鲁拜集

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(波斯) 奥玛珈音
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【目录】
译序
题诗
鲁拜集
译后记
· · · · · · (收起)

具体描述

【内容简介】

“鲁拜”指的是波斯的四行诗体,其中,波斯11世纪的数学家、天文学家奥玛珈音创作的“鲁拜”流传甚广,已成为世界文学史上的杰作。19世纪,英国文学家爱德华•菲茨杰拉德选译了奥玛珈音的101首“鲁拜”,结集为《鲁拜集》,其英译本辞藻优美、意境灵动,吸引了世代读者,成为英语文学中的名篇。在中国,《鲁拜集》也不断吸引作家、诗人进行翻译创作,郭沫若、胡适、闻一多、徐志摩、朱湘等名家都翻译过《鲁拜集》,迄今约有二十多个译本。译林出版社版本选用菲茨杰拉德的英译本,物理学家、诗人黄克孙先生的汉译本,他以七言绝句衍译,获得了钱锺书先生盛赞。

【编辑推荐】

波斯诗人奥玛珈音的《鲁拜集》自11世纪流传至今,吸引、迷住了世代的读者,诗人、作家、插画家、出版人都在各自的时代以不同的方式为这部诗集赋予新的意义,回应奥玛珈音对人生和宇宙的诗意思索。

译林出版社新版《鲁拜集》为19世纪英国文学家爱德华•菲茨杰拉德的英译本,20世纪物理学家、诗人黄克孙的七言绝句汉译本,并收录插画家埃德蒙•杜赖克、罗伯特•斯图尔特•谢里夫斯的高清精美彩插,合计26幅,装帧采用精装烫金,书口3面刷金工艺,倾力打造藏书佳品。

【名人评价及推荐】

黄先生译诗雅贴比美FitzGerald原译。FitzGerald书札中论译事屡云“宁为活麻雀,不做死鹰”(better a live sparrow than a dead eagle),况活鹰乎?

——钱锺书

《鲁拜集》所表达的感情,包含了哲人的迷惑和诗人的潇洒。但文学,特别是诗,zui终是对语言负责的。珈音的原作一定是波斯文学传统的产物。而费氏的译诗,空灵洒脱,怀古感慨,声调铿锵,韵脚美妙,则是英国文学登峰的作品。六十年前,少年时,我很向往费氏的诗。它构出的境界,往往在心中涌现。它的诗情,通过中文传统,很自然地就化为七言绝句。

——黄克孙

奥玛珈音的诗在世界文学史上占着独一的地位。难得的是一个大数学家纵情于诗章以为自娱。奥玛珈音包含了纯科学需要的zui严密的思维和诗人所需的想象力和性灵。像罗马门神雅努斯(Janus)一样,他可以说是一个两面人。

——波斯学者,爱德华•考埃尔

用户评价

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##装帧插画甚美。意象和话题主要是是美酒、葡萄、 陶器、时间、生死。译文是背景意象改编的七言律诗,完全是新的作品。虽然有点奇怪,但感觉有的译文比英文还精美。译文作者MIT物理博士+美国院士,还翻译了易经,古典文学水准也令人敬仰。

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##奥玛伽音全程一句话“给我酒!”

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##翻译真的很见功底,也不是传统的对翻译的要求,讲究“信达雅",这本书的翻译无疑是侧重在雅,与信达关系都不很大,也就是黄先生的再创作,但创作的真的很好。 回到诗歌本身,对人生幻化的描写太多,颇有抓住当下的行乐感。无论是翻译还是有英语,韵律,读起来都很舒畅,可惜不会波斯语。

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##中午在图书馆休息时翻了翻,翻译独具匠心,不过当作二次创作来看可能会比较好

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##大二就读过了,买了一本很漂亮的民国版本的影印本。黄克孙翻译得被很多人指责不够信,但我个人从刚读就实在太喜欢了,典故都是一一对应的,连这个陌生的夜晚都忍不住翻出来看。如果不是黄克孙完全是天才等级的格律诗体翻译,鲁拜集(就算是英文翻译都)不会真的能撼动我,我就永远错过了非常感动人的诗篇。不化用中国典故直接翻译的别有一番动人,比如“沉沉消息七环杯,伊览芳华尽劫灰”;“摩世手伸千树白,耶稣气吐一山春”;“茫茫天地有筵台,司命高持黑酒杯”;“寥落穹庐野火中,苏丹骏马飞沙漠”。有太多首可以直接全文背诵了。读黄克孙的译本好像嘴里含着字句的满是清气的糖。

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##这样翻译过来,几乎已经是全新的诗了~虽然美,但确实是“不信”的。无怪乎有人坚持诗歌是不可译的,在重生的过程中损失了太多太多……从《走向圣城》看过来,更觉得原有的波斯语境下的恢弘大气已经消亡。

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##中午在图书馆休息时翻了翻,翻译独具匠心,不过当作二次创作来看可能会比较好

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##中午在图书馆休息时翻了翻,翻译独具匠心,不过当作二次创作来看可能会比较好

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装帧甚美,汉译极佳。

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