本書是日本考古學傢岡村秀典研究雲岡石窟的專著。作者參照中日兩國已取得的研究成果,結閤近年中國的考古新發現,綜閤運用樣式學、圖像學和空間分析的研究方法,對雲岡石窟主要洞窟的具體年代、信仰內容及其源流、窟內尊像配置所體現的觀念、北魏時代武周山石窟寺全景的復原等做瞭深入細緻的考證分析。
收錄200餘幅珍貴圖片,融貫中日雲岡石窟編年說
##入門書,很細緻
評分##讀佛教藝術很怕亂,這本梳理得扼要又全麵,去實地看雲岡的時候用應該也很好。在通論曆史背景後,依次解説不同年代窟的考古情況、藝術風格、譬喻故事、對應政治事件及學術考證發展方嚮等。比較有趣的曇曜譯經事業和故事圖的聯係以及造像風格與其他地區石窟的比對。希望再有造窟工程與科技史的探究。
評分##開本比想象中的小,筆者對雲岡石窟做瞭更為細緻的分期,吸收瞭前人關於石窟營造工程、主題圖像識讀和單體圖像對比分析的成果,脈略清晰。如果熟悉雲岡石窟的情況,讀起來很輕便。
評分##關於雲岡石窟的純粹考古和曆史的研究。錶麵的佛像,背後的宗教,曆史,人倫交織在一起,從來就沒有那麼簡單啊
評分##作者在通曉京大調查成果的基礎上,結閤我國接續進行的考古發掘所獲成果,試著去搭建一個更加深入和細緻的框架,在有關雲岡石窟的營造工程、石窟分期以及風格流變等方麵都作齣瞭嘗試。(好小的開幅hhh
評分##關於雲岡石窟的純粹考古和曆史的研究。錶麵的佛像,背後的宗教,曆史,人倫交織在一起,從來就沒有那麼簡單啊
評分##一本小書集雲岡研究之大成,一本滿足!可惜我沒去過雲岡也沒有空間意識,書裏各種編號和東南西北把我繞的暈死,暑假疫情好瞭要去實地看一圈。這本書很硬核,讀的有點纍,拖拖拉拉看瞭好久纔看完,但是不得不感嘆早期的佛教圖像真豐富精彩啊,文化構成特彆多元化。 作者在長廣敏雄、宮治昭、宿白、李靜傑、杭侃等學術史的基礎上,以考古類型學、政治史等方法,建立起來更加細緻科學的分期,還順便解決瞭很多小問題。 比較感興趣的點子有:印度教-密教圖像(濕婆、那羅延、梵天、帝釋天),故事圖像的組閤邏輯(阿育施土+燃燈佛受記的預言題材、降服火龍+降魔成道的降服題材、執雀尼乾子+執骷髏鹿頭梵誌的外道皈依題材)
評分##一本小書集雲岡研究之大成,一本滿足!可惜我沒去過雲岡也沒有空間意識,書裏各種編號和東南西北把我繞的暈死,暑假疫情好瞭要去實地看一圈。這本書很硬核,讀的有點纍,拖拖拉拉看瞭好久纔看完,但是不得不感嘆早期的佛教圖像真豐富精彩啊,文化構成特彆多元化。 作者在長廣敏雄、宮治昭、宿白、李靜傑、杭侃等學術史的基礎上,以考古類型學、政治史等方法,建立起來更加細緻科學的分期,還順便解決瞭很多小問題。 比較感興趣的點子有:印度教-密教圖像(濕婆、那羅延、梵天、帝釋天),故事圖像的組閤邏輯(阿育施土+燃燈佛受記的預言題材、降服火龍+降魔成道的降服題材、執雀尼乾子+執骷髏鹿頭梵誌的外道皈依題材)
評分##提要鈎玄之作瞭。至今為止,關於雲岡石窟最詳盡的報告還是日本人整理的,新的國人大部頭似乎還未齣。作者是長廣的弟子,也接觸過宿白先生,對中日兩方學說都有研究,在此基礎上的小書確實要言不煩,從宏觀的年代到微觀的圖像梳理非常細緻,深入淺齣,看的可以說很過癮。日本國內,曆史著作很多,從學者到媒體人到民間人士,也確實形成瞭一個寫作方麵注意文筆,提煉錶達的風氣,相較之下,國內太重論文,論述單一問題尚且可看,但串聯成整體多少都有零敲碎打,詞不達意的弊病,真正的他山之玉,比動輒理論強多瞭
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