具体描述
这本书自出版以来，得到了卢梭研究专家和政治哲学学者的一致好评，是目前英语世界最好的卢梭研究著作之一。首先，作者论述了蕴含在卢梭著作中的根本原则“人的自然善好”到底是何含义；其次，作者指出了，卢梭为证明“人的自然善好”所给出的内省层面的以及心理学层面的论证，为说明“恶是从何而来的”而给出的历史的论证，以及为说明“是社会使人变坏”所给出的社会层面的的论证；最后，作者谈讨了卢梭对人的问题的解决方案，并把重点放在了对《社会契约论》的讨论上，解决了由来已久的所谓卢梭思想中的个人主义与集体主义相矛盾的问题。
用户评价
##读的时候只有好这种感觉，可惜的是我没有能力去分辨其中的对错。
评分##王爷出品，短程围观
评分##读的时候只有好这种感觉，可惜的是我没有能力去分辨其中的对错。
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评分##收获很多
评分##收获很多
评分##以“自然善好”为基本原理对卢梭思想体系化阐释的尝试，清晰有力，但未免让卢梭思想孤独。其实“自然善好”本身即是一个“自然-善好”这样的拧结，这一拧结很大程度上构成了本书导论所说的思想与写作之不一致性的来源。它不仅存在于“自然善好”论证本身的困难、基于其建立的社会、政制规范的内含的困难等等理论性的困难中，也存在于卢梭有意进行的神经质式的文本表面的自相矛盾、自我反对，以及卢梭自己的浪漫主义人格与堪称表象之都的巴黎社会之间的现实摩擦等等外部性中。而对“自然”与“善好”之张力所开出的诸多可能性之择取则引出了康德、浪漫主义、黑格尔、马克思等等思想巨子的工作。
评分##很清晰全面，感觉把卢梭乱七八糟的想法都整理清楚了。自然的人活的最好。但卢梭给的方案是在政治世界中通过欺骗和煽动抵制市民社会对人性的腐败，这种意义上我觉得卢梭也是在高贵谎言。本书很好，但看过反而觉得卢梭的学说特别糟糕减两星，翻译的很好再加两星。
评分##梅尔泽引入霍布斯与柏拉图来框定卢梭的非演绎式体系，整合重构大体是清晰的：四种论证方式—自然善好原理—两套解决方案。卢梭的身上弥漫着挥之不去的悲观主义，对不可逆衰败的无限伤感。无论社会契约构造得多么精致，最终是人在统治，他已经预见贡斯当对自己的批评。这种矛盾被普遍意志无限放大。先回到自然状态，看看卢梭为何以及如何否定自然统治和自然法。梅尔泽正确地立普芬道夫为标靶，但如果把洛克对自然法的怀疑纳入讨论或许会更好，在这里，我认为梅尔泽夸大了卢梭的意义。但卢梭将普遍意志作为主权，显示了他对霍布斯的超越。霍布斯的人为国家中，主权者并非公共人格而只是承担这一人格者，而卢梭选择普遍意志，内在于每位公民的真实意志中。问题是普遍意志如何实际运转？在主权立法与同意后，卢梭引入行政权与智慧……一个成败得失的转折点。
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