第一部分 吹笛人传说的成立
第一章 吹笛人传说的原型 / 007
格林兄弟的《德国传说》 / 007
捕鼠人母题的出现 / 012
找寻最早的史料 / 015
失踪的时间、人数、地点 / 020
第二章 1284年6月26日的事情 / 022
假说纷纭 / 022
吕讷堡抄本的可信性 / 025
哈默尔恩市的成立过程 / 028
在哈默尔恩市内散步 / 037
泽德门德之战和一种传说解释 / 043
“城市的空气使人自由”？ / 050
哈默尔恩市的居民 / 052
解放和自治的实情 / 058
第三章 移民者的希望和现实 / 062
移民东德者的心态 / 062
目击失踪的路德的母亲 / 065
移民代理人和集体婚姻的背景 / 068
孩子们去了哪里？ / 075
维恩理论的缺陷及魅力 / 084
多伯廷的移民遇难说 / 086
第四章 经济繁荣背后的阴影 / 094
中世纪城市中的底层民众 / 094
贱民/没有名誉的人们 / 101
受苦的寡妇和孩子们 / 108
儿童十字军、舞蹈行进、游行 / 118
大斋节和圣约翰节 / 125
沃勒假说中所见的“吹笛人” / 135
第五章 流浪艺人的社会地位 / 141
流浪者中的流浪乐师 / 141
被歧视者的恐惧 / 148
“恢复了名誉”的乐师 / 154
漂泊的乐师们 / 159
第二部分 吹笛人传说的变容
第一章 从吹笛人传说到捕鼠人传说 / 167
饥馑和疾病＝不幸的记忆 / 167
《汉斯·泽洛斯日记》 / 179
权威化的传说 / 185
从“吹笛人”到“捕鼠人” / 191
类似的捕鼠人传说 / 195
驱逐老鼠害虫的对策 / 202
两种传说融合的条件及背景 / 204
被传说戏耍的哈默尔恩市 / 210
第二章 现代传说研究的序章 / 215
传说的普及和“研究” / 215
莱布尼茨和启蒙思潮 / 219
浪漫主义的解释及其功过 / 224
第三章 在现代流传的传说的面貌 / 232
作为符号的“吹笛人” / 232
栖身于传说之中的老学者 / 234
斯潘努斯和维恩的相会 / 239
后记 / 244
解说 如泉水般明澈 / 246
参考文献 / 255
译名对照表 / 260
· · · · · · (收起)
具体描述
传说的出现，往往会掩饰一些不能宣之于口的真相，既然说不出口，唯一的表达方式，就是把传说变成故事，隐晦地流传下去。
※ 日本“西方社会史”研究第一人阿部谨也代表作品
※ 层层推理，步步逼近，揭示传说背后的残酷真相，呈现中世纪庶民的狂欢与哀愁
※以东方视角观西方社会，以理解之同情深入人类的共有经验，带来不同的智识体验
※ 好看好读，五十余幅图片直观感受遥远的中世纪
“花衣魔笛手”的故事在欧洲流传甚广，可谓家喻户晓。
故事发生在德国小镇哈默尔恩。据说这个地方鼠患严重，一天，一个衣着华丽的男子来到这里，说自己可以解决鼠患，村人许诺若解决后就酬以重金。男子便吹起笛子，这个城镇的老鼠都跟着，一个个走到海里淹死了。村人看到老鼠已经死了，就耍赖不给钱。男子无奈地走了。第二年，男子又来，在城外吹起笛子，城镇的小孩便都跟着出来，和他一起走到一座山洞，随后山洞消失，小孩和男子都消失了。
阿部谨也以这个神奇的传说为切入点，如侦探一般，追踪文献与史料，层层推理，步步逼近，揭示传说背后的残酷真相，呈现中世纪庶民的狂欢与哀愁。
不管1284年发生的这件事情究竟是什么，哈默尔恩庶民的悲伤与痛苦都跨越了时空，直抵我们的内心。当接近产生这种悲伤、痛苦的庶民生活时，我们就超越了单纯解密似的兴趣或好奇心，直接触摸到欧洲社会史的一角。 ——阿部谨也
用户评价
##探案一般引人入胜，可惜实在是没有多少史料
