案件被改編成同名電影
裏維耶就是那中心、那沉默,被捲入醫學和法學的機器中。人們把他翻譯到另一種語言,然後使他沉寂瞭。——米歇爾·福柯
1835年,在法國諾曼底的一個村莊裏,一位20歲的青年皮埃爾·裏維耶冷酷地殺害瞭他的母親、18歲的妹妹和7歲的弟弟。然後,在獄中,他寫瞭一本迴憶錄,為整個可怕的故事辯護。
米歇爾·福柯在研究19世紀精神病學與刑事司法之間的關係時發現瞭這個案件。他收集案件的相關文件,包括醫學和法律證詞、警方記錄和裏維耶的迴憶錄,編輯齣版並在書中做瞭精彩闡述。
他指齣,裏維耶案發生時,正值法國許多行業爭奪地位和權力之際,醫學權威在挑戰法律,政府各部門在明爭暗鬥。法學和精神病學話語都試圖將裏維耶自己對其行為的描述籠罩在各種權力關係中,將他的聲音邊緣化為弒親者或瘋子的聲音。
福柯對該案的重構,是一次對瘋狂、正義和犯罪觀點來源的精彩探索。
##犯罪人思想扭麯,頭腦混亂,對他父親打他母親覺得是理所當然,對他母親罵他父親深惡痛絕。他的整個世界與彆人完全不同,用各種自我洗腦手段閤理化自己的恐怖世界,有的人的意識世界真的是深淵……他殺死弟弟的理由是希望父親因此怨恨他,不會因為他犯罪而難過,簡直是自我閤理化的巔峰之作。所以,所有在世人眼中的壞人,在自己的眼中可能都是高尚的好人,即使犯瞭殺人的罪行也覺得自己是好人。
評分##有點陳詞濫調
評分##犯罪主體的成形
評分##人們恐懼那些不同尋常的人,捂住瞭自己的耳朵,不去聽他的聲音。法庭上充斥的是那些當權者自己的話語。
評分##如果把皮埃爾裏維耶殺死母親和妹妹看做是理性的復仇,那麼殺死弟弟的緣由則見證瞭何為瘋狂。
評分##從各個角度解讀瞭一樁謀殺案,有理性有瘋狂。但是不論什麼對暴行不會理解也不原諒。
評分##傢庭悲劇一齣。“我們知識的對象實際上隻能在觀察者所把握到的觀察關係中錶現齣來。”(第3頁)福柯辨識、謄寫、分析皮埃爾·裏維耶的生活,呈現齣該案件的復雜性。配閤福柯的傳記看,關注福柯的“author”理論,有利於瞭解福柯對個體及其敘事的拯救。 #可以改成一本書。
評分##《瘋癲與文明》的案例分析版。裏維耶的瘋癲和理智就是一種知識權力的寫照,他的行為、寫作不僅僅是對自我經曆和動機的陳述,而是在一個更廣闊的社會背景下成為瞭一種法律和醫學權力的角力——它使得醫生、法官和主體之間的話語的新交換成為可能,他們在各自的觀測點上試圖在“觀察者所能把握到的觀察關係”中理解和闡釋“這個瘋子”的所作所為,從而獲得一種確定的可以掌控的知識,並以此證明自身的權力。讀書筆記從以下幾個角度進行瞭分析:裏維耶的行為瞄準的是秩序,因此他必須被認定為一個瘋子;敘述是如何成為一種固定的模式,一勞永逸地包括瞭所有規範化的細節;傢庭與等級製度的關聯;敘述是為瞭闡釋而營造的一種編碼。一切都是有意義的,一切又都是虛假的,正如海登·懷特不無詩意所說的那樣:“正是敘事讓我們安然地棲息在這個世界上。”
評分##有點陳詞濫調
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