不流畅，有很多地方不明晰，或许这只是我的个人看法吧。
评分##跟道德无关，说的是破除宗教迷信思想
评分尼采的精英主义倾向在这三篇里流露得淋漓尽致，把弱之怨毒定义为恶，确实敢说。钟爱尼采，大概爱的就是他一面癫狂绝望一面自负至极。
评分##不仅预言了福柯的出现，还预言了他们的共同命运。
评分##为什么是野兽般的激情，而不是理性；为什么是征服，而不是同情是人的本性呢？尼采深刻认识到了现代弊病，如何成为高尚者还亟待回答。
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