评分##那些痛失孩子的底层人民的悲痛，便透过“花衣魔笛手”的传说，穿越时代流传了下去。而后代的人也在各自时代的社会、思想状态中，试图解读这一传说背后的残酷真相。
评分##以传说写历史写民众生活真是有趣。历史学的传承需要严谨细致，也需要一些向外传播的巧思。 书名起得真是好啊。
评分##没有想象中的有趣，像一本文献综述，分析了当时的各色面貌，罗列数种可能，最终还是没有结果
评分##同事离职，这本书便移交到我手中。一开始看到花衣魔笛手，很兴奋，被笛声牵引到未知的所在，从此再也没有回来，这个故事太迷人，谁不爱呢？以为是本侦探历史，读完稿子才发现，阿部谨也的关怀更深远，或许可以用这句话来概括吧，所有的离奇事件，都是普通民众的灾难。
评分##阿部谨也这部名作终于有译作了。二阶堂黎人在自己的奇书 恐怖的人狼城里，提及了这部作品，并称由于不满意作者对吹笛人的解答，便按自己的想象写了这部长篇大著。看过中世纪星空下后，对阿部的作品很心折，早早托人买过日文版，但德国地名的片假名充斥，让我一直进度缓慢，直到本作出版。读罢大致明白了二阶堂的失望，因为作者的根本用意确乎不在解谜，而是剖析传说产生的时代背景，以及可能发生的传播流变。至于吹笛男的真相，反而不是主题，按照书中的几个中世纪特征描绘，留给读者判断。通过这位东方学者的视角，同为东方人的我们，可能更容易了解西欧中世纪的社会风情。另，通过此书得知了阿部本人是德国天主教学校毕业的背景，也难怪他的欧洲研究隔膜极少了。推荐
评分读《花衣魔笛手》需要克制，方能不负作者的苦心。 在阅读中，我们很容易被真相所诱惑，想要知道“花衣魔笛手的传说究竟是怎么回事呢？”是移民代理人带走了孩子吗？好像又不是。是孩子们自己在狂舞中意外死亡了吗？似乎棱模两可。其实，这正是作者要提醒我们的——钻研历史，并非一心沉迷于寻求真相，而更多的在于探索、理解、同情、认识那历史之中的人，特别是那些没有掌握文字而无法言说的人、那些在严酷压抑的生活状态中无法排解的人、那些不被视为人而在历史王国中游荡无归的人。 克制自己对于“一个真相”的欲望，克制自己对单纯知道一些历史知识的欲望，克制自己以理性和知识来掩盖他人深重情感的欲望——阿部谨也是要提醒我们践行这高贵而清澈的克制。在这克制的背后，是我们身为历史之中的人应当如何看待历史之中的人。
评分##同事离职，这本书便移交到我手中。一开始看到花衣魔笛手，很兴奋，被笛声牵引到未知的所在，从此再也没有回来，这个故事太迷人，谁不爱呢？以为是本侦探历史，读完稿子才发现，阿部谨也的关怀更深远，或许可以用这句话来概括吧，所有的离奇事件，都是普通民众的灾难。
评分读《花衣魔笛手》需要克制，方能不负作者的苦心。 在阅读中，我们很容易被真相所诱惑，想要知道“花衣魔笛手的传说究竟是怎么回事呢？”是移民代理人带走了孩子吗？好像又不是。是孩子们自己在狂舞中意外死亡了吗？似乎棱模两可。其实，这正是作者要提醒我们的——钻研历史，并非一心沉迷于寻求真相，而更多的在于探索、理解、同情、认识那历史之中的人，特别是那些没有掌握文字而无法言说的人、那些在严酷压抑的生活状态中无法排解的人、那些不被视为人而在历史王国中游荡无归的人。 克制自己对于“一个真相”的欲望，克制自己对单纯知道一些历史知识的欲望，克制自己以理性和知识来掩盖他人深重情感的欲望——阿部谨也是要提醒我们践行这高贵而清澈的克制。在这克制的背后，是我们身为历史之中的人应当如何看待历史之中的人。
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2026 book.teaonline.club All Rights Reserved. 图书大百科 版权所有